{"id":166827,"date":"2013-06-23T13:39:54","date_gmt":"2013-06-23T17:39:54","guid":{"rendered":"http:\/\/episcopalchurch:8888\/bible_study\/estudio-biblico-propio-7-c-2013\/"},"modified":"2020-12-03T11:08:43","modified_gmt":"2020-12-03T16:08:43","slug":"estudio-biblico-propio-7-c-2013","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-propio-7-c-2013\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Propio 7 (C) &#8211; 2013"},"content":{"rendered":"<hr \/>\n<h4><strong>1 Reyes 19:1-4, (5-7), 8-15a<\/strong><\/h4>\n\n<p>\u00a1Pobre El\u00edas! Antes de este pasaje en particular, El\u00edas acaba de experimentar una espectacular victoria en el concurso \u201c\u00bfQu\u00e9 dios es el mejor?\u201d contra 450 profetas de Baal. Pero su \u201crecompensa\u201d es la recepci\u00f3n de un voto asesino de Jezabel, y El\u00edas se desplaza r\u00e1pidamente de ser el \u00fcber-profeta de Dios a ser un fugitivo com\u00fan, escapando para salvar la vida. Despu\u00e9s de recorrer cierta distancia, finalmente da libertad a su siervo y se va al desierto para morir solo.<\/p>\n\n<p>Pero Dios no permite que El\u00edas se vaya. Dios se encarga de que El\u00edas sea alimentado y bien descansado. Cuando llega el Monte Horeb\/ Sina\u00ed, donde Mois\u00e9s tambi\u00e9n habl\u00f3 y vio la gloria de Dios, Dios pregunta a El\u00edas dos veces qu\u00e9 es lo que est\u00e1 haciendo all\u00ed. A ambas preguntas, El\u00edas suministra respuestas id\u00e9nticas, poco impresionado por los medios tradicionales de la manifestaci\u00f3n de Dios \u2013 viento, terremotos, incendios \u2013 o por el \u201csonido del silencio absoluto\u201d (v.12), y \u00a1sus respuestas se parecen mucho a la de un ni\u00f1o agresivo! Casi se puede o\u00edr a Dios suspirar despu\u00e9s de escuchar por segunda vez la queja de El\u00edas antes de ignorar el lloriqueo de El\u00edas y en su lugar le da una nueva misi\u00f3n, un nuevo prop\u00f3sito. Probablemente la parte m\u00e1s milagrosa de esta historia es que El\u00edas acepta la carga de Dios y contin\u00faa al servicio de Dios.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo soportas el desaliento espiritual?<\/li>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo Dios no te ha dejado escapar en el pasado, aun cuando es posible que desees deshacerte del llamado de Dios en tu vida?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Salmos 42 y 43<\/strong><\/h4>\n\n<p>Si bien estos son salmos de profunda nostalgia de Dios, tambi\u00e9n son salmos de profunda fe. La gente se burla del salmista para esta fe, la fe en un Dios que, de todas las apariencias externas, lo ha abandonado. El salmista recuerda la fidelidad de Dios tanto de d\u00eda como de noche, el c\u00f3digo b\u00edblico para \u201ctodo el tiempo\u201d. Sin embargo, su alma est\u00e1 \u201csedienta de Dios\u201d, por lo que, mientras el salmista puede no sentirse abandonado por Dios, seguramente siente la ausencia de Dios.<\/p>\n\n<p>Tres veces a trav\u00e9s de estos dos salmos (42:6-7, 14-15 y 43:5-6) repite el salmista lo que parece ser una conversaci\u00f3n consigo mismo, preguntando cu\u00e1l es la raz\u00f3n de esta aflicci\u00f3n. No se ofrece una respuesta. Sin embargo, cada vez que se hace estas preguntas a s\u00ed mismo, el salmista responde con tranquila confianza, sabiendo que habr\u00e1 un momento en el que volver\u00e1 a alabar y dar gracias a Dios. Este es un fiel seguidor, que no abandona a Dios.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo se manifiesta tu anhelo de Dios?<\/li>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo eres capaz de vivir la fidelidad cuando Dios parece estar ausente de tu vida?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>G\u00e1latas 3:23-29<\/strong><\/h4>\n\n<p>Estos seis vers\u00edculos son probablemente algunas de las m\u00e1s revolucionarias palabras en toda la Biblia. Mediante ellas, Pablo trastorna el orden mundial, la visi\u00f3n del mundo, tanto a jud\u00edos como a gentiles, y por lo tanto, a todos nosotros. Pablo proclama que a trav\u00e9s de la fe en Jesucristo, la ley es obsoleta. Para el jud\u00edo del primer siglo, estas ser\u00edan unas palabras escandalosas. Y entonces Pablo rechaza la estricta estratificaci\u00f3n social de los gentiles del primer siglo, alegando una inclusi\u00f3n radical por la cual todas las distinciones sociales son lavadas en las aguas bautismales. A trav\u00e9s de la uni\u00f3n con Cristo, al ser \u201cvestidos\u201d de Cristo en el bautismo, las diferencias \u00e9tnicas, distinciones de clase, y los roles basados en el g\u00e9nero, ya no existen. \u00bfC\u00f3mo pudo la Iglesia haber perdido este mensaje radical de la inclusi\u00f3n durante la mayor parte de sus 2.000 a\u00f1os?<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfQu\u00e9 significa \u201cestar revestido de Cristo\u201d en tu vida?<\/li>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo puedes vivir m\u00e1s profundamente en esta visi\u00f3n radical de la vida en Cristo?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Lucas 8:26-39<\/strong><\/h4>\n\n<p>Parece que Jes\u00fas ha navegado a trav\u00e9s del mar de Galilea con el \u00fanico prop\u00f3sito de expulsar demonios de este hombre, este hombre que no tiene un nombre distinto al que los demonios le han reducido, \u201cMiles.\u201d Con esas legiones de demonios que compiten por el control sobre \u00e9l, la cacofon\u00eda de la vida interior de este hombre era probablemente mucho peor que su vida exterior de vivir en la naturaleza, desnudo entre las tumbas. Pero Jes\u00fas le pregunta su nombre, ejerciendo as\u00ed su autoridad sobre los demonios, oblig\u00e1ndoles a responderle.<\/p>\n\n<p>Jes\u00fas libera a este hombre de las cadenas espirituales que le han encadenado durante a\u00f1os. Cuando Jes\u00fas da vuelta para irse, el hombre pide a acompa\u00f1ar a Jes\u00fas, la \u00fanica persona que pod\u00eda ver m\u00e1s all\u00e1 del horror en que se hab\u00eda convertido su vida.<\/p>\n\n<p>En lugar de permitir que el hombre se reuniera con \u00e9l, Jes\u00fas da al hombre, al igual que Dios hace con El\u00edas en la lectura del Antiguo Testamento, un prop\u00f3sito, una misi\u00f3n: \u201cVuelve a tu casa, y cuenta cu\u00e1n grandes cosas ha hecho Dios contigo\u201d. Y as\u00ed lo hace, difunde las buenas nuevas de Jes\u00fas.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfDe qu\u00e9 \u201ccadenas\u201d te ha liberado Jes\u00fas?<\/li>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo has difundir la buena nueva de Jes\u00fas y su poder transformador de vida?<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"featured_media":201220,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1029,1038],"class_list":["post-166827","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-pentecostes-c","category-propio-07c"],"acf":{"sermon_date":"2013-06-23","drupal_id":"308611","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168964},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Propio 7 (C) - 2013 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-propio-7-c-2013\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Propio 7 (C) - 2013\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"1 Reyes 19:1-4, (5-7), 8-15a \u00a1Pobre El\u00edas! 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