Al comenzar la Semana Santa, este pasaje de Isa\u00edas nos recuerda la ayuda de Dios en tiempos de angustia. Este pasaje probablemente fue escrito durante el tiempo del exilio babil\u00f3nico en el siglo VI a. C., un tiempo de gran sufrimiento y desorientaci\u00f3n para los israelitas. El arresto, juicio y crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas tuvieron que ser igualmente devastadores para los disc\u00edpulos. Los israelitas experimentaron la destrucci\u00f3n de su templo y el exilio f\u00edsico a una tierra extranjera; los disc\u00edpulos se vieron confrontados con la muerte de su maestro y el temor y la incertidumbre de lo que podr\u00eda deparar el futuro. Este pasaje nos asegura que incluso en tiempos de persecuci\u00f3n y duda, Dios es nuestra ayuda. Isa\u00edas encuentra la fortaleza de Dios tanto hacer frente a sus adversarios como para consolar a los necesitados. Nosotros tambi\u00e9n podemos encontrar el sustento de Dios esta semana y en nuestros propios momentos de exilio, dolor o incertidumbre.<\/p>\n\n\n\n
El Salmo 31 es una representaci\u00f3n particularmente visceral del dolor y del sufrimiento del autor (los ojos, la garganta, el est\u00f3mago y los huesos) se consume por la aflicci\u00f3n. El salmista tambi\u00e9n transmite un profundo sentimiento de soledad, abandono y desprecio hacia s\u00ed mismo. \u00c9l escribe: \u201cMe olvidan como a un hombre muerto\u201d y \u201cSoy tan in\u00fatil como una olla rota\u201d (v. 31:12).<\/p>\n\n\n\n
En ciertas ocasiones, nosotros mismos podemos encontrarnos en un estado similar al de este salmista. Sabremos lo que es sentir que nuestros cuerpos y mentes est\u00e1n completamente agobiados por la tristeza y el miedo. Sin embargo, el salmista no pierde de vista la bondad de Dios, incluso en medio de su dolor. Llama a Dios a salvarlo apelando a la \u201cbondad amorosa\u201d de Dios. Afirma su confianza en Dios y le pide que lo rescate.<\/p>\n\n\n\n
La Semana Santa es para nosotros una oportunidad de hacer frente a la tensi\u00f3n entre la humanidad de Jes\u00fas y su se\u00f1or\u00edo. En este pasaje, Pablo nos recuerda que Jes\u00fas eligi\u00f3 recorrer el camino junto a la humanidad. Como parte de ese caminar juntos, soport\u00f3 lo peor del sufrimiento humano, incluso hasta el punto de la muerte. Esta semana, nos imaginaremos c\u00f3mo fueron esos \u00faltimos d\u00edas para Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos. Algunos de nosotros representaremos de nuevo algunos de los \u00faltimos actos de Jes\u00fas en la tierra mediante el lavatorio de los pies, vigilias en la madrugada y narraciones dramatizadas de la pasi\u00f3n. Al mismo tiempo, esperamos con expectaci\u00f3n la alegr\u00eda de la Pascua y la esperanza de la Resurrecci\u00f3n, la cual afirma nuestra fe en Jes\u00fas, el Mes\u00edas.<\/p>\n\n\n\n
Pablo nos implora que asumamos el \u201cmismo esp\u00edritu\u201d de Cristo. Se nos pide que abracemos a la humanidad en su plenitud y que apreciemos la proximidad parad\u00f3jica de la humanidad con Dios: cuanto m\u00e1s nos vaciemos y nos humillemos, m\u00e1s nos acercaremos a vivenciar la gloria de Dios.<\/p>\n\n\n\n
Cuando leemos la Pasi\u00f3n en los oficios del Domingo de Ramos, le pedimos a la congregaci\u00f3n que se identifique con la \u201cmultitud\u201d (v. 15:8). La congregaci\u00f3n grita, \u201c\u00a1Crucif\u00edcalo!\u201d cuando Pilatos ofrece liberar a Jes\u00fas. Tiene sentido que le asignemos este papel a la congregaci\u00f3n. Despu\u00e9s de todo, le da a la congregaci\u00f3n un papel en donde se expresa verbalmente y nos da la oportunidad de imaginar que nosotros podr\u00edamos ser responsables, de alguna manera, del estado quebrantado del mundo, aunque hay muchos otros personajes en esta narraci\u00f3n con los que nos podr\u00edamos identificarnos. En los vers\u00edculos finales de la narraci\u00f3n de la pasi\u00f3n de Marcos, aprendemos que las mujeres que han seguido y provisto a Jes\u00fas a lo largo de su ministerio ve\u00edan su crucifixi\u00f3n a la distancia. La escritura no nos dice nada sobre el paradero de los disc\u00edpulos varones; quienes parecen estar ausentes de toda la escena, pero varias mujeres se han quedado para ver morir a Jes\u00fas y para ver qu\u00e9 suceder\u00e1 con su cuerpo.<\/p>\n\n\n\n