{"id":167233,"date":"2015-09-27T23:25:27","date_gmt":"2015-09-28T03:25:27","guid":{"rendered":"http:\/\/episcopalchurch:8888\/bible_study\/estudio-biblico-propio-21-b-2015\/"},"modified":"2020-12-03T11:08:14","modified_gmt":"2020-12-03T16:08:14","slug":"estudio-biblico-propio-21-b-2015","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-propio-21-b-2015\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Propio 21 (B) &#8211; 2015"},"content":{"rendered":"<hr \/>\n<h4><strong>Ester 7: 1-6, 9-10; 9: 20-22<\/strong><\/h4>\n\n<p>Una de las ocasiones m\u00e1s alegres en el calendario jud\u00edo es la festividad de Purim, cuando el pueblo jud\u00edo recuerda la historia de Ester. Ester es una de las muchas historias en las que el pueblo jud\u00edo se enfrentaba a una amenaza mortal, sin embargo, fueron liberados por Dios a trav\u00e9s de un emisario elegido que frustrar\u00eda los poderes que amenazaban sus vidas. En esta historia, la reina Ester es ese emisario.<\/p>\n\n<p>Debido al resentimiento hacia Mardoqueo (primo de Ester y padre adoptivo), Am\u00e1n (el principal ministro del rey persa) convence al rey Asuero a que ordene el genocidio del pueblo jud\u00edo. El origen del mal deseo de Am\u00e1n es el orgullo, pues est\u00e1 resentido de que Mardoqueo no se inclinara ante \u00e9l fuera de la puerta del palacio.\n\nMardoqueo le da la tarea a Ester (nueva reina de Asuero) de que convenza al rey para que cambie esa orden y salve al pueblo jud\u00edo. Aunque Ester tiene miedo de esa tarea se dispone a llevarla a cabo, y aqu\u00ed es donde comienza nuestra lectura. Al final ahorcaron Am\u00e1n en la propia horca que \u00e9l hab\u00eda preparado y el pueblo jud\u00edo se salv\u00f3 del intento de genocidio.<\/p>\n\n<p>Hasta el d\u00eda de hoy, los jud\u00edos de todo el mundo celebran la liberaci\u00f3n de Dios seg\u00fan lo narrado en esta historia con disfraces de fiesta, comida y vino, dando limosnas, intercambiando regalos, leyendo la historia de Ester, y ofreciendo oraciones de acci\u00f3n de gracias a Dios. Una vez escuch\u00e9 esto, y de muchas otras fiestas jud\u00edas que conmemoran su historia en la tradici\u00f3n b\u00edblica, de esta manera: \u201c\u00a1Ellos trataron de matarnos, ganamos, vamos a comer!\u201d<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfDe qu\u00e9 manera podemos conmemorar las obras salv\u00edficas de Dios?<\/li>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo podemos, m\u00e1s all\u00e1 de la celebraci\u00f3n de la santa Eucarist\u00eda, celebrar con alegr\u00eda algunas de las historias queridas de las Escrituras que se han hecho importantes en nuestra tradici\u00f3n?<\/li>\n\t<li>\u00bfQu\u00e9 te dice la historia de Ester?<\/li>\n\t<li>\u00bfQu\u00e9 tareas has tenido miedo de llevar a cabo y c\u00f3mo te ha fortalecido Dios para realizarlas?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Salmo 124<\/strong><\/h4>\n\n<p>Este salmo es apropiado para despu\u00e9s de una lectura de Ester. Con hermosa poes\u00eda que probablemente se utiliz\u00f3 lit\u00fargicamente como una oraci\u00f3n de llamada y respuesta, tal vez con un poco de drama lit\u00fargico, este salmo alaba a Dios porque siempre est\u00e1 con el pueblo elegido de Dios en momentos de dificultad. Este salmo reconoce que podemos hacer poco sin la gracia de Dios; que sin Dios, el pueblo de Israel habr\u00eda sido derrotado por sus enemigos. Pero como Dios es bueno y se queda con el pueblo elegido, han sido liberados de la destrucci\u00f3n. Si bien es posible que este salmo sea posterior al exilio, el lenguaje sugiere que el salmo pudo haber sido escrito antes del exilio, como los salmos escritos durante la cautividad de Babilonia y los posteriores al exilio son a menudo salmos de lamento, mientras que dan gracias a Dios por la liberaci\u00f3n, no comparten el mismo triunfalismo que se expresa en el Salmo 124.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfDe qu\u00e9 dificultades te ha salvado Dios?<\/li>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo te has dado cuenta de la presencia de Dios en medio de desaf\u00edos o conflictos?<\/li>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo le das gracias a Dios por permanecer contigo a trav\u00e9s de tiempos buenos y malos?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Santiago 5: 13-20<\/strong><\/h4>\n\n<p>En esta parte de su carta, Santiago escribe sobre la bondad de Dios experimentada a trav\u00e9s del poder de la oraci\u00f3n. Los que sufren deben orar, los que est\u00e1n alegres deben alabar a Dios, la comunidad de los fieles debe orar por los que est\u00e1n enfermos ungi\u00e9ndolos con aceite e imponiendo las manos de curaci\u00f3n sobre ellos. Mediante todo esto Dios oir\u00e1 y contestar\u00e1 a sus oraciones a su manera divina, con sabidur\u00eda santa. Santiago dice que las oraciones de los justos son a la vez potentes y eficaces; funcionan. Dios nos escucha y responde. Pero a veces puede que no sea la respuesta que esperamos.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo podemos lidiar con respuestas inesperadas a nuestras oraciones?<\/li>\n\t<li>\u00bfDesaf\u00eda eso nuestra fe o nos hace m\u00e1s conscientes del misterio de Dios?<\/li>\n\t<li>Sabemos que los caminos de Dios no son nuestros caminos. \u00bfC\u00f3mo podemos aplicar ese conocimiento a nuestra vida de oraci\u00f3n?<\/li>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo se puede recabar sabidur\u00eda de estas experiencias?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Marcos 9: 38-50<\/strong><\/h4>\n\n<p>\u201cEl que no est\u00e1 contra nosotros, est\u00e1 a nuestro favor\u201d. El Evangelio nos exhorta a no poner piedras de tropiezo en otro que camina hacia Dios. Esta es la conocida lectura, que parece macabra, sobre la amputaci\u00f3n de las manos y el arrancarse los ojos cuando nos conducen al pecado. Por supuesto, una forma de interpretar esto es como una met\u00e1fora de eliminaci\u00f3n de comportamientos y pr\u00e1cticas en nuestra vida que nos llevan al pecado. Cuando a un hermano novicio o hermana en el Compa\u00f1erismo Anacmhara [Anamchara Fellowship], una de las nuevas comunidades mon\u00e1sticas de la Iglesia Episcopal, se le viste el h\u00e1bito, al novicio aspirante se le pide que prepare una lista de las distracciones, h\u00e1bitos y comportamientos de su vida pasada que \u00e9l o ella desea abandonar al entrar en la nueva vida religiosa. Estos son comportamientos o pr\u00e1cticas que nos impiden vivir m\u00e1s plenamente en relaci\u00f3n con Dios, con los dem\u00e1s y con nosotros mismos.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfQu\u00e9 comportamientos o pr\u00e1cticas deseas abandonar hoy?<\/li>\n\t<li>\u00bfCu\u00e1les son algunos obst\u00e1culos con que te has encontrado, ya sea los que han colocado otros o los que t\u00fa has colocado en el camino de los dem\u00e1s?<\/li>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo vives la declaraci\u00f3n de Jes\u00fas de que el que no est\u00e1 contra nosotros, est\u00e1 a nuestro favor?<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"featured_media":201220,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[971,995],"class_list":["post-167233","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-pentecostes-b","category-propio-21b"],"acf":{"sermon_date":"2015-09-27","drupal_id":"322256","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168932},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Propio 21 (B) - 2015 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-proper-21-b-2015\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Propio 21 (B) - 2015\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ester 7: 1-6, 9-10; 9: 20-22 Una de las ocasiones m\u00e1s alegres en el calendario jud\u00edo es la festividad de Purim, cuando el pueblo jud\u00edo recuerda la historia de Ester. 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