{"id":167214,"date":"2017-02-12T19:06:12","date_gmt":"2017-02-13T00:06:12","guid":{"rendered":"http:\/\/episcopalchurch:8888\/bible_study\/estudio-biblico-epifania-6-a-2017\/"},"modified":"2020-12-03T11:06:14","modified_gmt":"2020-12-03T16:06:14","slug":"estudio-biblico-epifania-6-a-2017","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-epifania-6-a-2017\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Epifan\u00eda 6 (A) &#8211; 2017"},"content":{"rendered":"<hr \/>\n<h4><strong>Deuteronomio 30: 15-20<\/strong><\/h4>\n\n<p>Mois\u00e9s est\u00e1 llegando al final de su \u00faltimo serm\u00f3n. Ha presentado ante Israel toda la ley, incluyendo las bendiciones del pacto y maldiciones (28: 1-68). Ha recordado a la gente que, si pierden el camino, el arrepentido ser\u00e1 siempre bien recibido de nuevo gracias a las misericordias de Dios (30: 1-10). Y, a modo de conclusi\u00f3n, pronuncia las palabras que leemos hoy: \u201cMirad, he puesto ante vosotros la vida y la prosperidad, la muerte y la adversidad\u201d (v.15).<\/p>\n\n<p>Pero para que el pueblo de Dios no lo mal interprete de vez en cuando, Mois\u00e9s define lo que es la verdadera vida, la verdadera prosperidad. No es una cuenta bancaria de diez cifras, un romance de ensue\u00f1o acaecido, o un futuro seguro y estable. En cambio, es \u201camar al Se\u00f1or tu Dios, obedecerle y unirte a \u00e9l\u201d (vers\u00edculo 20). El Se\u00f1or es nuestra vida, e incluso en medio de problemas y pruebas, \u201caferrarnos a \u00e9l\u201d es nuestra prosperidad. Es cierto que Dios ha prometido bendecir la obediencia, pero el n\u00facleo de esta bendici\u00f3n es la uni\u00f3n con Dios. Todas las otras bendiciones vienen como fruto de esta uni\u00f3n. \u201cHabitar en la tierra\u201d (vers\u00edculo 20), por lo tanto, es principalmente disfrutar de la presencia especial del Se\u00f1or, de quien fluyen todas las bendiciones.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>El amor y la obediencia est\u00e1n estrechamente vinculados en este y otros&nbsp; muchos&nbsp; pasajes b\u00edblicos. \u00bfC\u00f3mo transforma o profundiza este v\u00ednculo nuestra comprensi\u00f3n de la vida con Dios?<\/li>\n\t<li>\u00bfA qu\u00e9 se parecer\u00eda el \u201cunirse fuertemente a Dios\u201d en la vida cotidiana?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Salmo 119: 1-8<\/strong><\/h4>\n\n<p>A lo largo del Salmo 119, vemos dos figuras contrastantes: las personas felices que observan la ley de manera impecable y se deleitan en hacerlo, y el escritor del salmo, que desea ser una de las personas que describe. No es que el salmista no tenga ning\u00fan deseo de caminar por el camino estrecho y recto del Se\u00f1or. Por el contrario, no quiere nada m\u00e1s. Despu\u00e9s de describir los caminos del obediente con reverencia abrumadora, escribe, \u201cojal\u00e1 fuesen mis caminos ordenados\u201d.<\/p>\n\n<p>Pero en vez de prometer lo que nunca ser\u00e1 capaz de producir, o de excusarse de un modo de vida aparentemente imposible, hace tanto una promesa como una s\u00faplica: \u201cGuardar\u00e9 tus estatutos; no me abandones por completo\u201d. (v.8). Clama en la \u00fanica postura que las fr\u00e1giles criaturas pueden leg\u00edtimamente adoptar delante de un Dios todopoderoso y perfecto. Expresa su anhelo de pertenecer al Se\u00f1or de coraz\u00f3n y alma, de mente y cuerpo- lo dice, de hecho, como si ya fuera el caso- y luego suplica la ayuda del Se\u00f1or, pues s\u00f3lo el Se\u00f1or puede lograr lo que el salmista se ha atrevido solicitar.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo puede el Salmo 119 configurar la manera en que rezamos?<\/li>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo el claro deleite del salmista en la ley del Se\u00f1or transforma o informa la forma en que pensamos acerca de la \u201cley\u201d?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>1 Corintios 3: 1-9<\/strong><\/h4>\n\n<p>Todos nosotros, en alg\u00fan u otro momento, hemos escuchado que las obras de alguien se excusan con el reconocimiento de que, \u201csolo somos humanos\u201d. La excusa es comprensible. A pesar de la incomodidad del mundo moderno con la palabra \u201cpecado\u201d, la mayor\u00eda admite que la gente no es perfecta; estamos inclinados a cometer errores y discutir, inclinados a chismorrear y quejarnos, inclinados (al menos de vez en cuando, decimos) a actuar siguiendo nuestros impulsos inferiores en lugar de nuestros ideales m\u00e1s nobles.<\/p>\n\n<p>Pablo, sin embargo, rechaza de lleno esas excusas cuando tropieza con las expresiones de los nuevos cristianos en Corinto. Seg\u00fan Pablo, el seguidor de Cristo que \u201c[se comporta] seg\u00fan las inclinaciones humanas\u201d (v. 3) y obra como si \u00e9l o ella siguiera siendo \u201cmeramente humano\u201d (v.4), es una contradicci\u00f3n. Porque \u201csabemos que nuestro yo viejo\u201d, nuestro \u201cyo humano\u201d, fue crucificado con \u00e9l para que el cuerpo del pecado pudiera ser destruido, y ya no seamos esclavos del pecado\u201d (Romanos 6: 6). Con esto en mente, los \u201ccelos y las peleas\u201d (v. 3) no deben excusarse como el resultado inevitable de cualquier reuni\u00f3n de personas, sino que deben ser lamentados y arrepentidos los pecados que atormentan el santo templo de Dios. A la Iglesia se le pide siempre que se arrepienta de sus pecados y se ponga cada d\u00eda nuevamente en las manos de Dios que purifican y ofrecen madurez.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfQu\u00e9 has excusado como \u201csolo humano\u201d que tal vez podr\u00eda requerir un arrepentimiento m\u00e1s profundo y la misericordia transformadora de Dios?<\/li>\n\t<li>En la segunda parte del texto, Pablo se dirige a la confusi\u00f3n de los corintios entre el trabajo humano y la obra de Dios. \u00bfC\u00f3mo podemos honrar apropiadamente el servicio humano en la Iglesia mientras continuamos honrando, alabando y siguiendo a Cristo sobre todo?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Mateo 5: 21-37<\/strong><\/h4>\n\n<p>En tiempos pasados, un siervo estaba en la cima de una monta\u00f1a con Dios envuelto en fuego, para recibir la ley santa. En nuestro texto de hoy, otros siervos est\u00e1n en la cima de una monta\u00f1a con el mismo Dios, ahora envueltos en carne, para recibir una segunda ley que afirma e intensifica la primera. El asesinato siempre ha estado prohibido; ahora la ira desenfrenada se revela como la intenci\u00f3n del coraz\u00f3n de matar. El adulterio nunca fue aceptable; ahora se afirma que el adulterio con los ojos y la mente es tan malo como el adulterio con el cuerpo.<\/p>\n\n<p>Pero, \u00bfc\u00f3mo cumplir esa ley y por qu\u00e9 intentarlo? No somos salvos por las obras. Y sin embargo, Jes\u00fas dijo que no solo hay que escuchar sus palabras, sino ponerlas en pr\u00e1ctica (Mateo 7:24). No somos salvos porque somos justos, pero somos salvos para que lleguemos&nbsp; a ser justos. Por medio de Cristo, que cumpli\u00f3 la ley (Mat. 5:17), el enfado no tiene poder en nosotros, la lujuria no tiene dominio. Estos y otros males han sido llevados a la muerte, y por la uni\u00f3n con Cristo, ellos tambi\u00e9n son muertos diariamente en nosotros. Somos llamados a una vida superior -la vida de Jes\u00fas- y se nos da su Esp\u00edritu para llevar a cabo la buena obra de Dios en nosotros hasta el d\u00eda de su finalizaci\u00f3n, cuando finalmente seamos hechos uno con Cristo (Filipenses 1: 6).<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo es el Serm\u00f3n del Monte una bendici\u00f3n para la Iglesia, como la Ley Mosaica fue una bendici\u00f3n para Israel?<\/li>\n\t<li>\u00bfQu\u00e9 porci\u00f3n de la lectura puedes practicar a trav\u00e9s del poder de Cristo para obedecer su mandamiento de no solo \u201cescuchar sus palabras&#8230; sino ponerlas en pr\u00e1ctica\u201d (Mateo 7:24)?<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"featured_media":201220,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[889,874],"class_list":["post-167214","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-epifania-6a","category-epifania-a"],"acf":{"sermon_date":"2017-02-13","drupal_id":"322156","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":169020},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Epifan\u00eda 6 (A) - 2017 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-epiphany-6-a-2017\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Epifan\u00eda 6 (A) - 2017\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Deuteronomio 30: 15-20 Mois\u00e9s est\u00e1 llegando al final de su \u00faltimo serm\u00f3n. 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