{"id":167206,"date":"2017-04-23T17:48:38","date_gmt":"2017-04-23T21:48:38","guid":{"rendered":"http:\/\/episcopalchurch:8888\/bible_study\/estudio-biblico-pascua-2-a-2017\/"},"modified":"2020-12-03T11:06:19","modified_gmt":"2020-12-03T16:06:19","slug":"estudio-biblico-pascua-2-a-2017","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-pascua-2-a-2017\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Pascua 2 (A) &#8211; 2017"},"content":{"rendered":"<hr \/>\n<h4><strong>Hechos 2: 14a, 22-32<\/strong><\/h4>\n\n<p>Es apropiado que el discurso de Pentecost\u00e9s de Pedro nos llegue en el segundo domingo de Pascua. Mientras que la audiencia de Pedro hab\u00eda experimentado la alegr\u00eda de la efusi\u00f3n del Esp\u00edritu, la iglesia hoy se est\u00e1 recuperando del domingo de Pascua. El discurso de Pedro proporciona la sacudida ret\u00f3rica necesaria en este \u201cbajo domingo\u201d que carece de los lirios, las multitudes y los himnos gloriosos de la semana anterior. Estas palabras son el primero de unos treinta discursos en el Libro de los Hechos y, de hecho, el primero de los innumerables intentos de los l\u00edderes cristianos para explicar la fe. Nuestra tarea es escuchar este intento inaugural de testimonio cristiano tanto como \u201cbuenas noticias\u201d y como \u201cnuevas noticias\u201d. La atenci\u00f3n a la entrega de Pedro recuerda algo de la precariedad del momento: la refutaci\u00f3n de Pedro de la acusaci\u00f3n de embriaguez contra los ap\u00f3stoles (omitida en el leccionario) revela un malestar temprano en su serm\u00f3n. Luego esto es confirmado por el uso de Pedro de las Escrituras del Antiguo Testamento, lo que coloca su esfuerzo en una base m\u00e1s familiar y m\u00e1s elocuente. Esta porci\u00f3n del serm\u00f3n termina en una nota poderosa, cuando Pedro recuerda a la audiencia que \u201ctodos nosotros somos testigos\u201d (2.32) de la resurrecci\u00f3n de Cristo. El \u201ctodos\u201d se refiere tanto a los disc\u00edpulos en la etapa de Pentecost\u00e9s con \u00e9l como a los que la celebran 2000 a\u00f1os despu\u00e9s, tratando de escuchar las palabras nuevamente.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfQu\u00e9 partes del discurso de Pedro \u201ctocan el coraz\u00f3n\u201d (2.37) del lector moderno?<\/li>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo mantiene la Iglesia la calidad de su proclamaci\u00f3n a trav\u00e9s de los altos y bajos del calendario del a\u00f1o?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Salmo 16<\/strong><\/h4>\n\n<p>En la lectura anterior de los Hechos, Pedro\/Lucas utiliza el Salmo 16 para avanzar un argumento cristol\u00f3gico. Dado que es la \u00fanica porci\u00f3n del Antiguo Testamento en el leccionario, podr\u00eda ser provechoso considerar los versos fuera de ese contexto. El Salmo describe una relaci\u00f3n \u00edntima con el Creador, ya que los pronombres de primera y segunda persona abundan en todas partes y las im\u00e1genes metaf\u00f3ricas implican una cercan\u00eda t\u00e1ctil. Adem\u00e1s, a diferencia de los muchos salmos que son en respuesta a un particular sufrimiento o problema, el Salmo 16 retrata de una relaci\u00f3n de confianza sostenida. Tal interacci\u00f3n otorga ciertas bendiciones a los fieles, bendiciones que son de naturaleza tanto materiales como espirituales. Curiosamente, nunca se menciona la palabra \u201cconfianza\u201d en s\u00ed misma, ir\u00f3nicamente apropiado, dada la comprensi\u00f3n del hablante de la presencia de Dios por la cual \u201cmi coraz\u00f3n me ense\u00f1a, noche tras noche\u201d (16.7).<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfCu\u00e1les son algunos ejemplos de una \u201cbuena herencia\u201d que Dios ha otorgado en tu vida?<\/li>\n\t<li>\u00bfDescribir\u00edas tu oraci\u00f3n \/vida devocional como comparable al vers\u00edculo 7, o m\u00e1s contingente y abigarrada?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>1 Pedro 1: 3-9<\/strong><\/h4>\n\n<p>La lectura de la ep\u00edstola ofrece un entendimiento de la fe diferente a la del Salmo 16, ya que el autor de la ep\u00edstola conecta la fe con la persecuci\u00f3n y el sufrimiento. En el momento de su redacci\u00f3n, el primer Pedro habr\u00eda proporcionado consuelo a los cristianos cuyas familias los han desheredado por su nueva identidad. Para nuestros o\u00eddos modernos, sin embargo, proporciona una medida de incomodidad sobre los costos asociados con una vida en Cristo.<\/p>\n\n<p>Somos sabios al pensar profundamente sobre la naturaleza del sufrimiento y la din\u00e1mica de poder asociada con \u201cdiversas pruebas\u201d. M\u00e1s all\u00e1 de eso, para ambos grupos de lectores, la lectura comunica que el conocimiento de Cristo de hecho no equivale, necesariamente, a la felicidad o al dolor. M\u00e1s bien, el resultado final de la fe en Cristo es \u201camarlo\u201d y la \u201csalvaci\u00f3n de sus almas\u201d. (1.8-9)<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>En los c\u00f3modos ambientes del cristianismo occidental, \u00bfc\u00f3mo ser\u00eda \u201cla autenticidad de la fe\u201d apropiadamente \u201cprobada por el fuego\u201d?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Juan 20: 19-31<\/strong><\/h4>\n\n<p>La historia del \u201cTom\u00e1s dudoso\u201d, \u00fanica para Juan, ofrece otro entendimiento de la fe. Lo hace en un drama parecido a un tribunal, familiar al evangelio, donde las nociones de testigo y testimonio se examinan en una narraci\u00f3n tensa. La atenci\u00f3n a la declaraci\u00f3n de Tom\u00e1s en 20-28 y sus fuertes convicciones anteriores en el evangelio son responsables de esto, junto con tal vez la humilde comprensi\u00f3n de que todos tambi\u00e9n requerir\u00edamos pruebas t\u00e1ctiles de la fe. De hecho, Tom\u00e1s ser\u00eda un pobre testigo en una sala de audiencias de hoy. Cuando Jes\u00fas le dice que coloque su dedo en su costado, Tom\u00e1s tiene la oportunidad de convertirse en el testigo estrella de todo tipo de cuestiones teol\u00f3gicas e hist\u00f3ricas posteriores. Pero, debido a la naturaleza inmediata y exclamativa de su respuesta, uno duda de que cumpliera la directiva de Jes\u00fas. M\u00e1s bien, declara un veredicto similar al de la primera carta de Pedro: al ver a Jes\u00fas, Tom\u00e1s crey\u00f3 en \u00e9l y lo am\u00f3.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>Cuando escuchas \/lees buenas noticias, \u00bfcu\u00e1l es tu reacci\u00f3n?<\/li>\n\t<li>\u00bfQu\u00e9 nos impide ver a Dios en el mundo que nos rodea?<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"featured_media":201220,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[908,904],"class_list":["post-167206","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-pascua-2a","category-pascua-a"],"acf":{"sermon_date":"2017-04-24","drupal_id":"322111","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":169023},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Pascua 2 (A) - 2017 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-easter-2-a-2017\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Pascua 2 (A) - 2017\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Hechos 2: 14a, 22-32 Es apropiado que el discurso de Pentecost\u00e9s de Pedro nos llegue en el segundo domingo de Pascua. 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