{"id":166816,"date":"2013-09-08T13:33:29","date_gmt":"2013-09-08T17:33:29","guid":{"rendered":"http:\/\/episcopalchurch:8888\/bible_study\/estudio-biblico-propio-18-c-2013\/"},"modified":"2020-12-03T11:07:49","modified_gmt":"2020-12-03T16:07:49","slug":"estudio-biblico-propio-18-c-2013","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-propio-18-c-2013\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Propio 18 (C) &#8211; 2013"},"content":{"rendered":"<hr \/>\n<h4><strong>Jerem\u00edas 18:1-11<\/strong><\/h4>\n\n<p>En este pasaje, Jerem\u00edas da a entender la historia de la Creaci\u00f3n en el G\u00e9nesis que habla de Dios, formando la humanidad de barro. Sin embargo, en lugar de ser moldeado con amor de la arcilla en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n, el pueblo de Israel se encuentra en las manos de un Dios intervencionista enojado.<\/p>\n\n<p>Esta \u00faltima imagen de Dios podr\u00eda ser la m\u00e1s dif\u00edcil para que nuestra generaci\u00f3n pueda relacionarse. Sin embargo, encuentro dos aspectos muy positivos dentro de la visi\u00f3n de Jerem\u00edas.<\/p>\n\n<p>En primer lugar, me gusta que la libertad de la humanidad se mueva hacia una sociedad con Dios. Este no es el mismo nivel de asociaci\u00f3n que llegamos a entender a trav\u00e9s de los evangelios de Jes\u00fas. Aun as\u00ed, a la humanidad como arcilla en manos del alfarero se le pide que coopere con las intenciones de Dios el alfarero, lo que sugiere que Dios espera un mayor nivel de participaci\u00f3n humana en la creaci\u00f3n divina de la que Dios realizo cuando Ad\u00e1n fue colocado en el jard\u00edn.<\/p>\n\n<p>En segundo lugar, aprecio el desaf\u00edo a la complacencia humana. El mensaje de Jerem\u00edas es para un pueblo que ha tomado su relaci\u00f3n con Dios con menosprecio. Este desaf\u00edo es siempre de actualidad.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo estamos siendo llamados a participar en la creaci\u00f3n de Dios?<\/li>\n\t<li>\u00bfDe qu\u00e9 manera hemos comenzado a llevar nuestra relaci\u00f3n con Dios con menosprecio?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Salmo 139:1-5, 13-17<\/strong><\/h4>\n\n<p>En este hermoso Salmo, escrito como un alegato en favor de la protecci\u00f3n en la guerra, leemos de la omnisciencia y poder creativo de Dios. Todo lo que el salmista es, fue y ser\u00e1 ya es conocido por el Se\u00f1or, y por esta raz\u00f3n el salmista ofrece gratitud y alabanza al Se\u00f1or.<\/p>\n\n<p>En pasajes como \u00e9ste, me parece que puede ser muy transformador intentar asimilar las palabras de alabanza a trav\u00e9s del arte de la Lectio Divina. Sostenga el salmo en sus manos mientras est\u00e1 sentado en una posici\u00f3n c\u00f3moda. T\u00f3mese un momento para calmar la mente y luego comience a leer el pasaje en voz alta. Vuelva a leer el salmo dos o tres veces. Entre cada lectura, tome un momento para reflexionar sobre las palabras que siente son m\u00e1s importante para usted. Cuando haya terminado el ejercicio, es posible que desee ofrecer sus oraciones al Se\u00f1or.<\/p>\n\n<h4><strong>Filem\u00f3n 1-21<\/strong><\/h4>\n\n<p>Esta carta a Filem\u00f3n es una de los m\u00e1s cortos de las cartas de Pablo. Fue escrito durante uno de los encarcelamientos de Pablo a mediados de los a\u00f1os 50. La carta fue enviada a un converso llamado Filem\u00f3n, que viv\u00eda en el Asia Menor. Un esclavo llamado On\u00e9simo, al parecer, hab\u00eda escapado de Filem\u00f3n para unirse a Pablo. Pablo escribe a Filem\u00f3n para que a acepte a On\u00e9simo de vuelta a la casa de Filem\u00f3n y sin castigo. El desaf\u00edo para los lectores modernos es la aceptaci\u00f3n de la pr\u00e1ctica de la esclavitud. La realidad de la esclavitud, entonces y ahora, es un problema social terrible que hay que tener, no s\u00f3lo como cristianos, sino como seres humanos. Esta carta nos proporciona un buen ejemplo de la diplomacia de la iglesia primitiva y el tacto.<\/p>\n\n<h4><strong>Lucas 14:25-33<\/strong><\/h4>\n\n<p>Para muchos, incluido yo mismo, las normas para el discipulado cristiano que se describen en este pasaje parecen duras e inalcanzables. En efecto, el mensaje destinado a ser transmitido es que el discipulado cristiano no es f\u00e1cil.<\/p>\n\n<p>Este mensaje es para aquellos de nosotros que a veces carecemos de seguimiento, para los visionarios que a veces se olvidan de atender a los detalles, o para el buen coraz\u00f3n que pueda necesitar para llegar a una mayor fortaleza interior.<\/p>\n\n<p>Cristo nos llama al servicio y quiere saber que estamos preparados para la dif\u00edcil tarea que tenemos en frente. Si bien que el pedido para odiar a nuestros padres puede ser una hip\u00e9rbole prof\u00e9tica que pretende hacer hincapi\u00e9 en la necesidad de lealtad, est\u00e1 claro que tenemos que estar dispuestos a hacer sacrificios. El pasaje est\u00e1 lleno de referencias a las lecciones anteriores del Evangelio de Lucas, incluyendo el llamado a abandonar nuestras posesiones (Lucas 12:33, 18:22), llevar la cruz (Lucas 9:23-27), romper los lazos familiares y renunciar a nuestro antiguo sentido de identidad.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfEst\u00e1s preparado para el trabajo que tiene en frente?<\/li>\n\t<li>\u00bfQu\u00e9 retos le impiden vivir plenamente en su llamado al discipulado?<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"featured_media":201220,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1029,1049],"class_list":["post-166816","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-pentecostes-c","category-propio-18c"],"acf":{"sermon_date":"2013-09-09","drupal_id":"308556","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168948},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Propio 18 (C) - 2013 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-proper-18-c-2013\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Propio 18 (C) - 2013\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Jerem\u00edas 18:1-11 En este pasaje, Jerem\u00edas da a entender la historia de la Creaci\u00f3n en el G\u00e9nesis que habla de Dios, formando la humanidad de barro. 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