{"id":166843,"date":"2013-03-03T14:05:54","date_gmt":"2013-03-03T19:05:54","guid":{"rendered":"http:\/\/episcopalchurch:8888\/bible_study\/estudio-biblico-cuaresma-3-c-2013\/"},"modified":"2020-12-03T11:02:58","modified_gmt":"2020-12-03T16:02:58","slug":"estudio-biblico-cuaresma-3-c-2013","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-cuaresma-3-c-2013\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Cuaresma 3 (C) &#8211; 2013"},"content":{"rendered":"<hr \/>\n<h4><strong>\u00c9xodo 3:1-15<\/strong><\/h4>\n\n<p>Creo acertar en el supuesto de que nadie que lea estas notas habr\u00e1 sido confrontado por Dios en la forma f\u00edsica de una zarza ardiente. Pero s\u00ed contamos con un vocabulario que habla de ser \u201cllamados\u201d por Dios o de seguir la \u201cgu\u00eda del Esp\u00edritu\u201d. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no vemos a las zarzas ardientes como algo natural?<\/p>\n\n<p>El estudioso del Antiguo Testamento y te\u00f3logo Walter Brueggemann se\u00f1ala en \u201cLa Biblia de los nuevos int\u00e9rpretes\u201d (Abingdon Press, 1994) que el lenguaje al comienzo de esta historia nos advierte que \u201cno esperemos entenderla mediante nuestras categor\u00edas habituales\u201d. De hecho, si nos centramos solamente en los detalles f\u00edsicos, podr\u00edamos perder el mensaje de la teofan\u00eda: cuando Mois\u00e9s se quita las sandalias est\u00e1 simbolizando que es un siervo de Dios. El resto de su vida lo pasar\u00eda trabajando en lo que era originalmente un consentimiento a rega\u00f1adientes, en el mejor de los casos.<\/p>\n\n<p>Si tomamos en serio algunos de los otros escritores b\u00edblicos, los arbustos ardientes no son un requisito para un encuentro con Dios que cambia la vida. Podemos encontrarnos con Dios en la naturaleza, en la meditaci\u00f3n, y en otras personas. Y si tomamos esto en serio, debemos estar dispuestos a reconocer ese potencial a todo nuestro alrededor. Si no estamos preparados de esa manera, una zarza ardiente puede que no haga la diferencia, no importa lo milagroso de las llamas.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Dios intentando aparecerse en tu vida? \u00bfEst\u00e1s listo para ser llamado a algo completamente inesperado? \u00bfQu\u00e9 excusas ofreces por qu\u00e9 no puedes responder a la llamada de Dios en tu vida?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Salmo 63:1-8<\/strong><\/h4>\n\n<p>Los eruditos debaten sobre el origen de este salmo. \u00bfFue un salmo de alabanza, o un salmo de realeza, o un salmo de agradecimiento? \u00bfO todo esto? Independientemente de su configuraci\u00f3n original, hoy es muy apropiado para una variedad de circunstancias.<\/p>\n\n<p>El salmista juega con las ideas de hambre y sed de Dios, un concepto que no es nuevo en la tradici\u00f3n, pero, no obstante, s\u00ed un concepto rico en significado. El alma que busca a Dios y medita en Dios ser\u00e1 saciada \u201ccomo de meollo y de grosura\u201d. Esto evoca im\u00e1genes del banquete escatol\u00f3gico de Isa\u00edas 25: \u201cEn esta monta\u00f1a el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos har\u00e1 para todos los pueblos un banquete de\u2026 alimentos ricos llenos de m\u00e9dula, de vinos a\u00f1ejos refinados\u201d.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>Cabe se\u00f1alar que la boca y los labios, que son instrumentos para comer, juegan un doble papel en esta met\u00e1fora: la misma boca que tiene hambre de Dios canta las alabanzas de Dios. \u00bfAlguna vez has experimentado una profunda hambre de Dios?<\/li>\n\t<li>\u00bfAlguna vez has experimentado la alegr\u00eda del alma que proviene de haber colmado esa hambre?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>1 Corintios 10:1-13<\/strong><\/h4>\n\n<p>La progresi\u00f3n del pensamiento de san Pablo es a veces un poco dif\u00edcil de seguir. La tentaci\u00f3n al considerar este pasaje es quedarse fijados en la divertida representaci\u00f3n de Cristo con los israelitas por el desierto, disfrazado como una roca. Pero hay m\u00e1s que eso.<\/p>\n\n<p>Pablo comienza este segmento de la carta dirigida a un p\u00fablico en su mayor\u00eda gentiles llamando a los israelitas \u201cnuestros antepasados\u201d, con ello sit\u00faa a la iglesia de lleno en la l\u00ednea de la historia de la salvaci\u00f3n de la que el \u00e9xodo fue una parte integral. Comienza con una caracterizaci\u00f3n de su viaje por el desierto que suena bastante sacramental, pero r\u00e1pidamente se convierte en una discusi\u00f3n de sus fallos, lo que llev\u00f3 a consecuencias m\u00e1s severas. Es dif\u00edcil ver c\u00f3mo se puede dar ese gran salto ret\u00f3rico en tan pocas frases, hasta que uno recuerda que una de las motivaciones de la escritura de la carta, en la que se incluye este pasaje, fue la proliferaci\u00f3n de inmoralidad en alguna parte de la iglesia de Corinto.<\/p>\n\n<p>Es posible una lectura de este texto que lo ve como con aire de suficiencia \u201csobre cesionista\u201d, y podr\u00eda estar justificada. Sin embargo, tambi\u00e9n se podr\u00eda considerar que Pablo est\u00e1 afirmando que Cristo estaba con Israel en su viaje, que es un pensamiento interesante. Su mensaje entonces, no ser\u00eda denigrar a Israel, sino demostrar un paralelo entre algunos en Israel y otros en la iglesia. La comida y bebida espiritual no son una suficiente inoculaci\u00f3n contra el comportamiento inmoral, en Israel y en la iglesia. La buena noticia, sin embargo, es que Dios se compromete a proporcionar una v\u00eda de escape (un \u00e9xodo, si se quiere) de la tentaci\u00f3n de tal comportamiento.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfHas experimentado a Cristo acompa\u00f1\u00e1ndote en tu caminar?<\/li>\n\t<li>\u00bfHas experimentado alguna forma de escapar mientras te encontrabas en una situaci\u00f3n dif\u00edcil? \u00bfPuedes pensar en una situaci\u00f3n en la que no ve\u00edas ninguna v\u00eda de escape?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Lucas 13:1-9<\/strong><\/h4>\n\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 le suceden cosas malas a gente buena? Si hay una pregunta que desaf\u00eda a una sencilla respuesta teol\u00f3gica, es esa. Pero es una cuesti\u00f3n que se debe abordar, sobre todo porque a menudo se cita como la raz\u00f3n por la cual la creencia en Dios no funciona.<\/p>\n\n<p>Las respuestas son multivalentes incluso dentro de los documentos b\u00edblicos. El libro de los Proverbios, varios salmos y el Deuteronomio se inclinan hacia una relaci\u00f3n causal: practica el bien y seguir\u00e1 el bien, practica el mal y seguir\u00e1 el mal. El Eclesiast\u00e9s sugiere que de todos modos no importa, ya que todos vamos a morir tarde o temprano. Y Job encabeza la lucha para desacreditar la idea de que la gente se acarrea las cosas malas que les suceden.<\/p>\n\n<p>Lucas presenta a Jes\u00fas que cae de lleno en este \u00faltimo campo.&nbsp;Las respuestas no son sencillas, pero Jes\u00fas es claro en que las calamidades, ya sean de car\u00e1cter humano o natural, no son simplemente el resultado de malas decisiones por parte de los que las sufren. Jes\u00fas no explica las vicisitudes de la vida, pero va un paso m\u00e1s all\u00e1: \u201cSi no os arrepent\u00eds, todos perecer\u00e9is como ellos\u201d. Estas no son palabras confortables.<\/p>\n\n<p>En todo Lucas la prosperidad temporal no es equivalente a favor divino. El evangelio de Lucas nos ofrece declaraciones como esta: \u201cBienaventurados vosotros, los pobres, porque vuestro es el reino de Dios. \u2026 Pero \u00a1ay de vosotros los ricos, porque ya recibisteis vuestro consuelo!\u201d. En la teolog\u00eda de Lucas, la disposici\u00f3n hacia Dios es lo que cuenta, no lo bueno o malo pueda sucederle a alguien. Si entendemos nuestro lugar en relaci\u00f3n al llamado de Dios, vamos a dar el fruto del arrepentimiento.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfQu\u00e9 significa que el arrepentirse en el contexto de tu vida?<\/li>\n\t<li>\u00bfQu\u00e9 te llama la atenci\u00f3n en la par\u00e1bola de la higuera? \u00bfTe sientes fruct\u00edfero en este momento de tu vida?<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"featured_media":201220,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1015,1012],"class_list":["post-166843","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-cuaresma-3c","category-cuaresma-c"],"acf":{"sermon_date":"2013-03-03","drupal_id":"308691","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168943},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Cuaresma 3 (C) - 2013 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-lent-3-c-2013\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Cuaresma 3 (C) - 2013\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00c9xodo 3:1-15 Creo acertar en el supuesto de que nadie que lea estas notas habr\u00e1 sido confrontado por Dios en la forma f\u00edsica de una zarza ardiente. Pero s\u00ed contamos con un vocabulario que habla de ser \u201cllamados\u201d por Dios o de seguir la \u201cgu\u00eda del Esp\u00edritu\u201d. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no vemos a las zarzas [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-lent-3-c-2013\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"The Episcopal Church\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/episcopalian\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-12-03T16:02:58+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"928\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"927\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@iamepiscopalian\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"6 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-lent-3-c-2013\/\",\"url\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-lent-3-c-2013\/\",\"name\":\"Estudio B\u00edblico: Cuaresma 3 (C) - 2013 &#8211; The Episcopal Church\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-lent-3-c-2013\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-lent-3-c-2013\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png\",\"datePublished\":\"2013-03-03T19:05:54+00:00\",\"dateModified\":\"2020-12-03T16:02:58+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-lent-3-c-2013\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es-ES\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-lent-3-c-2013\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es-ES\",\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-lent-3-c-2013\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png\",\"width\":928,\"height\":927,\"caption\":\"Estudios Biblicos Que Iluminan\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-lent-3-c-2013\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Estudio B\u00edblico: Cuaresma 3 (C) &#8211; 2013\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/\",\"name\":\"The Episcopal Church\",\"description\":\"Welcomes You\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es-ES\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#organization\",\"name\":\"The Episcopal Church\",\"url\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es-ES\",\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/vertical_episcopal_logo.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/vertical_episcopal_logo.jpg\",\"width\":770,\"height\":662,\"caption\":\"The Episcopal Church\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/episcopalian\",\"https:\/\/x.com\/iamepiscopalian\",\"https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCdVJpxCtK41c_-p6EaE4_2A\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Estudio B\u00edblico: Cuaresma 3 (C) - 2013 &#8211; The Episcopal Church","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-lent-3-c-2013\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Estudio B\u00edblico: Cuaresma 3 (C) - 2013","og_description":"\u00c9xodo 3:1-15 Creo acertar en el supuesto de que nadie que lea estas notas habr\u00e1 sido confrontado por Dios en la forma f\u00edsica de una zarza ardiente. Pero s\u00ed contamos con un vocabulario que habla de ser \u201cllamados\u201d por Dios o de seguir la \u201cgu\u00eda del Esp\u00edritu\u201d. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no vemos a las zarzas [&hellip;]","og_url":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-lent-3-c-2013\/","og_site_name":"The Episcopal Church","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/episcopalian","article_modified_time":"2020-12-03T16:02:58+00:00","og_image":[{"width":928,"height":927,"url":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png","type":"image\/png"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_site":"@iamepiscopalian","twitter_misc":{"Est. reading time":"6 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-lent-3-c-2013\/","url":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-lent-3-c-2013\/","name":"Estudio B\u00edblico: Cuaresma 3 (C) - 2013 &#8211; The Episcopal Church","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-lent-3-c-2013\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-lent-3-c-2013\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png","datePublished":"2013-03-03T19:05:54+00:00","dateModified":"2020-12-03T16:02:58+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-lent-3-c-2013\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es-ES","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-lent-3-c-2013\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es-ES","@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-lent-3-c-2013\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png","contentUrl":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png","width":928,"height":927,"caption":"Estudios Biblicos Que Iluminan"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-lent-3-c-2013\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Estudio B\u00edblico: Cuaresma 3 (C) &#8211; 2013"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#website","url":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/","name":"The Episcopal Church","description":"Welcomes You","publisher":{"@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es-ES"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#organization","name":"The Episcopal Church","url":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es-ES","@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/vertical_episcopal_logo.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/vertical_episcopal_logo.jpg","width":770,"height":662,"caption":"The Episcopal Church"},"image":{"@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/episcopalian","https:\/\/x.com\/iamepiscopalian","https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCdVJpxCtK41c_-p6EaE4_2A"]}]}},"taxonomy_info":{"category":[{"value":1015,"label":"Cuaresma 3c"},{"value":1012,"label":"Cuaresma C"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png",928,927,false],"author_info":[],"comment_info":"","uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png",928,927,false],"thumbnail":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ-150x150.png",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ-300x300.png",300,300,true],"medium_large":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ-768x767.png",768,767,true],"large":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png",928,927,false],"1536x1536":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png",928,927,false],"2048x2048":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png",928,927,false],"menu":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ-330x200.png",330,200,true],"hero":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ-928x550.png",928,550,true],"callout-image":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ-480x479.png",480,479,true]},"uagb_author_info":{"display_name":"Christopher Sikkema","author_link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/author\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"\u00c9xodo 3:1-15 Creo acertar en el supuesto de que nadie que lea estas notas habr\u00e1 sido confrontado por Dios en la forma f\u00edsica de una zarza ardiente. Pero s\u00ed contamos con un vocabulario que habla de ser \u201cllamados\u201d por Dios o de seguir la \u201cgu\u00eda del Esp\u00edritu\u201d. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no vemos a las zarzas&hellip;","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/bible_study\/166843","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/bible_study"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/bible_study"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/201220"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=166843"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=166843"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}