Leccionario Episcopal
Isaías 62:1-5
Salmo 96
1 Corintios 12:1-11
Juan 2:1-11
Leccionario Común Revisado (RCL) – Bautismo de Nuestro Señor
Isaías 62:1-5
Salmo 36:5-10
1 Corintios 12:1-11
Juan 2:1-11
Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos (18 al 25 de enero de 2007)
Origen de los textos de la Semana de oración de este año: Umlazi
El tema de la Semana de oración para la unidad de los cristianos de este año nos viene de la experiencia de las comunidades cristianas de la región de Umlazi, cerca de Durban, en Sudáfrica. Cada año, un primer proyecto de textos para la Semana de oración es preparado por un grupo particularmente local y es adaptado después para su uso internacional antes de ser distribuido en todo el mundo, donde finalmente es adaptado para ser utilizado a nivel local. Los textos de este año reflejan las preocupaciones y la experiencia de un pueblo abrumado por un inmenso sufrimiento.
En el origen, Umlazi era un "township" fundado bajo el apartheid para una población mayoritariamente negra. El racismo, el desempleo y la pobreza heredados de este régimen siguen representando un enorme reto para los habitantes que no se benefician de escuelas en número suficiente, ni centros médico-sociales y de alojamientos adecuados. La atmósfera de pobreza y desempleo son la causa de un alto porcentaje de criminalidad y malos tratos en las familias y las comunidades. Pero la mayor dificultad que se plantea a la población en chavolas (barrios marginales) y "townships" es actualmente el Sida. En efecto, se considera que un 50% de los residentes de Umlazi están contaminados por el VIH.
Recientemente responsables de distintas comunidades cristianas de Umlazi se han encontrado para reflexionar qué podrían hacer juntos para afrontar los retos que oprimen a su población, y comprobaron que uno de los factores agravantes de su situación es la vergüenza que impide a las personas maltratadas, víctimas de violaciones o contaminadas por el Sida, hablar abiertamente de sus problemas. Las reuniones culturales del lugar hacen que hablar de temas vinculados a la sexualidad sea totalmente incorrecto. En lengua zulú, la palabra ubunqunu, que significa literalmente "desnudez", indique que estos temas son tabú. Por lo tanto, son muchos los que dudan en buscar la asistencia de la que podrían beneficiarse - a menudo financiada por la colaboración ecuménica de las Iglesias locales -, como la escucha y el acompañamiento pastoral, los cuidados a domicilio, los centros municipales de asistencia y cuidados.
Dado que se anima claramente a las personas —y en particular los jóvenes— o tácitamente a guardar el silencio sobre los problemas que encuentran, los responsables locales de las Iglesias de Umlazi han ideado un tiempo de oración ecuménica que tenga por tema central "romper el silencio". Durante esta celebración, se invita a los jóvenes de Umlazi para encontrar el valor de hablar de lo que se considera "innombrable" y buscar la ayuda, siendo conscientes de que guardar silencio podría ser simplemente sinónimo de muerte.
Las Iglesias fuera de Sudáfrica y otras numerosas regiones seriamente alcanzadas por el SIDA invitan también a romper este silencio. Ninguna guerra en la historia hizo tantas víctimas como el Sida. Mientras que organizaciones, regiones e Iglesias han intentado reaccionar ante la devastadora pandemia del Sida en algunas regiones del mundo, la movilización no estuvo a la altura del desastre.
En 1993, en la 5a Asamblea mundial de Fe y Constitución, el obispo Desmond Tutu recordaba que durante el período del apartheid, los responsables de las Iglesias habían comprendido que "una Iglesia dividida estaría en posición de debilidad ante el apartheid tan potente". En la actualidad, está claro que la pandemia del Sida como de otras amenazas para la vida humana son agobiantes para una Iglesia dividida. Existe en Umlazi un único tribunal, un único hospital, una única oficina de correos, un único centro médico-social, un único centro comercial y un único cementerio que recuerda a los habitantes el reto tremendo en que se les sitúa. En esta ciudad, las personas, casi todas las cristianas, se adhieren a las Escrituras que profesan un único cuerpo, un único Espíritu, una única esperanza, un único Señor, una única fe, un único bautismo, un único Dios y Padre de todos (cf Ef 4, 4-6). Pero hay varias Iglesias y no están en plena comunión y testimonian así una cristiandad dividida. En Umlazi, se percibe un sentimiento de impaciencia y frustración ante las divisiones recibidas como herencia y ocurridas hace varios siglos en otros países. (Véase también la descripción de la situación ecuménica en Sudáfrica proporcionada por el grupo preparatorio local).
Uno de los miembros del grupo preparatorio ha podido encontrarse con el grupo internacional responsable de la preparación de los textos definitivos de la Semana de oración. Eso les permitió reflexionar juntos en búsqueda de la plena unidad visible en las Iglesias cristianas a la luz de la experiencia de los cristianos de Umlazi y su invitación "para romper el silencio" que oprime y aísla a las personas en su sufrimiento. De común acuerdo, eligieron a Mc 7, 31-37 como texto bíblico central para la Semana de oración y un marco bíblico-teológico referente sobre la escucha, la palabra y el silencio, en el que se inserta a la vez la búsqueda de la unidad y la búsqueda de una respuesta a los sufrimientos humanos. Se decidió mantener este doble tema para la celebración ecuménica y las meditaciones del octavario, la intención de abordar estas dos realidades en cada texto: el sufrimiento humano y la búsqueda de la unidad visible de todos los cristianos.
En el sitio Web del Consejo Mundial de Iglesias se encuentran materiales en español: http://wcc-coe.org/wcc/what/faith/wop2007/wop2007-s.pdf
Para pensar:
"Yo ruego por ellos… para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste." (Juan 17:9, 21)