{"id":166773,"date":"2016-07-24T12:44:12","date_gmt":"2016-07-24T16:44:12","guid":{"rendered":"http:\/\/episcopalchurch:8888\/bible_study\/estudio-biblico-propio-12-c-2016\/"},"modified":"2020-12-03T11:07:24","modified_gmt":"2020-12-03T16:07:24","slug":"estudio-biblico-propio-12-c-2016","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-propio-12-c-2016\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Propio 12 (C) &#8211; 2016"},"content":{"rendered":"<hr \/>\n<h4><strong>Oseas 1: 2-10<\/strong><\/h4>\n\n<p>Estos versos del primer cap\u00edtulo de Oseas presentan un YHWH ofendido que parece a la vez&nbsp; vengativo e indeciso. Israel ha traicionado a Dios, el pueblo de los reinos divididos ha roto su promesa del pacto de adorar solamente a YHWH. Se seguir\u00e1n consecuencias: el castigo de Dios se acerca, se termina la compasi\u00f3n y el perd\u00f3n de Dios, y el pueblo de Dios es repudiado. YHWH solo habla en estos versos, y en las palabras de YHWH vemos dolor,&nbsp; ira, y quiz\u00e1s lo m\u00e1s espectacular, el dolor del distanciamiento. A pesar de las traiciones, a pesar de la infidelidad de Israel, Dios no puede dejar de hacer lo que Dios hace, establecer la paz, la salvaci\u00f3n y la conciliaci\u00f3n.<br \/>\nLa met\u00e1fora del matrimonio empleada aqu\u00ed puede ser a la vez iluminadora y confusa, la extrema diferencia de poder entre el marido (Oseas, que representa a Dios) y la mujer (Gomer, que representa el pueblo de Dios) es preocupante para los que entienden el matrimonio como una asociaci\u00f3n entre iguales. Sin embargo, en el contexto del antiguo Cercano Oriente, la falta de fidelidad de Israel impact\u00f3 el estado y la reputaci\u00f3n de YHWH en relaci\u00f3n con otras deidades, al igual que habr\u00eda sido percibido el comportamiento de una mujer que impactara la prominencia y el honor de su marido.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfHay algo que podamos hacer que nos separe total y permanentemente del amor de Dios? Y \u00bfqu\u00e9 decir que la respuesta acerca de la naturaleza de Dios?<\/li>\n\t<li>\u00bfQu\u00e9 significado (s) podr\u00edamos sacar de la met\u00e1fora del matrimonio, centr\u00e1ndose alternativamente en los personajes de Oseas y Gomer?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Salmo 85<\/strong><\/h4>\n\n<p>Las frases del Salmo 85 se encuentran entre las m\u00e1s conocidas de toda la salmodia; el lenguaje de la restauraci\u00f3n, la paz y la rectitud, conforta y asegura a la audiencia de hoy tal como lo hizo en el contexto del Cercano Oriente Antiguo. Los diferentes tiempos verbales utilizados por el salmista a lo largo de estos 13 versos hablan de una profunda visi\u00f3n escatol\u00f3gica. El pueblo de Dios se regocija por haber sido restaurado y perdonado, incluso a medida que anticipan el cumplimiento de la profec\u00eda y la salvaci\u00f3n prometida. El deber del salmista, como se declara en el vers\u00edculo 8, es escuchar a Dios, no s\u00f3lo a trav\u00e9s de las historias y profec\u00edas del pasado, sino a trav\u00e9s de los movimientos y los milagros de la actualidad.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo podemos entendernos a nosotros mismos cuando vivimos en un \u201centre\u201d &nbsp;tiempo escatol\u00f3gico, y cu\u00e1l es nuestro papel \/ responsabilidad como pueblo de Dios en este tiempo?<\/li>\n\t<li>Los ruegos de los vers\u00edculos 5 y 6 se hacen con confianza. \u00bfTenemos este tipo de fiel confianza en las promesas de Dios? Si no es as\u00ed, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edamos cultivarla?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Colosenses 2: 6-15, (16-19)<\/strong><\/h4>\n\n<p>Estos versos del segundo cap\u00edtulo de la carta de Pablo a los colosenses pueden sonar en nuestros o\u00eddos como una versi\u00f3n ingeniosa cristiana primitiva&nbsp; del popular slogan de los a\u00f1os 1970 \u201cMantente en custodia\u201d. Pablo describe el camino del discipulado como una planta floreciente, con sus ra\u00edces en la realidad de la verdad del evangelio que Jesucristo es el Se\u00f1or y mes\u00edas. Agradecimiento es el fruto que los disc\u00edpulos de Cristo tienen que mantener continuamente mientras &nbsp;crecen en la fe.<br \/>\nLa preocupaci\u00f3n de Pablo aqu\u00ed es que algunos miembros de la iglesia pueden ser conducidos lejos del camino del discipulado por falsas ense\u00f1anzas, promesas que alguien o algo distinto a Jes\u00fas de Nazaret representa una manifestaci\u00f3n completa de Dios en la humanidad. Pablo recuerda a sus lectores la singularidad \u00fanica de Jes\u00fas como el Cristo, el \u00fanico que salva a la humanidad de sus propios males y libera a sus seguidores de las acusaciones y&nbsp; opresiones de todos los sistemas terrestres.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfCu\u00e1les son las falsas ense\u00f1anzas y tradiciones que en general &nbsp;hoy enga\u00f1an a los cristianos de Am\u00e9rica y a las personas en nuestras comunidades de fe?<\/li>\n\t<li>\u00bfEl lenguaje de Pablo de ser tomados&nbsp; \u201ccautivos\u201d, y que los captores terrenales son&nbsp; \u2018desarmados\u2019 por Jes\u00fas, borra o minimiza nuestro actuar humano? \u00bfCu\u00e1l es nuestra responsabilidad y nuestro deber con respecto a nuestra propia conducta fiel?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Lucas 11: 1-13<\/strong><\/h4>\n\n<p>El disc\u00edpulo an\u00f3nimo viene a Jes\u00fas con una simple petici\u00f3n, pero profunda: \u201cSe\u00f1or, ens\u00e9\u00f1anos a orar\u201d. Esta solicitud supone una profunda confianza y un reconocimiento de que la instrucci\u00f3n de este maestro es singularmente valiosa e impregnada de santidad. Jes\u00fas responde ofreciendo a sus disc\u00edpulos (y a nosotros) esa oraci\u00f3n perfecta que es tan familiar, despu\u00e9s de haber sido registrada en los evangelios e incluida en nuestras liturgias hist\u00f3ricas. Tambi\u00e9n articula un v\u00ednculo entre la oraci\u00f3n y la persistencia, un enlace que nos puede desafiar a pensar de manera&nbsp; diferente acerca de la pr\u00e1ctica y el prop\u00f3sito de la oraci\u00f3n. Dios no nos dar\u00e1 serpientes o escorpiones, pero tampoco siempre recibiremos lo que hemos pedido. Jes\u00fas usa una met\u00e1fora padre \/ hijo para ayudar a los disc\u00edpulos a que entiendan su mensaje de pedir, buscar y llamar. El regalo m\u00e1s grande que podemos esperar recibir, el don que Dios ofrece a los que rezan con persistencia y fidelidad, es el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfRealmente entendemos las palabras de la oraci\u00f3n del Se\u00f1or, palabras que conocemos de memoria? \u00bfQu\u00e9 es \u201cpan de cada d\u00eda\u201d? \u00bfRealmente \u201cperdonamos a todos los que nos deben\u201d? Y \u00bfqu\u00e9 es \u201ccaer en la tentaci\u00f3n\u201d?<\/li>\n\t<li>Los vers\u00edculos 9 y 10 se citan a menudo como seguridad de que Dios nos dar\u00e1 todo lo que deseamos, siempre y cuando oremos lo suficiente. Pero, \u00bfc\u00f3mo el resto de la met\u00e1fora de dar regalos entre padre e hijos informa nuestra comprensi\u00f3n de este pedir y recibir en oraci\u00f3n?<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"featured_media":201220,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1029,1043],"class_list":["post-166773","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-pentecostes-c","category-propio-12c"],"acf":{"sermon_date":"2016-07-25","drupal_id":"308321","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168952},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Propio 12 (C) - 2016 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-proper-12-c-2016\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Propio 12 (C) - 2016\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Oseas 1: 2-10 Estos versos del primer cap\u00edtulo de Oseas presentan un YHWH ofendido que parece a la vez&nbsp; vengativo e indeciso. 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