{"id":168255,"date":"2012-04-15T19:38:43","date_gmt":"2012-04-15T23:38:43","guid":{"rendered":"http:\/\/episcopalchurch:8888\/bible_study\/estudio-biblico-pascua-2-b-2012\/"},"modified":"2020-12-03T11:06:19","modified_gmt":"2020-12-03T16:06:19","slug":"estudio-biblico-pascua-2-b-2012","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-pascua-2-b-2012\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Pascua 2 (B) &#8211; 2012"},"content":{"rendered":"<hr \/>\n<h4><strong>Hechos 4:32-35<\/strong><\/h4>\n\n<p>\u00a1Marxismo! \u00a1Comunismo! \u00a1Socialismo! Este pasaje se podr\u00eda interpretar como que propone a la comunidad el intercambio de las posesiones y la riqueza, y, de hecho, eso es lo que dice. Pero Lucas no est\u00e1 escribiendo aqu\u00ed sobre un sistema pol\u00edtico; escribe sobre una comunidad de fe espec\u00edfica que hace todo lo posible para practicar koinon\u00eda, las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas, tal como ellos las entend\u00edan. Esto es una continuaci\u00f3n del \u00e9nfasis que Lucas hace sobre el amor y la misericordia divina, que exigen una respuesta de amor y misericordia a los seguidores de Jes\u00fas. Hay considerable evidencia adem\u00e1s de en los Hechos de que la pr\u00e1ctica de la iglesia primitiva era compartir con los que ten\u00edan necesidad. Justino M\u00e1rtir, escribiendo entre el principio y a mediados del siglo II, describe la pr\u00e1ctica del culto cristiano en su Primera Apolog\u00eda:<\/p>\n\n<p>\u201cLo que se recoge se depositar\u00e1 en poder del presidente, que socorre a los hu\u00e9rfanos y a las viudas y a los que, por enfermedad o por cualquier otra causa, est\u00e1n en necesidad, y a los siervos y a los extranjeros que resid\u00edan temporalmente entre nosotros, y en una palabra se hace cargo de todos los que est\u00e1n en necesidad\u201d (Cap\u00edtulo 67).<\/p>\n\n<p>Del mismo modo, la Didach\u00e9 o Doctrina de los Doce Ap\u00f3stoles, de finales del siglo primero o principios del segundo, indica: \u201cNo te alejes del que est\u00e1 en necesidad, sino comparte todas las cosas con tu hermano, y no digas que te pertenecen\u201d (Cap\u00edtulo 4).<\/p>\n\n<p>Nos hemos acostumbrado demasiado a ver lo que tenemos como el producto de nuestra propia sangre, sudor y l\u00e1grimas en lugar de verlo como total regalo de Dios que regalar algo de nuestra propia riqueza se considera como la disminuci\u00f3n de lo que necesitamos. Este pasaje de los Hechos es, por tanto, instructivo. La generosidad al dar no se derivaba de la fuerza de voluntad por parte del donante. No, surgi\u00f3 de la fiel proclamaci\u00f3n de la resurrecci\u00f3n por parte de los Ap\u00f3stoles, \u201cy Dios los bendec\u00eda abundantemente a todos ellos\u201d (4:33). No podemos esperar lograr esa generosidad tan desinteresada por nuestra cuenta. Se trata de un producto de la gracia y de la misericordia de Dios hacia nosotros que nos inclina a la generosidad y al amor al pr\u00f3jimo. \u00a1Si logr\u00e1ramos esta clase de koinonia en todas nuestras iglesias, este mundo ser\u00eda un lugar muy diferente!<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>El vers\u00edculo 34 afirma que \u201cno hab\u00eda ning\u00fan necesitado entre ellos\u201d. \u00bfC\u00f3mo puede tal afirmaci\u00f3n ut\u00f3pica hacerse realidad aqu\u00ed y ahora, o se trata de un sue\u00f1o imposible en nuestra \u00e9poca?<\/li>\n\t<li>\u00bfQu\u00e9 es lo que te inspira a dar generosamente de tu riqueza y posesiones?<\/li>\n\t<li>\u00bfTe parece justo ese compartir de la comunidad?<\/li>\n\t<li>\u00bfCu\u00e1l de las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas dio lugar a estas pr\u00e1cticas comunitarias?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Salmo 133<\/strong><\/h4>\n\n<p>Se trata de una Canci\u00f3n de las subidas, es decir, una de las canciones que se cantaban cuando el pueblo sub\u00eda a Jerusal\u00e9n para las fiestas requeridas. Es hermoso en su simplicidad, la unidad no solo es preferible a la disensi\u00f3n, es tan valiosa como el aceite usado para ungir a los sacerdotes y tan dadora de vida como el roc\u00edo de la ma\u00f1ana en una tierra \u00e1rida. Imag\u00ednate el rito del bautismo no con un poco de agua, pero una fuente-completa vertida sobre la cabeza y corriendo por la cara y la ropa. Se trata de im\u00e1genes tan encantadoras de la abundancia de Dios en la vida que Dios ha ordenado para los que estamos unidos en la iglesia de Dios.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfQu\u00e9 canci\u00f3n podr\u00edas cantar cuando vas al templo\/iglesia?<\/li>\n\t<li>Este salmo tiene im\u00e1genes de la unci\u00f3n en el bautismo y refrescantes de roc\u00edo que da vida en referencia a la unidad. \u00bfQu\u00e9 otras im\u00e1genes se te ocurren que describan c\u00f3mo vives la armon\u00eda entre el pueblo de Dios?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>1 Juan 1:1-2:2<\/strong><\/h4>\n\n<p>En la iglesia primitiva, como en la actualidad, no siempre era f\u00e1cil identificar a los verdaderos disc\u00edpulos de Jes\u00fas y los que eran aparentes, o falsos profetas. En esta ep\u00edstola de Juan est\u00e1 muy claro que aquellos que caminan en la luz son los que est\u00e1n en verdadera comuni\u00f3n con Cristo. Tambi\u00e9n son aquellos que reconocen sus propios pecados e invocan al verdadero Abogado \u201ca Jesucristo el justo\u201d (v. 2:1). Advierte el paralelismo entre el comienzo de esta carta y el pr\u00f3logo del evangelio de Juan: comenzar en el principio, la luz y la oscuridad, Jes\u00fas como la luz verdadera. \u201cLa luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la vencieron\u201d, escribi\u00f3 John en 1:5 del evangelio. Esta ep\u00edstola sigue ese tema con los que son fieles a la llamada de Jes\u00fas e&nbsp; identificados como los que caminan en la luz, reconocen sus pecados y piden perd\u00f3n.<\/p>\n\n<p>Este pasaje est\u00e1 bellamente resumido en el himno 490 en el texto por Kathleen Thomerson:<\/p>\n\n<p>En \u00e9l no hay tiniebla alguna,<br \/>\nLa noche y el d\u00eda son iguales.<br \/>\nEl Cordero es la luz de la Ciudad de Dios.<br \/>\nBrilla en mi coraz\u00f3n, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfQu\u00e9 significa \u201ccaminar en la luz\u201d?<\/li>\n\t<li>\u00bfC\u00f3mo vamos a identificar a los &#8220;falsos profetas&#8221; en un mundo de tanta diversidad cristiana?<\/li>\n\t<li>El vers\u00edculo 2:1 dice: \u201cYo escribo estas cosas para que no pequ\u00e9is\u201d. \u00bfEs eso posible?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4><strong>Juan 20:19-31<\/strong><\/h4>\n\n<p>La mayor\u00eda de la gente se centra en Tom\u00e1s en este pasaje. Esto es comprensible. Es un momento muy dram\u00e1tico cuando finalmente el incr\u00e9dulo ve a Jes\u00fas resucitado y lo proclama \u201c\u00a1Se\u00f1or m\u00edo y Dios m\u00edo!\u201d Hay, sin embargo, otros dos aspectos notables en este texto que son f\u00e1ciles de ignorar.<\/p>\n\n<p>El&nbsp; primero est\u00e1 en el vers\u00edculo 19, que deja claro que los disc\u00edpulos estaban escondidos por miedo durante la noche de la resurrecci\u00f3n despu\u00e9s de haber o\u00eddo a Mar\u00eda Magdalena que hab\u00eda visto a Jes\u00fas resucitado. Jes\u00fas se apareci\u00f3 a los disc\u00edpulos (menos Judas y se supone la ausencia de Tom\u00e1s), pero incluso sus palabras de env\u00edo misionero, no fueron al parecer suficientes para liberarlos del miedo porque una semana m\u00e1s tarde est\u00e1n en la misma sala, esta vez con Tom\u00e1s presente.<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfQu\u00e9 fue lo que en este encuentro les liber\u00f3 de lo que les ten\u00eda paralizados?<\/li>\n\t<li>\u00bfQu\u00e9 fue lo que les liber\u00f3 para dejar la habitaci\u00f3n y salir al mundo proclamando la Buena Nueva?<\/li>\n\t<li>\u00bfFue la proclamaci\u00f3n de Tom\u00e1s que se trataba, en efecto, de Jes\u00fas resucitado lo que produjo un cambio en su comportamiento?<\/li>\n<\/ul>\n\n<p>No es el relato de Tom\u00e1s lo que primero me llama la atenci\u00f3n sobre este pasaje del evangelio de Juan, sino las palabras de Jes\u00fas en el vers\u00edculo 23: \u201cA quienes les perdon\u00e9is los pecados, les quedar\u00e1n perdonados; y a quienes no se los perdon\u00e9is, les quedar\u00e1n retenidos\u201d. \u00a1Caramba! Podemos leer estas palabras como si Jes\u00fas estuviera hablando solamente a los disc\u00edpulos originales, pero generalmente no ese el enfoque adoptado por la gente de fe, creemos que Jes\u00fas nos habla en nuestro propio tiempo y lugar. \u00bfVamos simplemente a ignorar la responsabilidad que Jes\u00fas da a sus seguidores al decir que nosotros, por el poder del Esp\u00edritu Santo, tenemos la capacidad de perdonar o condenar o no perdonar? Si ignoramos esto, entonces tendr\u00edamos que ignorar el resto, y esto me parece una directiva particularmente preocupante de Jes\u00fas, porque no quiero ese tipo de responsabilidad en mi conciencia!<\/p>\n\n<ul>\n\t<li>\u00bfQuiere realmente Jes\u00fas que tengamos el poder de perdonar y condenar?<\/li>\n\t<li>\u00bfCu\u00e1les son las implicaciones de esto, por ejemplo, especialmente a la luz de otras palabras de Jes\u00fas que dicen que no estamos para juzgar? (por ejemplo Lucas 6:37).<\/li>\n\t<li>\u00bfPor qu\u00e9 podr\u00e1 John haber incluido esto en el momento en que Jes\u00fas les entrega el Esp\u00edritu?<\/li>\n<\/ul>\n\n<p>Por \u00faltimo, la oraci\u00f3n del d\u00eda dice: \u201cHaz que todos los que han renacido en la comuni\u00f3n del Cuerpo de Cristo manifiesten en sus vidas lo que profesan su fe\u201d. Al reflexionar sobre cada una de estas lecturas, qu\u00e9 elementos de la fe se te est\u00e1 pidiendo que&nbsp; pongas en pr\u00e1ctica de estas historias de una comunidad que comparte, la abundancia y la alegr\u00eda, historias sobre la luz y la oscuridad, la fe sin ver y el perd\u00f3n o no perd\u00f3n de los pecados? \u00bfC\u00f3mo est\u00e1s llamado a responder en esta Pascua?<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201220,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[964,961],"class_list":["post-168255","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-pascua-2b","category-pascua-b"],"acf":{"sermon_date":"2012-04-15","drupal_id":"322881","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":169053},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Pascua 2 (B) - 2012 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-easter-2-b-2012\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Pascua 2 (B) - 2012\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Hechos 4:32-35 \u00a1Marxismo! \u00a1Comunismo! \u00a1Socialismo! Este pasaje se podr\u00eda interpretar como que propone a la comunidad el intercambio de las posesiones y la riqueza, y, de hecho, eso es lo que dice. Pero Lucas no est\u00e1 escribiendo aqu\u00ed sobre un sistema pol\u00edtico; escribe sobre una comunidad de fe espec\u00edfica que hace todo lo posible para [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-easter-2-b-2012\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"The Episcopal Church\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/episcopalian\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-12-03T16:06:19+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"928\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"927\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@iamepiscopalian\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"7 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-easter-2-b-2012\/\",\"url\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-easter-2-b-2012\/\",\"name\":\"Estudio B\u00edblico: Pascua 2 (B) - 2012 &#8211; The Episcopal Church\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-easter-2-b-2012\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-easter-2-b-2012\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png\",\"datePublished\":\"2012-04-15T23:38:43+00:00\",\"dateModified\":\"2020-12-03T16:06:19+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-easter-2-b-2012\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es-ES\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-easter-2-b-2012\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es-ES\",\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-easter-2-b-2012\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png\",\"width\":928,\"height\":927,\"caption\":\"Estudios Biblicos Que Iluminan\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-easter-2-b-2012\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Estudio B\u00edblico: Pascua 2 (B) &#8211; 2012\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/\",\"name\":\"The Episcopal Church\",\"description\":\"Welcomes You\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es-ES\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#organization\",\"name\":\"The Episcopal Church\",\"url\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es-ES\",\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/vertical_episcopal_logo.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/vertical_episcopal_logo.jpg\",\"width\":770,\"height\":662,\"caption\":\"The Episcopal Church\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/episcopalian\",\"https:\/\/x.com\/iamepiscopalian\",\"https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCdVJpxCtK41c_-p6EaE4_2A\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Estudio B\u00edblico: Pascua 2 (B) - 2012 &#8211; The Episcopal Church","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-easter-2-b-2012\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Estudio B\u00edblico: Pascua 2 (B) - 2012","og_description":"Hechos 4:32-35 \u00a1Marxismo! \u00a1Comunismo! \u00a1Socialismo! Este pasaje se podr\u00eda interpretar como que propone a la comunidad el intercambio de las posesiones y la riqueza, y, de hecho, eso es lo que dice. Pero Lucas no est\u00e1 escribiendo aqu\u00ed sobre un sistema pol\u00edtico; escribe sobre una comunidad de fe espec\u00edfica que hace todo lo posible para [&hellip;]","og_url":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-easter-2-b-2012\/","og_site_name":"The Episcopal Church","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/episcopalian","article_modified_time":"2020-12-03T16:06:19+00:00","og_image":[{"width":928,"height":927,"url":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png","type":"image\/png"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_site":"@iamepiscopalian","twitter_misc":{"Est. reading time":"7 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-easter-2-b-2012\/","url":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-easter-2-b-2012\/","name":"Estudio B\u00edblico: Pascua 2 (B) - 2012 &#8211; The Episcopal Church","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-easter-2-b-2012\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-easter-2-b-2012\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png","datePublished":"2012-04-15T23:38:43+00:00","dateModified":"2020-12-03T16:06:19+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-easter-2-b-2012\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es-ES","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-easter-2-b-2012\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es-ES","@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-easter-2-b-2012\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png","contentUrl":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png","width":928,"height":927,"caption":"Estudios Biblicos Que Iluminan"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-easter-2-b-2012\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Estudio B\u00edblico: Pascua 2 (B) &#8211; 2012"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#website","url":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/","name":"The Episcopal Church","description":"Welcomes You","publisher":{"@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es-ES"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#organization","name":"The Episcopal Church","url":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es-ES","@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/vertical_episcopal_logo.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/vertical_episcopal_logo.jpg","width":770,"height":662,"caption":"The Episcopal Church"},"image":{"@id":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/episcopalian","https:\/\/x.com\/iamepiscopalian","https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCdVJpxCtK41c_-p6EaE4_2A"]}]}},"taxonomy_info":{"category":[{"value":964,"label":"Pascua 2b"},{"value":961,"label":"Pascua B"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png",928,927,false],"author_info":[],"comment_info":"","uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png",928,927,false],"thumbnail":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ-150x150.png",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ-300x300.png",300,300,true],"medium_large":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ-768x767.png",768,767,true],"large":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png",928,927,false],"1536x1536":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png",928,927,false],"2048x2048":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ.png",928,927,false],"menu":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ-330x200.png",330,200,true],"hero":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ-928x550.png",928,550,true],"callout-image":["https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/BSTW_Spanish_SQ-480x479.png",480,479,true]},"uagb_author_info":{"display_name":"Christopher Sikkema","author_link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/author\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Hechos 4:32-35 \u00a1Marxismo! \u00a1Comunismo! \u00a1Socialismo! Este pasaje se podr\u00eda interpretar como que propone a la comunidad el intercambio de las posesiones y la riqueza, y, de hecho, eso es lo que dice. Pero Lucas no est\u00e1 escribiendo aqu\u00ed sobre un sistema pol\u00edtico; escribe sobre una comunidad de fe espec\u00edfica que hace todo lo posible para&hellip;","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/bible_study\/168255","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/bible_study"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/bible_study"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/201220"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=168255"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=168255"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}