{"id":166852,"date":"2012-12-29T14:19:07","date_gmt":"2012-12-29T19:19:07","guid":{"rendered":"http:\/\/episcopalchurch:8888\/bible_study\/estudio-biblico-navidad-1-2012\/"},"modified":"2020-12-03T11:06:17","modified_gmt":"2020-12-03T16:06:17","slug":"estudio-biblico-navidad-1-2012","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-navidad-1-2012\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Navidad 1 &#8211; 2012"},"content":{"rendered":"<hr \/>\n<h4><strong>Isa\u00edas 61:10-62:3<\/strong><\/h4>\n\n<p>Los escritos del profeta Isa\u00edas entre los m\u00e1s destacados mientras caminamos a trav\u00e9s de las ense\u00f1anzas de Adviento y Navidad, y el ciclo del leccionario de hoy comienza con una explosi\u00f3n de esperanza y de salvaci\u00f3n; no es un mal comienzo para nuestra adoraci\u00f3n en este primer d\u00eda de la estaci\u00f3n de Navidad.<\/p>\n\n<p>En estas palabras, o\u00edmos la clase de esperanza que muchos de nosotros podemos estar sintiendo en este momento, mirando hacia atr\u00e1s a nuestras celebraciones festivas y mirando hacia adelante en espera de la promesa del nuevo a\u00f1o. Pero lea cuidadosamente, la esperanza en nuestro texto es la esperanza que viene con una segunda oportunidad, es la esperanza que se construye sobre las cenizas del fracaso. Se trata de un segundo matrimonio en el v 10, es un retorno a la fertilidad que llena el jard\u00edn del vers\u00edculo 11, es, de hecho, el retorno del exilio a la tierra de Israel. Es la esperanza que nace de aprender nuestras lecciones, de lamer nuestras heridas y aunar nuestra fuerza interior para empezar de nuevo. Y, sin embargo, es un canto de alabanza y acci\u00f3n de gracias, que nos invita a todos a vivir en este tiempo, en esta estaci\u00f3n, y todos los d\u00edas de nuestras vidas, completamente llenos de esperanza y de posibilidad. Permitan que se oigan sus alabanzas; permitan que su esperanza llene el aire. Ese es el mensaje de esta lectura de hoy.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>T\u00f3mese un minuto y lea este pasaje otra vez junto con la \u201cCanci\u00f3n de la vi\u00f1a\u201d en Isa\u00edas 5. Compare la condena de ese pasaje con la acci\u00f3n de gracias y la alabanza de la lectura de hoy. \u00bfHasta d\u00f3nde ha llegado Israel desde el momento del exilio? \u00bfQu\u00e9 lecciones hay para nosotros en esto? \u00bfC\u00f3mo podemos pasar de nuestro punto m\u00e1s bajo a recuperar ese sentimiento de esperanza y de alabanza y acci\u00f3n de gracias que puede ayudarnos a seguir adelante y continuar con nuestro trabajo en este mundo?<\/li>\n\t<li>\u00bfQui\u00e9n es el que habla en los vers\u00edculos 62:1-3? \u00bfEs Dios? \u00bfO es que el escritor desconocido? \u00bfEst\u00e1 destinado a ser t\u00fa o yo? \u00bfCu\u00e1ndo se ha ofrecido para alabar al Se\u00f1or en un momento en que las cosas a su alrededor no se ve\u00edan necesariamente dignas de alabanza? \u00bfQu\u00e9 dice acerca de la fortaleza de su fe la habilidad de alabar a partir de un momento de fe m\u00e1s que de un momento de prueba?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Salmo 147<\/strong><\/h4>\n\n<p>El salmo de hoy forma parte de lo que se suele llamar la \u201ccolecci\u00f3n Aleluya\u201d, un conjunto de cinco salmos que pone fin al salterio y, por lo tanto, que contin\u00faa la alabanza y acci\u00f3n de gracias de nuestra lectura de Isa\u00edas. En particular, el salmo contin\u00faa la alabanza y las gracias por las bendiciones otorgadas a Jerusal\u00e9n. Ofrece alabanza al Dios que provee, alabanza al Dios que renueva y utiliza im\u00e1genes de la naturaleza para tejer este himno de alabanza. Pero, de nuevo, es un himno de alabanza construido sobre las cenizas del fracaso, porque al igual que el pasaje de Isa\u00edas, esta canci\u00f3n es una canci\u00f3n al final del exilio. Y sabemos que la verdad hist\u00f3rica es que la Jerusal\u00e9n a la que los israelitas regresaron era m\u00e1s peque\u00f1a, m\u00e1s pobre y en muchos aspectos, un mont\u00f3n de escombros. Al final del per\u00edodo del exilio, los israelitas no ten\u00edan nada, necesitaban el Dios que hizo crecer la hierba y fluir el agua. Y necesitaban el Dios que fortaleciera sus puertas y concediera la paz donde no hab\u00eda existido. Y, sin embargo, en esa necesidad, todav\u00eda eran capaces de cantar alabanzas y recordar la majestad de ese Dios, el Dios que sana a los quebrantados de coraz\u00f3n y venda sus heridas.<\/p>\n\n<p>En esta estaci\u00f3n de Navidad, muchos de nosotros hemos dado y recibido regalos. Y a pesar de los montones de cosas y regalos que nos rodean, y la abundancia general de la cultura en la que vivimos, tal vez nosotros tambi\u00e9n, estamos con las manos vac\u00edas como los israelitas y con necesidad de un Dios que provea. La pregunta de este salmo es, \u00bfpodemos mirar m\u00e1s all\u00e1 de nuestro entorno material y ver lo que es importante? \u00bfPodemos estar con las manos vac\u00edas ante Dios a pesar de nuestras comodidades materiales y cantar salmos de acci\u00f3n de gracias por todo lo que Dios hace por este mundo?<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>Lea cuidadosamente vv 7-11 y 15-20. Hay dos maneras de dar aqu\u00ed. \u00bfCu\u00e1les son? \u00bfExisten condiciones en ese dar? \u00bfHay alg\u00fan peligro concreto en el vers\u00edculo 20?<\/li>\n\t<li>Y por \u00faltimo, este salmo est\u00e1 escrito completamente desde la perspectiva del receptor, no del donante. \u00bfQu\u00e9 se siente al ser el receptor? \u00bfQu\u00e9 se siente al necesitar el regalo, al igual que los habitantes de Jerusal\u00e9n? \u00bfEl saber que necesitamos los dones que Dios tiene para ofrecer c\u00f3mo cambia nuestra relaci\u00f3n con nuestro Creador?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>G\u00e1latas 3:23-25, 4:4-7<\/strong><\/h4>\n\n<p>Nuestro salmo de alabanza y acci\u00f3n de gracias termina con una declaraci\u00f3n de posici\u00f3n de Israel elegida entre todas las naciones, y son elegidos porque s\u00f3lo ellos se adhieren a las ordenanzas de Dios o la Tor\u00e1. Y nuestro pasaje de los g\u00e1latas comienza conectando nuestra obediencia a las leyes de Dios y a la fe en el poder redentor de Cristo. Aqu\u00ed nos encontramos, cansados por el camino del Adviento a Navidad, y Pablo nos ofrece una visi\u00f3n del futuro Pentecost\u00e9s: s\u00ed, Dios envi\u00f3 al ni\u00f1o nacido de una mujer que nos conduce desde la simple obediencia a la Ley, y ahora, debido a que, como ni\u00f1os de Dios, hemos aceptado que el mayor regalo de todos es recibir la bendici\u00f3n del Esp\u00edritu Santo en nuestros corazones.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>Pablo dice que el Esp\u00edritu Santo entra en nuestros corazones gritando: \u201c\u00a1Abba, Padre!\u201d \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfQu\u00e9 nos dice esto acerca de nuestra relaci\u00f3n con Dios y con Jes\u00fas?<\/li>\n\t<li>En el texto griego, al comienzo del v 7, el pronombre \u201custed\u201d cambia de la forma plural usada al comienzo de este texto a la forma singular: el texto de pronto se convierte en menos universales y m\u00e1s personal. \u00bfQu\u00e9 significa el mensaje de Pablo para nosotros?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Juan 1:1-18<\/strong><\/h4>\n\n<p>El pasaje del evangelio para el d\u00eda de hoy contiene palabras que son al mismo tiempo unas de las m\u00e1s confortables y m\u00e1s dif\u00edciles de todos los textos evang\u00e9licos. Escuchamos la historia contada desde la creaci\u00f3n del mundo a trav\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas como el Cristo. Se nos ofrece la Palabra, que era una con Dios, que se hizo carne y camin\u00f3 entre nosotros, pero no la conocimos. Y o\u00edmos el eco de la carta de Pablo a los G\u00e1latas en el vers\u00edculo 17: \u201cLa ley fue dada por medio de Mois\u00e9s, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo\u201d. Y entonces, si creemos, la luz amanecer\u00e1 y tambi\u00e9n nosotros veremos a Dios por medio de su Hijo, Jesucristo.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>Gran parte de este pasaje se dedica al descubrimiento de la identidad de Jes\u00fas en el mundo. \u00bfQu\u00e9 met\u00e1foras se usan para describirlo? \u00bfQu\u00e9 significan esas met\u00e1foras para nosotros hoy?<\/li>\n\t<li>Lea todo el pasaje y vea todas las referencias a la \u201cluz\u201d. Y luego, piense en la primera historia de la creaci\u00f3n, en la cual Dios crea el mundo con las palabras \u201ch\u00e1gase la luz\u201d (Gen. 1:3). \u00bfQu\u00e9 relaci\u00f3n hay entre estos dos pasajes?<\/li>\n\t<li>En el vers\u00edculo 10, se nos dice que Jes\u00fas estuvo aqu\u00ed en la tierra, pero la gente no lo conoci\u00f3: \u201c\u00c9l estaba en el mundo, y el mundo fue hecho por medio de \u00e9l, pero el mundo no lo conoci\u00f3\u201d. \u00bfC\u00f3mo echamos de menos la presencia de Cristo en nuestro mundo y en nuestras vidas, (y en particular durante esta estaci\u00f3n loca de fiestas)?<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"featured_media":201220,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[876,878],"class_list":["post-166852","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-navidad","category-navidad-1"],"acf":{"sermon_date":"2012-12-30","drupal_id":"308736","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168865},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Navidad 1 - 2012 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-navidad-1-2012\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Navidad 1 - 2012\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Isa\u00edas 61:10-62:3 Los escritos del profeta Isa\u00edas entre los m\u00e1s destacados mientras caminamos a trav\u00e9s de las ense\u00f1anzas de Adviento y Navidad, y el ciclo del leccionario de hoy comienza con una explosi\u00f3n de esperanza y de salvaci\u00f3n; no es un mal comienzo para nuestra adoraci\u00f3n en este primer d\u00eda de la estaci\u00f3n de Navidad. 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