{"id":168257,"date":"2019-08-04T01:24:35","date_gmt":"2019-08-04T05:24:35","guid":{"rendered":"http:\/\/episcopalchurch:8888\/bible_study\/estudio-biblico-propio-13-c-2019\/"},"modified":"2020-12-03T11:07:25","modified_gmt":"2020-12-03T16:07:25","slug":"estudio-biblico-propio-13-c-2019","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-propio-13-c-2019\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Propio 13 (C) – 2019"},"content":{"rendered":"\n
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Oseas 11: 1-11<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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Al meditar en este pasaje de imaginaci\u00f3n prof\u00e9tica aflora la tensi\u00f3n que caracteriza la relaci\u00f3n entre Dios e Israel. Ambas partes doblan sus espaldas, pero la inclinaci\u00f3n de Dios nutre, mientras que la inclinaci\u00f3n de los pueblos los a\u00edsla de un sustento infinito. El poeta pinta un cuadro de YHWH, el Dios de sus antepasados, que los llama una y otra vez solo para que lo dejen de lado. Cuanto m\u00e1s Dios los llamaba, m\u00e1s se alejaba la gente fuera del alcance de o\u00edrlo. En las manos del poeta, Dios recuerda c\u00f3mo ense\u00f1ar a la gente a caminar, abrazarlos con los brazos abiertos y curarlos cuando la curaci\u00f3n era necesaria. Dios dice: \u201cCon lazos de ternura, con cuerdas de amor los traje hacia m\u00ed” (v. 4), pero tal vez la gente confundi\u00f3 los lazos y las cuerdas con herramientas de esclavitud en lugar de conexiones de infinita misericordia. En los vers\u00edculos del cinco al siete, parece que la conquista asiria reivindica la ira de Dios, tentando a Dios a que hiciera la vista gorda cuando la gente finalmente agitaba sus brazos en angustia y regresaba al llamado de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Pero este es un Dios que desea la cercan\u00eda. Y quiz\u00e1s el poeta incluso se esfuerza por imaginar a YHWH, el gran YO SOY, en un espacio de introspecci\u00f3n. Las palabras del poeta parecen estimular al creador de todas las cosas a decir: \u201cPorque yo soy Dios, no hombre. Yo soy el Santo que estoy en medio de ti\u201d (v. 9) – un recordatorio para el Santo de su capacidad abundante, no solo para el enfado y la ira, sino tambi\u00e9n para el conocimiento \u00edntimo y el amor. En el vers\u00edculo ocho, el poeta escribe que el coraz\u00f3n de Dios retrocede dentro de Dios, como si hubiera sido previamente desdichado por el rechazo de Israel. En lugar de arder con ira fuera del pecho, el coraz\u00f3n de Dios retrocede y crece c\u00e1lido y tierno con compasi\u00f3n cerca de Dios mismo. El escritor sugiere que YHWH no puede existir m\u00e1s sin el amor y el afecto de los humanos, de lo que un pez puede vivir fuera del agua.<\/p>\n\n\n\n