En la cultura actual, es f\u00e1cil esperar resultados inmediatos. Las dietas de moda, internet inal\u00e1mbrico y otras tendencias y tecnolog\u00edas nos han ense\u00f1ado que podemos estar conectados y obtener retroalimentaci\u00f3n sin esperar. Parece que el pueblo de Israel sufri\u00f3 las mismas expectativas; una falta de paciencia para que Mois\u00e9s volviera les oblig\u00f3 a construir y adorar falsos \u00eddolos. Es dif\u00edcil recordar que nuestro tiempo no es el tiempo de Dios. Cuando nos sentamos ante el Se\u00f1or, es en nuestra quietud y paciencia cuando Dios aparece m\u00e1s claro.<\/p>\n\n\n\n
\u201cDad gracias al Se\u00f1or, porque es bueno, porque su misericordia dura para siempre\u201d. Este salmo es la ant\u00edtesis del pasaje del \u00c9xodo. Habla de la bondad divina y de la eterna alegr\u00eda y gloria, sobre la que podemos hablar si mantenemos nuestros corazones orientados hacia Dios. Observa el mal realizado por el pueblo de Israel cuando hicieron y adoraron al becerro de oro y reconoce la maldad continua de la cual la humanidad es capaz. Pero vuelve nuestro coraz\u00f3n hacia Dios, nos recuerda la intervenci\u00f3n de Mois\u00e9s, y alaba al Se\u00f1or que tiene eterna misericordia eterna.<\/p>\n\n\n\n
San Pablo ama a la comunidad de Filipos. La carta a los filipenses es a menudo referida como la carta de la amistad debido a su tono afectuoso y de \u00e1nimo. Este pasaje parece encajar perfectamente con esa afirmaci\u00f3n. Se nos recuerda, no por primera vez en esta carta, que somos de la misma mente que Cristo. Y da ejemplos de buenas personas que se portan de esa manera. Entonces nos encontramos con la yuxtaposici\u00f3n de la preocupaci\u00f3n y la paz. Esta puede ser una de las cosas m\u00e1s dif\u00edciles a realizar como seres humanos, el no preocuparnos frente a toda la incertidumbre del mundo. Pero San Pablo nos asegura que la paz divina, que nunca podr\u00edamos comprender, guardar\u00e1 nuestros corazones y mentes si nos comprometemos a la pr\u00e1ctica de presentar nuestras preocupaciones a Dios.<\/p>\n\n\n\n
Esta es una par\u00e1bola que teje muy fuertemente los temas de la invitaci\u00f3n y el juicio. Es dif\u00edcil determinar d\u00f3nde est\u00e1 la esperanza cuando tantas personas son ignoradas o expulsadas. Pero el mensaje es \u00e9ste: la obra de Dios en el mundo requiere compromiso. Una vez que descartamos a las personas que eligen su propio ego\u00edsmo y crueldad sobre la invitaci\u00f3n (que leemos como el amor y la obra de Dios en el mundo), nos damos cuenta que todos est\u00e1n invitados al banquete. La cuesti\u00f3n se convierte en que, aunque todos est\u00e1n invitados, no todos est\u00e1n dispuestos a participar plenamente o a comprometerse con la experiencia. La transformaci\u00f3n de nuestras vidas en Dios es completa. No hay nada que no sea cambiado por el amor y la obra de Dios en nosotros. As\u00ed que s\u00f3lo estar parcialmente listo es no estar listo en absoluto, de ah\u00ed por qu\u00e9 el hombre sin una t\u00fanica es expulsado. Es un trabajo serio, y debemos aceptar la invitaci\u00f3n para hacerlo en serio.<\/p>\n\n\n\n