{"id":167202,"date":"2014-05-24T17:03:42","date_gmt":"2014-05-24T21:03:42","guid":{"rendered":"http:\/\/episcopalchurch:8888\/bible_study\/estudio-biblico-pascua-6-a-2017\/"},"modified":"2020-12-03T11:06:53","modified_gmt":"2020-12-03T16:06:53","slug":"estudio-biblico-pascua-6-a-2014","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-pascua-6-a-2014\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Pascua 6 (A) &#8211; 2014"},"content":{"rendered":"<hr \/>\n<h4><strong>Hechos 17: 22-31<\/strong><\/h4>\n\n<p>En este pasaje, vemos a Pablo dirigi\u00e9ndose a una audiencia casi exclusivamente formada por gentiles en un ambiente griego donde el cristianismo es desconocido, el concepto de un dios monote\u00edsta es irrisorio y la idea de la resurrecci\u00f3n francamente rid\u00edcula. Pablo ense\u00f1a un concepto nuevo a una audiencia que es curiosa, pero esc\u00e9ptica.<\/p>\n\n<p>\u00bfNo somos todos un poco esc\u00e9pticos? Esta historia de la resurrecci\u00f3n que celebramos tan alegremente en la estaci\u00f3n de Pascua puede ser dif\u00edcil de aceptar plenamente sin un pensamiento cr\u00edtico y preguntas. \u00bfEn qu\u00e9 consiste esta historia de la resurrecci\u00f3n que nos cautiva de esta manera?<\/p>\n\n<p>Cuando leo este pasaje veo a Pablo describiendo una divinidad milagrosa y profundamente misteriosa, pero lo que quiz\u00e1s sea m\u00e1s llamativo, para nosotros y para los gentiles de la audiencia de Pablo, es lo muy personal e \u00edntimo que es nuestro Dios. Este es un Dios \u201cen el que vivimos y nos movemos y tenemos nuestro ser\u201d, un Dios que nos mira y nos ama como \u201cdescendientes\u201d de Dios, hijos de Dios. Este es un Dios con quien tenemos una relaci\u00f3n y conexi\u00f3n profundamente \u00edntima; no con un objeto hecho de oro o una deidad intocable, inalcanzable en un reino separado. Pertenecemos y formamos parte de Dios. Pablo no s\u00f3lo proclama la resurrecci\u00f3n del cuerpo, Pablo est\u00e1 proclamando que somos hijos de Dios, en quien todas las cosas son posibles.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfPor qu\u00e9 esta noci\u00f3n de un Dios personal puede ser tan escandalosa o dif\u00edcil de creer?<\/li>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo entiendes la resurrecci\u00f3n en cuanto se relaciona con tu relaci\u00f3n personal con Dios?<\/li>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo ejerce Dios la resurrecci\u00f3n en tu vida en esta \u00e9poca de Pascua?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Salmo 66: 7-18<\/strong><\/h4>\n\n<p>El Salmo 66 es considerado un canto de acci\u00f3n de gracias. En este pasaje, cosas terribles le han sucedido al que narra la canci\u00f3n, pero [todos] han sobrevivido y est\u00e1n alabando a Dios por haberles ayudado durante las pruebas. Este salmo recuerda lo que Dios ha hecho por la comunidad (Sal 7-12) y lo que Dios ha hecho espec\u00edficamente por el que transmite el salmo (Sal 66: 13-18). En otras palabras, este salmo cuenta una historia sobre la acci\u00f3n de Dios y la manera personal c\u00f3mo Dios ha ayudado a los dem\u00e1s y a la persona que recita el salmo.<\/p>\n\n<p>Al criar a mis hijos, este salmo representa el tipo de historias que les digo para ayudarles a entender lo que significa tener fe. Les explico c\u00f3mo Dios me ha sido revelado y c\u00f3mo he experimentado personalmente a Dios vivo en la iglesia local y en la comunidad. Comparto c\u00f3mo Dios ha estado activo en mi vida c\u00f3mo he lidiado con las dificultades. Este salmo presenta la historia de fe de un padre a sus hijos y la historia de un abuelo a sus hijos y nietos. Representa las historias que contamos acerca de nuestro viaje de fe con Dios en comunidad; estas historias se transmiten de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo compartes la fe con las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes?<\/li>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo crees que la historia de tu fe podr\u00eda ayudar a las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes a entender su propio viaje de fe? \u00bfC\u00f3mo ha influido la historia de fe de un anciano en tu camino de fe?<\/li>\n\t<li>\u00bfD\u00f3nde en nuestra liturgia y culto nos ves cantando este canto de acci\u00f3n de gracias y compartiendo c\u00f3mo Dios vive en nuestra comunidad?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>1 Pedro 3: 13-22<\/strong><\/h4>\n\n<p>Pedro habla a una comunidad de cristianos que est\u00e1n terriblemente asustados porque viven en un mundo donde la amenaza de ser asesinados por su creencia en Jes\u00fas como el Mes\u00edas constantemente cuelga sobre sus cabezas. Para muchos de nosotros puede ser dif\u00edcil comprender ese pasaje ya que no experimentamos la amenaza constante de ser atacados o asesinados por las autoridades gobernantes de este pa\u00eds por practicar nuestra fe cristiana.<\/p>\n\n<p>En este pasaje, Pedro trata de asegurar a la comunidad en peligro y convencerlos de que esta fe vale la amenaza de la persecuci\u00f3n y de la muerte. Para ello apela al concepto de bautismo. Que recuerden su fe, parece decir, mientras habla sobre el significado de la iniciaci\u00f3n a la fe por las aguas del bautismo. Este bautismo \u201cahora te salva, y no consiste en la eliminaci\u00f3n de la suciedad del cuerpo, sino en el compromiso con Dios de una conciencia limpia\u201d.<\/p>\n\n<p>Hoy, cuando recordamos nuestro pacto bautismal, se nos pide recordar que hemos prometido servir a Cristo en todas las personas y respetar la dignidad humana de todo ser humano. Aunque no seamos perseguidos como cristianos en este pa\u00eds y en un contexto particular, hay muchos que est\u00e1n siendo perseguidos por su fe (cristiana o no) en todo el mundo e incluso en nuestras propias comunidades. \u00bfC\u00f3mo podemos \u201capelar a Dios por una buena conciencia\u201d practicando nuestro pacto bautismal y ayudando a los que son hoy perseguidos?<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo podemos practicar el llamado de nuestro pacto bautismal en nuestros contextos y comunidades actuales?<\/li>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo te llama Dios espec\u00edficamente a vivir tu pacto bautismal en esta \u00e9poco de tu vida; este a\u00f1o, mes, semana, d\u00eda?<\/li>\n\t<li>\u00bfQu\u00e9 oraciones, pr\u00e1cticas o normas te ayudan a anclarte en tu pacto bautismal?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Juan 14: 15-21<\/strong><\/h4>\n\n<p>Este pasaje de Juan comienza y termina con el amor. En el medio de estos libros hay una explicaci\u00f3n de las relaciones de la Sant\u00edsima Trinidad. Jes\u00fas expresa que el mandamiento de amor que le ha pedido a los creyentes que guarden no es algo que tengan que hacer solos. De hecho, como creyentes, estamos entrelazados e \u00edntimamente conectados con Dios, Jes\u00fas y el Esp\u00edritu Santo y, en \u00faltima instancia, nunca estamos solos. Nuestro ser, nuestra esencia, es parte de Dios, que es parte de Jes\u00fas, que es parte del Esp\u00edritu Santo. Jes\u00fas enfatiza que estas tres personas de la Trinidad est\u00e1n conectadas y entretejidas. \u00c9l expresa que nosotros, como creyentes, no s\u00f3lo tenemos acceso a estas personas divinas, tambi\u00e9n somos parte de ellas, entrelazados y profundamente conectados con ellas.<\/p>\n\n<p>Este pasaje articula c\u00f3mo vivir en fe significa vivir en la Santa Comunidad. Nuestro modelo para Dios es una comunidad de partes entretejidas e interconectadas que est\u00e1n ligadas y hechas de amor. Este enfoque enfatiza c\u00f3mo nuestra fe debe ser vivida y entendida en relaci\u00f3n con los dem\u00e1s. Si nuestro modelo para Dios se expresa en tres personas, representando lo que significa estar en comuni\u00f3n con los dem\u00e1s, entonces debemos trabajar y expresar nuestra fe tambi\u00e9n en comuni\u00f3n. El amor tambi\u00e9n debe ser el fundamento sobre el cual se construye toda fe y comuni\u00f3n.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo vives tu fe en comuni\u00f3n\/comunidad?<\/li>\n\t<li>\u00bfHay situaciones en las que no has podido vivir tu fe en comunidad? \u00bfC\u00f3mo es eso?<\/li>\n\t<li>\u00bfQu\u00e9 te gusta de esta idea de la fe vivida en comunidad? \u00bfQu\u00e9 hay de esto que te hace sentir inc\u00f3modo o te presenta dificultades?<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"featured_media":201220,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[912,904],"class_list":["post-167202","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-pascua-6a","category-pascua-a"],"acf":{"sermon_date":"2017-05-22","drupal_id":"322086","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168838},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Pascua 6 (A) - 2014 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-pascua-6-a-2014\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Pascua 6 (A) - 2014\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Hechos 17: 22-31 En este pasaje, vemos a Pablo dirigi\u00e9ndose a una audiencia casi exclusivamente formada por gentiles en un ambiente griego donde el cristianismo es desconocido, el concepto de un dios monote\u00edsta es irrisorio y la idea de la resurrecci\u00f3n francamente rid\u00edcula. 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