{"id":166888,"date":"2019-03-24T19:13:09","date_gmt":"2019-03-24T23:13:09","guid":{"rendered":"http:\/\/episcopalchurch:8888\/bible_study\/estudio-biblico-cuaresma-3-c-2019\/"},"modified":"2020-12-03T11:02:59","modified_gmt":"2020-12-03T16:02:59","slug":"estudio-biblico-cuaresma-3-c-2019","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-cuaresma-3-c-2019\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Cuaresma 3 (C) &#8211; 2019"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00c9xodo 3: 1-15<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Cuaresma-3C-2018-1024x536.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-192561\" width=\"512\" height=\"268\" srcset=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Cuaresma-3C-2018-1024x536.png 1024w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Cuaresma-3C-2018-300x157.png 300w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Cuaresma-3C-2018-768x402.png 768w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Cuaresma-3C-2018-480x251.png 480w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Cuaresma-3C-2018.png 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 512px) 100vw, 512px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Seguramente, seguramente, que estamos en terreno sagrado. Una historia antigua y desgastada nos saluda esta semana: un arbusto que nunca se consume y una revelaci\u00f3n divina eternamente misteriosa. El Se\u00f1or revela algunas cosas en este pasaje. Una, Dios dice el nombre de Mois\u00e9s y revela una preocupaci\u00f3n por el pueblo de Dios, y a\u00fan m\u00e1s, el Se\u00f1or los conoce por su nombre. El Se\u00f1or tambi\u00e9n revela que estar\u00e1 con los israelitas cuando Mois\u00e9s los saque de Egipto. Una preocupaci\u00f3n sin acci\u00f3n posterior es bien intencionada, pero, en \u00faltima instancia, in\u00fatil. La preocupaci\u00f3n del Se\u00f1or se corresponde con la seguridad de la liberaci\u00f3n de los israelitas.<\/p>\n\n\n\n<p>Por \u00faltimo, el Se\u00f1or revela qui\u00e9n es el Se\u00f1or. Concedido, el nombre no se puede traducir realmente; ha molestado a los ling\u00fcistas y eruditos durante siglos. Es un nombre que ni siquiera se pronuncia en la tradici\u00f3n jud\u00eda, tan sagradas son sus letras. Pero, sin embargo, se revela, un nombre para aferrarse a \u00e9l. Nos encontramos con un Dios que no solo conoce nuestros nombres, sino que nos da a pronunciar su propio nombre, aunque s\u00f3lo sea en silencio.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfEn qu\u00e9 terreno sagrado ha estado usted recientemente? \u00bfC\u00f3mo \u201cse quit\u00f3 las sandalias\u201d en respuesta?<\/li><li>La auto revelaci\u00f3n de Dios es de vulnerabilidad. \u00bfEn qu\u00e9 otro lugar de las Escrituras se da este tema?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Salmo 63: 1-8<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Cuando me mud\u00e9 a Tennessee por primera vez en 2016, una grave sequ\u00eda afect\u00f3 el \u00e1rea. Dur\u00f3 casi seis meses: cada d\u00eda era azul, 75 grados y, finalmente, enloquecedor para todas las criaturas. La tierra se agriet\u00f3, se convirti\u00f3 en polvo, cubriendo los carros y las ventanas; las colinas, usualmente verdes, se convirtieron en arcilla naranja. Todo se marchit\u00f3. Las hojas se volvieron fr\u00e1giles y quebradizas, cayendo de sus ramas como guijarros.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando llegaron las lluvias, fue como si todas las criaturas vivientes se hubieran inflado, crecido en la existencia.<\/p>\n\n\n\n<p>Nuestro salmista habla de un \u201calma\u201d&nbsp; , o de una \u201cvida \/ser\u201d (quiz\u00e1s una traducci\u00f3n mejor del hebreo) que tiene sed de Dios y se desmaya por Dios. Al igual que una tierra \u00e1rida y seca donde no hay agua, la vida de este salmista sufre y anhela ser liberada de su morada seca, agrietada, inhabitable. El anhelo del agua, de la fuerza que da vida, solo se llena y se sacia con la presencia de Dios. Tales encuentros le dejan a uno meditando sobre la dulzura de esa presencia en todos los lugares y para todos los tiempos.<\/p>\n\n\n\n<p>Al igual que en el relato del \u00c9xodo, Dios nos encuentra en estos espacios liminales, en una monta\u00f1a, en una sequ\u00eda, y no solo sacia nuestros anhelos sino que nos lleva a una existencia donde nuestra boca se abre en alabanza y entona canciones alegres.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfQu\u00e9 anhelos le ha dado Dios a usted y a su comunidad?<\/li><li>\u00bfQu\u00e9 experiencia \u00faltimamente ha inspirado sus labios a entonar alabanzas?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>1 Corintios 10: 1-13<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>\u201cTodo esto les sucedi\u00f3 a nuestros antepasados como un ejemplo para nosotros, y fue puesto en las Escrituras como una advertencia para los que vivimos en estos tiempos \u00faltimos\u201d. La interpretaci\u00f3n de Pablo de las Escrituras hebreas, al menos en este pasaje, es bastante dura. El mantra se repite una y otra vez: \u201cEsta gente&#8230; hicieron esto&#8230;\u201d,&nbsp; pero \u201cno debemos\u201d. El estilo ret\u00f3rico est\u00e1ndar de Pablo cumple con sus prejuicios preocupantes, todo con la esperanza de obligar a la iglesia (o iglesias) de Corinto a resistir la tentaci\u00f3n. Incluso aquellos que fueron bautizados en Mois\u00e9s&nbsp; estuvieron de pie una vez, pero tambi\u00e9n cayeron. Los exhorta y los obliga a permanecer fuertes en medio de las tentaciones de una cultura donde la inmoralidad sexual y la idolatr\u00eda parecen irrumpir (aunque la percepci\u00f3n de Pablo de tal comportamiento es mayor debido a sus prejuicios gentiles). Que esta prueba sea com\u00fan para todos parece ser un peque\u00f1o consuelo en un pasaje tan terrible.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero con el verso final de esta per\u00edcopa, Pablo se mueve hacia lo que puede ser la \u00fanica buena noticia que tenemos: Dios es fiel. Pablo insta a los corintios a sacar de la fuente de su poder, a confiar en la fidelidad de Dios y en la verdad de que Dios no permitir\u00e1 una prueba que sea insoportable.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfC\u00f3mo responde usted a la descripci\u00f3n de Pablo de los israelitas en el desierto?<\/li><li>\u00bfC\u00f3mo ha sido la prueba para su comunidad de fe?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Lucas 13: 1-9<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>\u00bfPuede o\u00edr a un grupo de personas tratando de obtener un aumento de Jes\u00fas? \u201c\u00a1O\u00edmos hablar de algunos galileos cuya sangre Pilato mezcl\u00f3 con sus sacrificios! \u00a1\u00bfPuede creerlo?!\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Pero Jes\u00fas realmente no se impresiona con esa historia. \u00bfEran peores pecadores? No, dice \u00e9l. Todos deben arrepentirse o perecer. Una melod\u00eda dura, pero que est\u00e1 en sinton\u00eda con la canci\u00f3n de Pablo de arriba.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfY c\u00f3mo sabremos si nos hemos arrepentido? La par\u00e1bola nos ense\u00f1a que el \u00e1rbol dar\u00e1 frutos. Extra\u00f1amente, nos dan otro a\u00f1o, quiz\u00e1s un per\u00edodo de gracia, para ver si la fruta florecer\u00e1 o no.<\/p>\n\n\n\n<p>El jardinero, probablemente un jardinero experto, tiene la prudencia de entender que la fruta no crece inmediatamente. Cultivar higos requiere tiempo, dar fruto requiere paciencia y una nutrici\u00f3n adecuada. Si bien puede ser tentador cortar las partes de nosotros mismos que parecen tardar una eternidad en curarse o crecer, en su lugar, tal vez debamos preguntarnos qu\u00e9 alimento necesitamos. \u00bfQu\u00e9 compost es necesario agregar a nuestras ra\u00edces? \u00bfTiempo con amigos? \u00bfLa Sagrada Escritura? \u00bfUn descanso sab\u00e1tico? Adem\u00e1s del arrepentimiento que se requiere de nosotros, \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s necesitan nuestros \u00e1rboles? Podemos ver la naturaleza poco saludable de nuestro suelo, pero \u00bfc\u00f3mo aumentamos su bienestar?<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfDe qu\u00e9 debe cambiar y arrepentirse? \u00bfY la comunidad de su iglesia?<\/li><li>\u00bfQu\u00e9 significa un suelo saludable para usted? \u00bfQu\u00e9 necesita en su vida para enriquecerla?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Bible-Study-Spanish-Cuaresma-3C-2019.pdf\"><strong>Bible-Study-Spanish-Cuaresma-3C-2019<\/strong><\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Bible-Study-Spanish-Cuaresma-3C-2019.pdf\" class=\"wp-block-file__button\" download>Download<\/a><\/div>\n","protected":false},"featured_media":201220,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1015,1012],"class_list":["post-166888","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-cuaresma-3c","category-cuaresma-c"],"acf":{"sermon_date":"2019-03-24","drupal_id":"316141","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":157635,"sermon_other_translation":false},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Cuaresma 3 (C) - 2019 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-lent-3-c-2019\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Cuaresma 3 (C) - 2019\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00c9xodo 3: 1-15 Seguramente, seguramente, que estamos en terreno sagrado. 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