En esta lectura, escuchamos las consecuencias de la profunda decepci\u00f3n de Dios. A pesar de la bondad de la creaci\u00f3n de Dios y de la abundancia de la provisi\u00f3n de Dios para el pueblo de Dios, toda esta labor y amor cuidadosos no han dado buenos frutos. Por el contrario, ha producido \u201cmalas uvas\u201d. Dios provey\u00f3 pero Israel no mantuvo su parte del pacto. Las amenazas de Dios de ira y destrucci\u00f3n solo puedo entenderlas a un nivel humano, pero me incomodan mucho cuando se trata de Dios. Sin embargo, escuchar el desamor y la decepci\u00f3n de Dios me ayuda a recordar que lo que hago no s\u00f3lo me afecta a m\u00ed y a los dem\u00e1s, sino tambi\u00e9n al mismo Dios. De los dones que he recibido soy responsable ante todos para usarlos justa y correctamente.<\/p>\n\n\n\n
Mientras el Salmo 80 responde al pasaje de Isa\u00edas, uno puede ver c\u00f3mo un di\u00e1logo se entrecruza en estas dos lecturas. Dios emite la queja contra Israel en Isa\u00edas. Luego, despu\u00e9s del peligro, la destrucci\u00f3n y las dificultades, Israel se dirige hacia Dios. El salmista recuerda c\u00f3mo Dios una vez atendi\u00f3 y cuid\u00f3 a Israel. Esto sugiere que cuidar y restaurar a Israel es m\u00e1s que reconstruir con ladrillos y morteros, y que tiene que ver con la reparaci\u00f3n de una relaci\u00f3n con Dios, tensa o incluso rota. Hay una profunda confianza expresada en la fidelidad de Dios a Israel, que da voz a la esperanza de que todo lo que puede estar quebrantado y perdido s\u00f3lo puede ser restaurado con la ayuda y el cuidado de Dios.<\/p>\n\n\n\n
El relato de Pablo en esta lectura a los filipenses muestra c\u00f3mo su mundo fue completamente cambiado por Jes\u00fas. A pesar de que Pablo fue transformado, hay mucho de celo y pasi\u00f3n de Saulo el fariseo, que permanece en Pablo, el Ap\u00f3stol. Pablo admite que ten\u00eda la m\u00e1xima confianza en su justicia y fidelidad como fariseo. Vivi\u00f3 esas creencias con ferocidad. Pablo habla de su transformaci\u00f3n radical de confiar en sus propias habilidades a fin de ser un fiel seguidor, a reconocer que toda su confianza y seguridad deben descansar solo en Dios. Su conversi\u00f3n incluy\u00f3 el entendimiento de que la justicia, la gracia y la fe son todos dones de Dios. En la carta a los filipenses, vemos la fe apasionada de Pablo en Cristo Jes\u00fas. Su historia de conversi\u00f3n revela que, aunque podamos ser transformados en una nueva vida en nuestra fe, no necesariamente perdemos aquellas partes esenciales de nosotros mismos que se pueden ofrecer en servicio a la difusi\u00f3n del Evangelio y siguiendo a Cristo.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfQui\u00e9n te imaginas que eres en esta par\u00e1bola? \u00bfTe sientes como un mensajero perseguido? \u00bfHas sido el inquilino perseguidor? \u00bfTe preguntas si est\u00e1s produciendo frutos del reino o caes y tropiezas con la piedra angular?<\/p>\n\n\n\n
Las lecturas de hoy ilustran desde una variedad de perspectivas el deseo y la resistencia a la relaci\u00f3n con Dios. El pueblo de Dios a trav\u00e9s de los siglos, no s\u00f3lo en la Biblia ha rechazado a Dios, a Cristo y a los otros mensajeros fieles de Dios. Vemos a Pablo decir en la carta a los filipenses que este es un riesgo que vale la pena tomar por el bien del Evangelio. El deseo de Dios de alcanzar y reconciliar a la humanidad va tan lejos como para enviar al propio Hijo de Dios; el propio Dios que llega hasta nosotros, aunque signifique una muerte humillante en una cruz. Las amenazas de Dios de destruir a Israel (en Isa\u00edas) y de quedar quebrados o aplastados por la piedra angular (en Mateo) son inquietantes y desafiantes. Sin embargo, las s\u00faplicas del salmista y la transformaci\u00f3n radical de Pablo me dan esperanza. Es en la ruptura de nuestras relaciones con Dios y entre nosotros, donde la fe todav\u00eda descansa en Dios, y hay esperanza en la restauraci\u00f3n y resurrecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n