{"id":167244,"date":"2015-04-05T23:51:12","date_gmt":"2015-04-06T03:51:12","guid":{"rendered":"http:\/\/episcopalchurch:8888\/bible_study\/estudio-biblico-dia-de-pascua-b-2015\/"},"modified":"2020-12-03T11:03:02","modified_gmt":"2020-12-03T16:03:02","slug":"estudio-biblico-dia-de-pascua-b-2015","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-dia-de-pascua-b-2015\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: D\u00eda de Pascua (B) &#8211; 2015"},"content":{"rendered":"<hr \/>\n<h4><strong>Hechos 10:34-43<\/strong><\/h4>\n\n<p>Este pasaje de los Hechos se encuentra en un momento crucial en la historia de los Hechos de los Ap\u00f3stoles. El primer relato de la conversi\u00f3n de Pablo se presenta en el cap\u00edtulo 9, y luego se detallan tres viajes misioneros de Pablo en los cap\u00edtulos despu\u00e9s de nuestra selecci\u00f3n para esta semana. Se podr\u00eda esperar que el inicio de la misi\u00f3n a los gentiles se iniciara con el liderazgo de Pablo, pero, sorprendentemente, Pedro es el que predica este serm\u00f3n y comienza la misi\u00f3n a los gentiles aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 10.<\/p>\n\n<p>Pablo comienza su mensaje con una frase que aparecer\u00e1 familiar para aquellos que conocen el Antiguo Testamento: \u201cDios no hace acepci\u00f3n de personas\u201d. Como \u201cEl estudio de la Biblia de Harper Collins\u201d (Harper Collins, 2006) nos dice, esa frase se refiere normalmente a que Dios no favorece ni ricos ni a pobres. (V\u00e9ase Lev\u00edtico 19:15 y Deuteronomio 10: 17-18, por ejemplo). Pero aqu\u00ed en Hechos 10:34, la frase adquiere un nuevo significado radical. Pedro lo utiliza en relaci\u00f3n con la misi\u00f3n a los gentiles. No hay barreras sociales entre ricos y pobres, o gentiles y jud\u00edos.<\/p>\n\n<p>Pedro contin\u00faa en el serm\u00f3n para resumir el evangelio como \u00e9l lo cree. Su \u00e9nfasis interpretativo es en el hecho de que Dios ha designado a los ap\u00f3stoles (y gentiles) a ser testigos de Cristo. (V\u00e9ase el vers\u00edculo 41).<\/p>\n\n<p>El \u00faltimo verso de este pasaje, 10:43, resume los temas clave de Lucas (se cree com\u00fanmente que Lucas escribi\u00f3 Hechos) y \u201cEl estudio de la Biblia de Harper Collins\u201d ayuda a dar m\u00e1s detalles. Algunos de esos temas incluyen el testimonio de los ap\u00f3stoles como se mencion\u00f3 anteriormente, pero tambi\u00e9n la muerte y la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, las apariciones despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas a los ap\u00f3stoles, los testimonios prof\u00e9ticos, la presencia del Esp\u00edritu en Jes\u00fas, y el perd\u00f3n de los pecados.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>El vers\u00edculo 34 incluye la frase \u201cDios no hace acepci\u00f3n\u201d. Pedro reinterpret\u00f3 esta frase para aplicarla a la relaci\u00f3n entre jud\u00edos y gentiles. \u00bfHay un grupo de personas al que necesita aplicar este mismo pasaje? Considere la posibilidad de orar con este vers\u00edculo, sabiendo que Dios realmente no muestra parcialidad.<\/li>\n\t<li>En el vers\u00edculo 39, Pablo hace la afirmaci\u00f3n de que \u201csomos testimonio de todo lo que hizo, tanto en Judea como en Jerusal\u00e9n\u201d. \u00bfC\u00f3mo es usted testimonio de Cristo? \u00bfVive su vida creyendo que es un testimonio? Si no, \u00bfpor qu\u00e9 no? Si es as\u00ed, \u00bfc\u00f3mo?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Salmo 118:1-2, 14-24<\/strong><\/h4>\n\n<p>Este salmo cobra vida cuando se considera su contexto original como un canto procesional de la victoria que comienza como una alabanza individual a Dios y contin\u00faa con un elogio colectivo de Dios. Este contexto de victoria se vuelve a\u00fan m\u00e1s potente cuando se considera la victoria con que Cristo ha vencido a la muerte en su resurrecci\u00f3n.<\/p>\n\n<p>El contexto de una procesi\u00f3n es particularmente evidente en los vers\u00edculos 19 y 21. Como \u201cEl estudio de la Biblia de Harper Collins\u201d nos dice, los vers\u00edculos anteriores del salmo se pueden leer como una procesi\u00f3n individual hacia las puertas del templo. En el vers\u00edculo 19, el individuo pide entrada. En el vers\u00edculo 20, nos enteramos de la calificaci\u00f3n necesaria para el ingreso, y por \u00faltimo, en el vers\u00edculo 21, vemos que la persona ha sido bien recibida en el santuario.<\/p>\n\n<p>Los \u00faltimos vers\u00edculos citados del salmo elegido para hoy reflejan las voces de muchas personas en el templo alabando a Dios y manifestando su victoria. De particular inter\u00e9s es el vers\u00edculo 22, que se encuentra en todos los evangelios y en los Hechos (V\u00e9ase Mateo 21:42; Marcos 12:10; Lucas 20:17; Hechos 4:11).<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>Este salmo es una llamada a la alabanza, tanto desde el punto vista de un individuo como de una comunidad. Considere aceptar esta invitaci\u00f3n y \u00fanase usted mismo a las voces de las generaciones en un canto de alabanza. \u00bfPor qu\u00e9 tiene usted que dar gracias? \u00bfEn qu\u00e9 le ha ayudado Dios a ganar la victoria en su vida?<\/li>\n\t<li>Los vers\u00edculos 15 y 16 probablemente citen un canto de victoria antigua. Lea estos vers\u00edculos de nuevo e imagine lo que se puede sentir al repetir las palabras que la gente ha estado diciendo durante siglos para proclamar la victoria de una batalla.<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>1 Corintios 15:1-11<\/strong><\/h4>\n\n<p>La primera carta de Pablo a los corintios es una carta pastoral escrita por Pablo a la gente de la ciudad portuaria cosmopolita de Corinto. Esta carta incluye la muy citada frase de \u201cel amor es paciente, el amor es amable\u201d, pero tambi\u00e9n introduce una met\u00e1fora fundamental de la Iglesia como el Cuerpo de Cristo. El mensaje general de la carta es la llamada a la unidad y a la edificaci\u00f3n de la Iglesia.<\/p>\n\n<p>El cap\u00edtulo 15 es el pen\u00faltimo cap\u00edtulo de esta carta, exhortando a los corintios a la unidad y al orden. En este cap\u00edtulo, Pablo vuelve a abordar su tema importante: la resurrecci\u00f3n. El mismo hecho de que Pablo tenga que incluir este cap\u00edtulo conduce al lector a entender que hab\u00eda algunas dudas entre los corintios acerca de si hab\u00eda que cree en la resurrecci\u00f3n. Este contexto ayuda a entender por qu\u00e9 Pablo abre el cap\u00edtulo de la manera que lo hace, recordando a la gente su fe, desafi\u00e1ndolos diciendo, \u201ca menos que ustedes hayan llegado a creer en vano\u201d. A partir de ese vers\u00edculo, \u00e9l explica c\u00f3mo la verdad de la resurrecci\u00f3n es central en toda su estructura de creencias, y no es una invenci\u00f3n suya (V\u00e9ase el vers\u00edculo 3).<\/p>\n\n<p>En el vers\u00edculo 8, Pablo vuelve a abordar su propia autoridad apost\u00f3lica, explicando que su autoridad viene de haber visto a Cristo cuando reapareci\u00f3 despu\u00e9s de su muerte. En esta defensa de su autoridad, alude a su vida futura antes de su conversi\u00f3n, cuando \u00e9l mismo persigui\u00f3 a la Iglesia (vers\u00edculo 9). Pablo termina el pasaje diciendo que no importa quienes de los corintios escuchen la verdad del evangelio y de la resurrecci\u00f3n \u201ccon todo, tanto yo como ellos, proclamamos lo mimo y esto es lo que ustedes han cre\u00eddo\u201d (15:11).<\/p>\n\n<p>Vuelva al vers\u00edculo 10 para leer esta hermosa declaraci\u00f3n de Pablo: \u201cPor la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia no ha sido en vano\u201d. Considere que dice este vers\u00edculo para usted mismo, sobre todo, si usted siente que necesita ser m\u00e1s gentil con usted mismo. \u00a1Dios le ha hecho como es y no fue un error!<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>Si usted es como yo y tantos otros cristianos, usted tambi\u00e9n, ha tenido problemas para entender la verdad y el evangelio de la resurrecci\u00f3n. Tal vez trate de leer el pasaje de Pablo como si estuviera dirigido a usted como un incr\u00e9dulo. \u00bfEso le hace dudar m\u00e1s o menos? \u00bfCu\u00e1l fue su experiencia?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Juan 20:1-18<\/strong><\/h4>\n\n<p>Los cuatro evangelios tienen una narraci\u00f3n de la resurrecci\u00f3n (aunque de diferentes longitudes). El relato de Juan, que se detalla aqu\u00ed, es \u00fanico en su \u00e9nfasis en la relaci\u00f3n individual y personal y en la intimidad con Cristo. Otro aspecto \u00fanico es la prominencia de Mar\u00eda Magdalena en este relato de la resurrecci\u00f3n. Mar\u00eda Magdalena es la primera en descubrir la tumba vac\u00eda (vers\u00edculo 1) y es la que se queda en la tumba y ve a Jes\u00fas (confundi\u00e9ndolo con un jardinero). Mar\u00eda Magdalena tambi\u00e9n estaba con Jes\u00fas en su crucifixi\u00f3n. \u00a1No se puede descartar su papel!<\/p>\n\n<p>Pero hay tambi\u00e9n otro personaje \u00fanico en el relato de esta historia de Juan. El \u201cdisc\u00edpulo amado\u201d, o \u201cel disc\u00edpulo a quien Jes\u00fas amaba\u201d, juega un papel crucial en la primera parte de esta historia (vers\u00edculos 2-10). Nadie sabe con exactitud qui\u00e9n era el disc\u00edpulo amado o cu\u00e1l era su relaci\u00f3n exacta con Cristo, a pesar de que ha habido mucho escrito acerca de su identidad. (V\u00e9ase Raymond Brown: \u201cIntroducci\u00f3n al Nuevo Testamento\u201d, Yale University Press, 1997, para un buen resumen). En esta historia, el disc\u00edpulo amado es el primer creyente en la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas cuando adelanta a Sim\u00f3n Pedro a ver las mortajas de lino que hab\u00edan cubierto a Jes\u00fas (vers\u00edculo 8).<\/p>\n\n<p>La segunda parte de este pasaje (vers\u00edculos 11-18) explica el encuentro de Mar\u00eda con Jes\u00fas cuando ella se qued\u00f3 llorando en la tumba despu\u00e9s que los disc\u00edpulos regresaron a su casa. Ella vio a dos \u00e1ngeles en la tumba y luego vio a Jes\u00fas mismo, aunque no lo (vers\u00edculo 15) reconoci\u00f3. Despu\u00e9s de que Mar\u00eda piensa que Jes\u00fas es un jardinero, Jes\u00fas evoca el motivo del buen pastor de Juan 10: 3-4, llam\u00e1ndola por su nombre. El relato termina con Jes\u00fas diciendo a Mar\u00eda que lleve el mensaje a los disc\u00edpulos (vers\u00edculos 17-18).<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfCu\u00e1les son algunas de sus reacciones ante el papel del disc\u00edpulo amado? Una teor\u00eda es que el disc\u00edpulo amado estaba all\u00ed para conseguir que el lector participe m\u00e1s profundamente en el texto. \u00bfPuede usted considerarse a s\u00ed mismo en ese papel? \u00bfPor qu\u00e9 o por qu\u00e9 no?<\/li>\n\t<li>Considere el destacado papel de Mar\u00eda Magdalena en este relato. Considere su fe y lealtad qued\u00e1ndose en el sepulcro a llorar. \u00bfCree que usted podr\u00eda tomar parte en este duelo y fiel papel con Cristo este tiempo de Pascua?<\/li>\n\t<li>\u00bfAlguna vez ha sentido que Cristo le ha llamado por su nombre como llam\u00f3 a Mar\u00eda? \u00bfC\u00f3mo se sentir\u00eda tal reconocimiento? \u00bfD\u00f3nde en su vida y comunidades se le conoce m\u00e1s a fondo?<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"featured_media":201220,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[963,961],"class_list":["post-167244","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-dia-de-pascua-b","category-pascua-b"],"acf":{"sermon_date":"2015-04-05","drupal_id":"322311","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168838},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: D\u00eda de Pascua (B) - 2015 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-dia-de-pascua-b-2015\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: D\u00eda de Pascua (B) - 2015\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Hechos 10:34-43 Este pasaje de los Hechos se encuentra en un momento crucial en la historia de los Hechos de los Ap\u00f3stoles. 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