En cap\u00edtulo 29 de Isa\u00edas, el profeta le dio el juicio de Yahv\u00e9 al rey Ezequ\u00edas: Jud\u00e1 pronto ser\u00eda rebasada por Babilonia. Despu\u00e9s de este siniestro mensaje, comienza la segunda secci\u00f3n principal de Isa\u00edas, conocida como el Libro de la Consolaci\u00f3n. Esta secci\u00f3n de Isa\u00edas incluye los cap\u00edtulos del 40 al 66. Nuestra lectura ocurre en los primeros p\u00e1rrafos del Libro de la Consolaci\u00f3n. Aqu\u00ed, la imagen de la majestad de Dios se presenta mediante la poes\u00eda. Para aquellos que hab\u00edan escuchado la profec\u00eda de Isa\u00edas, esta poes\u00eda habr\u00eda ofrecido una visi\u00f3n contrastante de Yahv\u00e9: el libertador que consuela.<\/p>\n\n\n\n
Los salmos del 146 al 150 forman una colecci\u00f3n conocida como El aleluya sin fin. El primer vers\u00edculo del Salmo 147 invita a la comunidad de Israel a alabar a Yahv\u00e9 Los vers\u00edculos del 2 al 6 describen las buenas obras de Yahv\u00e9. Los vers\u00edculos del 7 al 11 repiten el ciclo: en el vers\u00edculo 7, la invitaci\u00f3n a alabar, y en los vers\u00edculos del 8 al 11, las razones por las cuales hay que alabar a Yahv\u00e9. Durante miles de a\u00f1os, este salmo nos ha recordado que hay que alabar a Dios, de quien provienen todas las bendiciones.<\/p>\n\n\n\n
Pablo proclam\u00f3 el evangelio sin expectativa de pago u otra recompensa terrenal. Corinto era una sociedad en la que el \u00e9xito era conocido por la riqueza, el poder y el prestigio. Pablo se aparta del reconocimiento secular: el evangelio es el mensaje de gracia de Dios y Pablo har\u00e1 lo que sea necesario para llevar el mensaje a todo el pueblo de Dios. La abundante gracia de Dios est\u00e1 disponible para los d\u00e9biles, los esclavos, los ciudadanos, los jud\u00edos y todos los dem\u00e1s en Corinto. Esto debe haber sido un mensaje peculiar en una ciudad que valoraba la posici\u00f3n social.<\/p>\n\n\n\n
Este pasaje contin\u00faa revelando el poder sanador de Jes\u00fas. Para los galileos, los rumores sobre el sanador corr\u00edan r\u00e1pidamente. La gente ven\u00eda a verlo. Jes\u00fas se retira del pueblo de Cafarna\u00fam para orar solo. Sus disc\u00edpulos lo encuentran y lo alientan a regresar. Pero Jes\u00fas anuncia que es hora de que viaje por Galilea para proclamar el mensaje: \u201cPorque por esa raz\u00f3n he vinido\u201d. A lo largo de este evangelio, hacer que las buenas nuevas sean accesibles a los gentiles es un mensaje ret\u00f3rico consistente. En el vers\u00edculo 38, Marcos deja en claro que proclamar el mensaje de Dios era la raz\u00f3n de Jes\u00fas por la cual estaba en medio de ellos.<\/p>\n\n\n\n