{"id":167260,"date":"2014-12-14T01:19:57","date_gmt":"2014-12-14T06:19:57","guid":{"rendered":"http:\/\/episcopalchurch:8888\/bible_study\/estudio-biblico-adviento-3-b-2014\/"},"modified":"2020-12-03T11:02:11","modified_gmt":"2020-12-03T16:02:11","slug":"estudio-biblico-adviento-3-b-2014","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-adviento-3-b-2014\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Adviento 3 (B) &#8211; 2014"},"content":{"rendered":"<hr \/>\n<h4><strong>Isa\u00edas 61:1-4, 8-11<\/strong><\/h4>\n\n<p>En este pasaje del Tercer Isa\u00edas, los exiliados han regresado de Babilonia. Su tarea es la de reconstruir la ciudad: la creaci\u00f3n de una nueva Jerusal\u00e9n. El tema es la transformaci\u00f3n. Las connotaciones mesi\u00e1nicas y el mensaje del evangelio son inconfundibles en este tercer domingo de Adviento cuando nos regocijamos en la esperanza de que Dios entra en el mundo en forma humana para transformar y salvar al pueblo de Dios. El ungido anuncia la llegada de una nueva era: el reino de Dios en la tierra, o en palabras de san Agust\u00edn de Hipona: \u201cla ciudad de Dios\u201d. El mensaje del evangelio que abarca la misi\u00f3n se anunci\u00f3: (1) para dar la buenas nuevas a los oprimidos, para vendar a los quebrantados de coraz\u00f3n, para proclamar libertad a los cautivos y liberar a los prisioneros; (2) para proclamar el a\u00f1o de gracia del Se\u00f1or, y el d\u00eda de venganza de nuestro Dios; para consolar a todos los afligidos; (3) para proveer a los que lloran en Sion.<\/p>\n\n<p>El profeta \/ poeta describe la obra transformadora del ungido en v\u00edvida met\u00e1fora: para dar al pueblo de Si\u00f3n una corona en vez de ceniza, \u00f3leo de gozo en lugar de luto, un manto de alegr\u00eda en lugar de un esp\u00edritu angustiado. Ser\u00e1n llamados robles de justicia, plant\u00edo del Se\u00f1or, para mostrar su gloria. T\u00f3mese unos minutos con un l\u00e1piz y papel, o materiales de dibujo, para describir algunos detalles concretos sobre c\u00f3mo se imagina la nueva Jerusal\u00e9n, la ciudad de Dios.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>En un solo vers\u00edculo, el profeta habla de c\u00f3mo Dios ama la justicia, y har\u00e1 un pacto eterno con el pueblo de Dios. \u00bfCu\u00e1les son algunos de los elementos ideales de un pacto, y c\u00f3mo podr\u00edan consolidar la justicia? \u00bfPuede el trabajo de la ciudad de Dios o el de la ciudad terrena crear tal pacto?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>C\u00e1ntico 3: La Canci\u00f3n de Mar\u00eda<\/strong><\/h4>\n\n<p>En su canci\u00f3n, Mar\u00eda se hace eco de Isa\u00edas 61:10: \u201cMe gozar\u00e9 en el Se\u00f1or, todo mi ser se alegrar\u00e1 en mi Dios\u201d. Al igual que Isa\u00edas, Mar\u00eda es un profeta-siervo, una sierva del Se\u00f1or que profetiza: \u201cHe aqu\u00ed que desde ahora todas las generaciones me llamar\u00e1n bienaventurada\u201d. El tercer domingo de Adviento es tradicionalmente llamado domingo de Gaudete, el d\u00eda de regocijo. Es posible que la joven Mar\u00eda, al conocer la noticia de que iba a tener el santo ni\u00f1o Jes\u00fas, tuviera dudas. En cambio, se regocija y alaba a Dios en los t\u00e9rminos m\u00e1s elocuentes. Mar\u00eda es transformada por el Esp\u00edritu Santo. Acepta la llamada de Dios con gracia y coraje.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>Mar\u00eda no es la \u00fanica mujer en la Biblia que es llamada a dar testimonio de la obra de Dios. Lea la Canci\u00f3n de Miriam en el libro del \u00c9xodo y el Cantar de Hannah en el Primer Libro de Samuel. \u00bfQu\u00e9 tienen las canciones de las tres de las mujeres en com\u00fan? \u00bfEn qu\u00e9 se diferencian?<\/li>\n<\/ul>\n\n<p>En el pasaje del primer cap\u00edtulo de Lucas que precede a este c\u00e1ntico, Mar\u00eda y su prima Isabel se encuentran. El ni\u00f1o en el vientre de Isabel salta de alegr\u00eda cuando reconoce a la madre de su Se\u00f1or. Trate de escribir un c\u00e1ntico de Isabel, ya sea por su cuenta o como trabajo en colaboraci\u00f3n con su grupo de estudio b\u00edblico.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>Describa una experiencia de cu\u00e1ndo se sinti\u00f3 llamado. \u00bfC\u00f3mo ha sido transformado por el Esp\u00edritu Santo?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>1 Tesalonicenses 5:16-24<\/strong><\/h4>\n\n<p>La primera comunidad cristiana de Tesal\u00f3nica estaba esperando la segunda venida de Cristo, la escatolog\u00eda, el regreso de Dios en gloria para reinar en la tierra. En su carta a la comunidad, Pablo menciona la obra del Esp\u00edritu en medio de la vida. El Esp\u00edritu despierta y sostiene la alegr\u00eda, la oraci\u00f3n y la acci\u00f3n de gracias. Aqu\u00ed hay otra llamada a la transformaci\u00f3n radical: regocij\u00e9monos siempre, oremos sin cesar, aferr\u00e9monos a lo que es bueno, absteng\u00e1monos de toda forma de mal. Pablo sugiere c\u00f3mo deben vivir los creyentes mientras esperan el regreso de Cristo, una manera de vivir en comunidad y en relaci\u00f3n correcta con Dios.<\/p>\n\n<p>Con la mejor de las intenciones sobre orar con m\u00e1s frecuencia, es f\u00e1cil dejar caer la oraci\u00f3n a la parte inferior de la lista de tareas pendientes, dejarla a un lado hasta que haya m\u00e1s tiempo. Comparta algunos consejos sobre orar sin cesar que han funcionado para usted. Por ejemplo, me gusta orar en el coche o en el tren mientras voy a la escuela. Tal vez le gustar\u00eda recibir una oraci\u00f3n diaria en su buz\u00f3n de correo electr\u00f3nico. \u00bfHay formas de conectarse con una comunidad de oraci\u00f3n?<\/p>\n\n<p>Los tesalonicenses estaban preocupados por lo que pasar\u00eda a sus seres queridos que hab\u00edan muerto mientras esperaban la venida de Cristo. En el cap\u00edtulo anterior de la primera carta a los tesalonicenses, Pablo ha asegurado a la comunidad que los muertos resucitar\u00e1n para comparecer ante Dios en el \u00faltimo d\u00eda, y que los vivos se elevar\u00e1n para reunirse con ellos. Las fiestas de Navidad pueden ser especialmente dif\u00edciles para aquellos que han perdido a sus seres queridos. \u00bfC\u00f3mo podr\u00edan las palabras de Pablo consolar con los que lloran?<\/p>\n\n<h4><strong>Juan 1:6-8, 19-28<\/strong><\/h4>\n\n<p>Este pasaje del Evangelio de Juan recuerda el del primer cap\u00edtulo de Lucas, cuando el infante Juan el Bautista reconoci\u00f3 al ni\u00f1o Jes\u00fas en el vientre de Mar\u00eda, y salt\u00f3 de alegr\u00eda. Ese mismo ni\u00f1o es ahora el hombre enviado por Dios para dar testimonio de la luz. Este pasaje tambi\u00e9n se refiere, de nuevo, a las palabras del profeta Isa\u00edas. Juan el Bautista, como Isa\u00edas y Mar\u00eda, es un profeta-siervo, el encargado de \u201cenderezar el camino del Se\u00f1or\u201d, la facultad de hablar y actuar de manera que trae esperanza, consuelo y alegr\u00eda al pueblo de Israel. Hay un tema de reconocimiento y de Cristo-entre-nosotros en este pasaje cuando Juan dice: \u201cEntre vosotros est\u00e1 uno a quien vosotros no conoc\u00e9is\u201d. Adem\u00e1s, Juan dice: \u201cYo bautizo con agua\u201d. El que viene despu\u00e9s de \u00e9l, aquel cuya sandalia que no es digno de desatar, bautiza con el Esp\u00edritu Santo, el agua de la vida, la salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>Piense en un momento en el que usted ha reconocido &#8211; o fallado en reconocer &#8211; el esp\u00edritu de Dios que brilla en un ser humano. Comparta sus historias. \u00bfQu\u00e9 palabras se pueden utilizar para describir la sensaci\u00f3n del encuentro?<\/li>\n\t<li>El bautismo es una forma de unci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 significa para usted, que el Hijo de Dios fue ungido por un ser humano, un hombre de medios y comportamiento humildes? \u00bfCu\u00e1l es la conexi\u00f3n entre la humildad y la voz de uno que clama en el desierto?<\/li>\n\t<li>Mire a Isa\u00edas 40: 1-11, el pasaje a que Juan se refiere cuando dice: \u201cYo soy la voz que clama en el desierto\u201d. \u00bfC\u00f3mo ese pasaje profundiza y enriquece su comprensi\u00f3n de la escena de Juan bautizando en Betania?<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"featured_media":201220,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[867,864],"class_list":["post-167260","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-adviento-3b","category-adviento-b"],"acf":{"sermon_date":"2014-12-14","drupal_id":"322391","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168796},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Adviento 3 (B) - 2014 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-advent-3-b-2014\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Adviento 3 (B) - 2014\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Isa\u00edas 61:1-4, 8-11 En este pasaje del Tercer Isa\u00edas, los exiliados han regresado de Babilonia. Su tarea es la de reconstruir la ciudad: la creaci\u00f3n de una nueva Jerusal\u00e9n. El tema es la transformaci\u00f3n. Las connotaciones mesi\u00e1nicas y el mensaje del evangelio son inconfundibles en este tercer domingo de Adviento cuando nos regocijamos en la [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-advent-3-b-2014\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"The Episcopal Church\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/episcopalian\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-12-03T16:02:11+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"928\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"927\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@iamepiscopalian\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"6 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-advent-3-b-2014\/\",\"url\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-advent-3-b-2014\/\",\"name\":\"Estudio B\u00edblico: Adviento 3 (B) - 2014 &#8211; The Episcopal Church\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-advent-3-b-2014\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-advent-3-b-2014\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png\",\"datePublished\":\"2014-12-14T06:19:57+00:00\",\"dateModified\":\"2020-12-03T16:02:11+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-advent-3-b-2014\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es-ES\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-advent-3-b-2014\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es-ES\",\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-advent-3-b-2014\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png\",\"width\":928,\"height\":927,\"caption\":\"Estudios Biblicos Que Iluminan\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-advent-3-b-2014\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Estudio B\u00edblico: Adviento 3 (B) &#8211; 2014\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/\",\"name\":\"The Episcopal Church\",\"description\":\"Welcomes You\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es-ES\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#organization\",\"name\":\"The Episcopal Church\",\"url\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es-ES\",\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/vertical_episcopal_logo.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/vertical_episcopal_logo.jpg\",\"width\":770,\"height\":662,\"caption\":\"The Episcopal Church\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/episcopalian\",\"https:\/\/x.com\/iamepiscopalian\",\"https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCdVJpxCtK41c_-p6EaE4_2A\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Estudio B\u00edblico: Adviento 3 (B) - 2014 &#8211; The Episcopal Church","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-advent-3-b-2014\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Estudio B\u00edblico: Adviento 3 (B) - 2014","og_description":"Isa\u00edas 61:1-4, 8-11 En este pasaje del Tercer Isa\u00edas, los exiliados han regresado de Babilonia. Su tarea es la de reconstruir la ciudad: la creaci\u00f3n de una nueva Jerusal\u00e9n. El tema es la transformaci\u00f3n. Las connotaciones mesi\u00e1nicas y el mensaje del evangelio son inconfundibles en este tercer domingo de Adviento cuando nos regocijamos en la [&hellip;]","og_url":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-advent-3-b-2014\/","og_site_name":"The Episcopal Church","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/episcopalian","article_modified_time":"2020-12-03T16:02:11+00:00","og_image":[{"width":928,"height":927,"url":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png","type":"image\/png"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_site":"@iamepiscopalian","twitter_misc":{"Est. reading time":"6 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-advent-3-b-2014\/","url":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-advent-3-b-2014\/","name":"Estudio B\u00edblico: Adviento 3 (B) - 2014 &#8211; The Episcopal Church","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-advent-3-b-2014\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-advent-3-b-2014\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png","datePublished":"2014-12-14T06:19:57+00:00","dateModified":"2020-12-03T16:02:11+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-advent-3-b-2014\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es-ES","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-advent-3-b-2014\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es-ES","@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-advent-3-b-2014\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png","contentUrl":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png","width":928,"height":927,"caption":"Estudios Biblicos Que Iluminan"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-advent-3-b-2014\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Estudio B\u00edblico: Adviento 3 (B) &#8211; 2014"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#website","url":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/","name":"The Episcopal Church","description":"Welcomes You","publisher":{"@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es-ES"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#organization","name":"The Episcopal Church","url":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es-ES","@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/vertical_episcopal_logo.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/vertical_episcopal_logo.jpg","width":770,"height":662,"caption":"The Episcopal Church"},"image":{"@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/episcopalian","https:\/\/x.com\/iamepiscopalian","https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCdVJpxCtK41c_-p6EaE4_2A"]}]}},"taxonomy_info":{"category":[{"value":867,"label":"Adviento 3b"},{"value":864,"label":"Adviento B"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png",928,927,false],"author_info":[],"comment_info":"","uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png",928,927,false],"thumbnail":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ-150x150.png",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ-300x300.png",300,300,true],"medium_large":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ-768x767.png",768,767,true],"large":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png",928,927,false],"1536x1536":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png",928,927,false],"2048x2048":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png",928,927,false],"menu":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ-330x200.png",330,200,true],"hero":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ-928x550.png",928,550,true],"callout-image":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ-480x479.png",480,479,true]},"uagb_author_info":{"display_name":"Christopher Sikkema","author_link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/author\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Isa\u00edas 61:1-4, 8-11 En este pasaje del Tercer Isa\u00edas, los exiliados han regresado de Babilonia. Su tarea es la de reconstruir la ciudad: la creaci\u00f3n de una nueva Jerusal\u00e9n. El tema es la transformaci\u00f3n. Las connotaciones mesi\u00e1nicas y el mensaje del evangelio son inconfundibles en este tercer domingo de Adviento cuando nos regocijamos en la&hellip;","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/bible_study\/167260","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/bible_study"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/bible_study"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/201220"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=167260"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=167260"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}