![\"\"](\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Adviento-2A-2019-1024x536.png\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\n<\/figure><\/div>\n\n\n\nEs interesante que el texto ofrezca una visi\u00f3n expansiva reveladora de la justicia que incluye toda la creaci\u00f3n. La profec\u00eda describe la convivencia pac\u00edfica del lobo y el cordero, el leopardo y el ni\u00f1o, el ternero y el le\u00f3n, los humanos y las serpientes. La vida contra la vida est\u00e1 pacificada. El lenguaje es rico con la promesa de la extensi\u00f3n de la justicia de Dios a la creaci\u00f3n. Si uno pudiera leer las im\u00e1genes del \u00e1rbol del profeta Isa\u00edas m\u00e1s all\u00e1 de la lente habitual del linaje mon\u00e1rquico de David, la nueva rama que crece desde la ra\u00edz de Jes\u00e9 adquiere un significado completamente nuevo; la rama de Jes\u00e9 puede simbolizar la extensi\u00f3n de la armon\u00eda de Dios con la creaci\u00f3n, sus hojas se extienden sobre la tierra, anim\u00e1ndolo todo. Como \u201cel agua llena el mar\u201d as\u00ed el conocimiento de Dios llenar\u00e1 todo, lo que nos permite reconocer la integridad de la creaci\u00f3n y acercarnos a la adoraci\u00f3n y la mayordom\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Los s\u00edmbolos que David eligi\u00f3 para pintar el reinado del rey est\u00e1n repletos de temas de constancia, resistencia y florecimiento. Es un salmo real, que describe la vida bajo el reinado del rey como una paz y prosperidad duraderas. Tambi\u00e9n es importante tener en cuenta que el uso del sol, la luna y la lluvia como im\u00e1genes que describen al rey son especialmente importantes para quienes trabajan. Una cosecha abundante depende de la salida y puesta del sol, la lluvia en los campos y la luna que brilla en la noche. Detr\u00e1s del escenario real, el salmo ofrece una visi\u00f3n conmovedora de la dependencia de las naciones de la estabilidad de la gente. Si los agricultores son pobres, una naci\u00f3n no puede ser rica, sin importar lo alto que crezcan los edificios comerciales. Si los pescadores son d\u00e9biles, la naci\u00f3n no puede ser fuerte, no importa lo abundante sea el suministro de acero en la ciudad. Y si los trabajadores est\u00e1n oprimidos, una naci\u00f3n nunca puede ser libre, sin importar cu\u00e1nto duren las marchas del D\u00eda de la Independencia. La justicia de Dios debe florecer m\u00e1s all\u00e1 del trono.<\/p>\n\n\n\n
La universalidad de Jesucristo atrae a todo el mundo hacia \u00e9l. Por lo tanto, el texto enfatiza la naturaleza inclusiva de nuestra esperanza en Cristo. Pablo insta a sus lectores a \u201cvivir en armon\u00eda unos a otros\u201d para que todos juntos con una sola voz alaben a Dios. En el contexto de la diversidad, enfatiza la necesidad de la humildad mutua, as\u00ed como Cristo se ha convertido en un servidor por el bien de todo el pueblo. \u00c9l proclama las palabras del profeta Isa\u00edas que, en Cristo, \u201clas naciones pondr\u00e1n en \u00e9l su esperanza\u201d. Este es un cambio convincente de la exclusividad de la salvaci\u00f3n, anteriormente reservada para una raza o grupo de gente en particular, ahora abierta a la humanidad. Es una maravillosa declaraci\u00f3n del cumplimiento en Cristo de las profec\u00edas del Antiguo Testamento. A medida que la gente se re\u00fane hacia \u00e9l, las Escrituras testifican en nombre de Cristo.<\/p>\n\n\n\n
El bautismo en el desierto es algo curioso. En el desierto, donde habitan los vagabundos y marginados, un furioso Juan el Bautista rechaza a un grupo de sacerdotes que vienen al bautismo y les exhorta a \u201cdar fruto digno de arrepentimiento\u201d, una obvia negativa a ser convencido por la exhibici\u00f3n de justicia de los fariseos y saduceos a pesar de ser considerados los grupos m\u00e1s sagrados de la sociedad durante ese per\u00edodo. Conoc\u00eda su intenci\u00f3n de encontrar fallas en sus acciones. Al describir la perfecci\u00f3n del juicio de Dios como un hacha colocada en las ra\u00edces de un \u00e1rbol infructuoso, y como un tenedor aventador que separa el trigo de la paja, Juan no les da la oportunidad de ver el bautismo como un ritual vac\u00edo. M\u00e1s que las manifestaciones externas de piedad, el bautismo requiere un coraz\u00f3n arrepentido. M\u00e1s que una adhesi\u00f3n obligatoria a la ley y el orden del templo, el bautismo es un acto de ofrenda y entrega a Dios. As\u00ed, el rechazo de los fariseos y saduceos se puede entender a la luz del bautismo de Jes\u00fas. Por su voluntad de ser bautizado por Juan m\u00e1s adelante en el texto, se realiza un nuevo y santo sacerdocio.<\/p>\n\n\n\n
El texto tambi\u00e9n nos ense\u00f1a que el ministerio de Juan el Bautista como el precursor de Jesucristo tambi\u00e9n puede ser nuestro. En Filipinas, una fiesta festiva filipina requiere caminos despejados. Dado que la procesi\u00f3n pasa por los vecindarios, las personas \u201cpreparan el camino\u201d limpiando sus patios delanteros, generalmente una parte de la carretera principal. Luego cada familia y todo el barangay esperan ansiosamente que la procesi\u00f3n pase por sus casas. Se sirven delicias, los seres queridos se re\u00fanen y el sonido de la pompa y la risa llenan el aire. Me pregunto si la temporada de Adviento puede ser una fiesta para la venida de Cristo, en la que la comunidad de fe se re\u00fane con ansiosa anticipaci\u00f3n de \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n