{"id":166795,"date":"2016-02-07T03:15:19","date_gmt":"2016-02-07T08:15:19","guid":{"rendered":"http:\/\/episcopalchurch:8888\/bible_study\/estudio-biblico-ultimo-domingo-despues-de-la-epifania-c-2016\/"},"modified":"2020-12-03T11:08:47","modified_gmt":"2020-12-03T16:08:47","slug":"estudio-biblico-ultimo-domingo-despues-de-la-epifania-c-2016","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-ultimo-domingo-despues-de-la-epifania-c-2016\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: \u00daltimo Domingo despu\u00e9s de la Epifan\u00eda (C) &#8211; 2016"},"content":{"rendered":"<hr \/>\n<h4><strong>\u00c9xodo 34: 29-35<\/strong><\/h4>\n\n<p>Cuando leemos la Biblia, es f\u00e1cil echar un vistazo obedientemente a la letra peque\u00f1a y preguntarse qu\u00e9 es exactamente lo que Dios trata de decir a trav\u00e9s de estas palabras antiguas y santas. Leemos con la esperanza de un encuentro con Dios que aumente nuestra comprensi\u00f3n. Pero podemos tratar este pasaje del \u00c9xodo como un reto a replantear lo que un encuentro exitoso con Dios podr\u00eda ser: no es, ante todo, una cuesti\u00f3n de entendimiento, sino de transformaci\u00f3n.<br \/>\nMois\u00e9s est\u00e1 de vuelta en la base del Monte Sina\u00ed y en sus brazos se encuentran las m\u00e1s santas de las leyes de Dios, los Diez Mandamientos. A lo largo de las Escrituras hebreas (y, de hecho, a lo largo de la historia jud\u00eda y cristiana) no ha habido escasez de esfuerzo para comprender el contenido de esas dos tablas. Pero aqu\u00ed, por un breve momento, las leyes que descansan en los brazos de Mois\u00e9s parecen totalmente secundarias tras el sorprendente reconocimiento de que \u201cla piel de su rostro resplandec\u00eda\u201d. El rostro resplandeciente de Mois\u00e9s ayud\u00f3 a los israelitas a saber que Dios estaba de hecho obrando mediante Mois\u00e9s.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo nos ayudan las vidas santas a ver la manera en que Dios obra en el mundo?<\/li>\n\t<li>\u00bfHas conocido a personas que parecen brillar con la fe alimentada por la alegr\u00eda, la paz y la compasi\u00f3n?<\/li>\n\t<li>\u00bfEs tu fe exteriormente visible para los dem\u00e1s? \u00bfDe qu\u00e9 manera desear\u00edas que fuera?<\/li>\n\t<li>La imagen del velo podr\u00eda ser \u00fatil en la reflexi\u00f3n sobre nuestras pr\u00e1cticas de oraci\u00f3n. Cuando oramos, \u00bfc\u00f3mo podemos aprender a quitarnos el velo del ajetreo, de la distracci\u00f3n, del ego\u00edsmo y de la impaciencia, un velo que nuestra cultura de pantalla dividida a menudo nos anima a llevar?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Salmo 99<\/strong><\/h4>\n\n<p>Muchos salmos celebran a Dios mediante el uso de la met\u00e1fora de un rey. En el Salmo 99, Dios es \u201centronizado\u201d y vemos que todas las personas deben \u201ctemblar\u201d y \u201cproclamar la grandeza de nuestro Dios\u201d cayendo \u201cante el estrado de sus pies\u201d. Los reyes antiguos presum\u00edan de su poder militar como prueba de su grandeza y, por supuesto, algunos l\u00edderes modernos lo siguen haciendo. Pero ten en cuenta c\u00f3mo el salmista retrata la grandeza de Dios como proveniente de una fuente muy distinta: de la justicia de Dios.<br \/>\nEs dif\u00edcil, probablemente imposible, hablar mucho acerca de Dios sin utilizar met\u00e1foras. Los Salmos nos ofrecen una sorprendentemente rica biblioteca de im\u00e1genes y comprensiones de Dios. En un lugar Dios puede ser presentado como un rey encaramado en un trono (Salmo 99: 1) y en otro como partera de un parto (Sal. 22: 9-10). Siempre es importante recordar que ninguna met\u00e1fora referida a Dios es por s\u00ed sola suficiente, pues cada una de ellas oscurece tanto la naturaleza de Dios como lo que revela.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfAlguna vez has formado una parte de una comunidad donde hay l\u00edderes cuya autoridad proviene no en virtud de un t\u00edtulo, sino m\u00e1s bien como consecuencia de su bondad?<\/li>\n\t<li>Escoge dos himnos y examina las met\u00e1foras que cada uno de ellos utiliza para describir a Dios. \u00bfDe qu\u00e9 manera los himnos ofrecen diferentes comprensiones de Dios? \u00bfC\u00f3mo se complementan mutuamente los himnos? Puede que resulte especialmente fruct\u00edfero el comparar las im\u00e1genes militaristas de un himno como # 473 \u201cAlzar en alto la cruz\u201d con las im\u00e1genes pastorales de otro como # 664 \u201cMi pastor colmar\u00e1 mi necesidad\u201d.<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>2 Corintios 3: 12-4: 2<\/strong><\/h4>\n\n<p>Con demasiada frecuencia, pasajes como este de 2 Corintios han sido utilizados por los cristianos para justificar desagradables rechazos, y con frecuencia antisemitas, de interpretaciones jud\u00edas de las Escrituras hebreas, como si el valor de estos textos sagrados se limitara a la forma en que se pueden ver a la luz de la vida y muerte de Jes\u00fas. Le\u00eddo en su contexto, como defensa de Pablo de su autoridad docente, el pasaje parece menos un tratado contra los jud\u00edos y mucho m\u00e1s una pol\u00e9mica acerca de la autoridad de ense\u00f1anza de Pablo en Corinto. Cuando asegura a sus lectores que: \u201cNo procedemos con astucia o falsificando la palabra de Dios\u201d, escuchamos la implicaci\u00f3n: a diferencia de algunas otras personas que conozco.<\/p>\n\n<p>Una de las alegr\u00edas del pasaje es que nos permite asomarnos por encima del hombro de Pablo mientras lee el pasaje de \u00c9xodo 34 tratado anteriormente. Interpreta el rostro resplandeciente de Mois\u00e9s como prueba de que los encuentros con la gloria de Dios dejan su huella en los creyentes, transform\u00e1ndolos \u201cde un grado de gloria a otro\u201d hasta que la imagen divina brille m\u00e1s claramente en y a trav\u00e9s de ellos.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo esperamos que nuestros encuentros con Dios nos transformen?<\/li>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo podr\u00edan estas esperanzas influir en nuestras intenciones cuando estudiamos la Biblia o participamos en la Santa Comuni\u00f3n?<\/li>\n\t<li>\u00bfCu\u00e1ndo brilla m\u00e1s intensamente la imagen de Dios a trav\u00e9s de nosotros?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>\nLucas 9: 28-36, (37-43a)<\/strong><\/h4>\n\n<p>Este pasaje contiene el relato de Lucas de la Transfiguraci\u00f3n, el milagro en la cima de la monta\u00f1a cuando la presencia de Jes\u00fas refleja tan bien la gloria de Dios que hasta sus ropas parecen brillar con una \u201cblancura deslumbrante\u201d. Es una narraci\u00f3n bien contada, llena de toques dram\u00e1ticos. Los adormilados disc\u00edpulos que deben haberse preguntado si estaban so\u00f1ando; la misteriosa aparici\u00f3n de Mois\u00e9s y El\u00edas; la voz de Dios que habla desde una nube, llamando a Jes\u00fas \u201cHijo m\u00edo\u201d y dici\u00e9ndonos, a los disc\u00edpulos, y a nosotros que \u201c\u00a1le escuchemos!\u201d\n\nSabemos que la vida y las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas nos ofrecen la ventana m\u00e1s clara de la naturaleza de Dios. Pero a menudo tambi\u00e9n nos olvidamos que Jes\u00fas ofrece el ejemplo m\u00e1s claro de lo que una vida humana parece en su forma m\u00e1s elevada. El relato de la Transfiguraci\u00f3n es un recordatorio \u00fatil para ver a Jes\u00fas como modelo de lo que nuestras vidas puedan ser. All\u00ed, en la cima de la monta\u00f1a, la distancia entre Dios y el hombre se derrumba por completo. La tarea para nosotros, el viaje del discipulado cristiano, parece claro: comenzar a subir hacia Dios.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfDe qu\u00e9 manera concreta podemos esforzarnos en obedecer la voz de Dios, tal como habl\u00f3 a trav\u00e9s de la nube, llam\u00f3 a Jes\u00fas \u201cHijo m\u00edo\u201d y nos dijo que \u201cle escuch\u00e1ramos\u201d?<\/li>\n\t<li>Sin duda, todos somos conscientes de una persistente distancia que divide la vida que vivimos de la vida que debi\u00e9ramos vivir. \u00bfQu\u00e9 pr\u00e1cticas te han sido de gran ayuda en tus esfuerzos por \u201cacortar la distancia\u201d y crecer m\u00e1s cerca de convertirnos en la persona que Dios nos est\u00e1 pidiendo que seamos?<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"featured_media":201220,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1004,1011],"class_list":["post-166795","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-epifania-c","category-ultimo-domingo-despues-de-la-epifania-c"],"acf":{"sermon_date":"2016-02-07","drupal_id":"308451","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168958},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: \u00daltimo Domingo despu\u00e9s de la Epifan\u00eda (C) - 2016 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-last-sunday-after-the-epiphany-c-2016\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: \u00daltimo Domingo despu\u00e9s de la Epifan\u00eda (C) - 2016\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00c9xodo 34: 29-35 Cuando leemos la Biblia, es f\u00e1cil echar un vistazo obedientemente a la letra peque\u00f1a y preguntarse qu\u00e9 es exactamente lo que Dios trata de decir a trav\u00e9s de estas palabras antiguas y santas. 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