\u00bfAlguna vez has sentido verdadera hambre? \u00bfLa clase que crea un delirio sordo y dolorido en el que nada importa m\u00e1s que encontrar alimento? En Occidente, estamos ampliamente alejados de esta experiencia, por lo que es dif\u00edcil vivir plenamente la desesperaci\u00f3n de los hambrientos israelitas, errantes y lament\u00e1ndose. Y as\u00ed estamos igualmente alejados del intenso, encarnado milagro de descubrir el man\u00e1 de Dios en el desierto.<\/p>\n\n\n\n
En la historia de Dios y del pueblo de Dios, hay una corriente de hambre y satisfacci\u00f3n, que aparece una y otra vez. En todos los casos, el verdadero alimento proviene de Dios, y no de las d\u00e9biles maquinaciones de la humanidad -pensemos en el Ed\u00e9n, en la \u00daltima Cena, en la Eucarist\u00eda en la que participamos. Podemos sobrevivir (por un tiempo) por nuestra cuenta, pero el verdadero camino no puede ser andado sin la abundancia de Dios. Debemos sentir primero esa hambre en nosotros antes de que podamos ser alimentados.<\/p>\n\n\n\n
Este salmo, que exalta las maravillas de la misericordia y providencia de Dios, merece una pausa introspectiva. El salmista alaba a Dios por lo que Dios ha hecho, no por lo que Dios pens\u00f3 o sinti\u00f3. Dios prueba la existencia de la gracia y misericordia de Dios mediante la acci\u00f3n. Para poner un punto m\u00e1s fino en ello, Dios no simplemente envi\u00f3 vagos \u201cpensamientos y oraciones\u201d a los hambrientos israelitas.<\/p>\n\n\n\n
Vivimos en un momento de necesidad urgente, tanto en casa como en todo el mundo. M\u00e1s que nunca, por los medios sociales y la comunicaci\u00f3n de masas, estamos expuestos a las maravillas y horrores de nuestra experiencia com\u00fan como seres humanos en este planeta. Si hemos de caminar como pueblo de Dios, debemos mostrarlo en la acci\u00f3n, como Dios lo hace, y no simplemente en una postura pasiva de pensamientos comprensivos. Esto no es una cuesti\u00f3n de \u201cganar la salvaci\u00f3n\u201d o marcar puntos con un marcador divino. Simplemente, si somos llamados a \u201cdar a conocer las obras [de Dios] entre los pueblos\u201d, entonces necesitamos encarnar eso en nuestras propias obras.<\/p>\n\n\n\n
Pablo establece aqu\u00ed una dicotom\u00eda interesante: la elecci\u00f3n entre morir para \u201cpartir y estar con Cristo\u201d o \u201cluchar lado a lado\u201d con la Iglesia en la tierra. Esto plantea algunas preguntas desafiantes: \u00bfes estar con Cristo en otra dimensi\u00f3n superior a vivir \u201cen la carne\u201d? \u00bfEn qu\u00e9 dimensi\u00f3n \u2013en la carne o en el esp\u00edritu- debemos concentrarnos?<\/p>\n\n\n\n
Pablo hace su elecci\u00f3n: permanecer y trabajar junto a la comunidad amada, aun cuando sufre. E, impl\u00edcitamente, estamos llamados a la misma decisi\u00f3n. No importa cu\u00e1n grande sea nuestro anhelo de uni\u00f3n personal con Cristo, estamos aqu\u00ed, ahora. No importa cu\u00e1n quebrada est\u00e9 esta creaci\u00f3n, ahora somos parte de ella. Tenemos que trabajar, y tal vez sufrir, pero en Cristo, encontramos significado: la Vida en el coraz\u00f3n de la vida.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfNo hay algo en ti que te indigna en nombre de los primeros trabajadores de esta par\u00e1bola? Despu\u00e9s de todo, ponen un largo d\u00eda de trabajo; hicieron lo que se esperaba de ellos; ellos cumplieron las reglas. Y luego estas otras personas vienen, trabajan al m\u00ednimo, y \u00bfse aprovechan del trabajo de otros? \u00a1No es justo! \u00bfNo se supone que Dios es justo?<\/p>\n\n\n\n
\u00bfNo hay algo en ti que te indigna en nombre de (o como uno de) los trabajadores pobres de este pa\u00eds? Despu\u00e9s de todo, trabajaste a largo del d\u00eda; hiciste lo que se esperaba de ti; trabajaste seg\u00fan las normas. Y luego estas otras personas vienen, trabajan al m\u00ednimo, y \u00bfse benefician de tu trabajo? \u00a1No es justo!<\/p>\n\n\n\n
Debemos tener cuidado de hacer de las par\u00e1bolas historias morales lindas (es decir, Dios recompensa a todos por igual, y \u00bfno es tan bonito?) Tal vez esas conclusiones ordenadas sean verdad. Tal vez. Pero tambi\u00e9n, tal vez Dios no sea el terrateniente generoso en esta per\u00edcopa. Tal vez Dios sea la pregunta silenciosa al final de la par\u00e1bola. Tal vez el reino de Dios sea nuestra respuesta de ira justa ante un esquema tan injusto. Tal vez.<\/p>\n\n\n\n