{"id":193841,"date":"2020-05-17T10:44:00","date_gmt":"2020-05-17T14:44:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www2.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-easter-6-a-may-17-2020\/"},"modified":"2021-01-19T14:39:40","modified_gmt":"2021-01-19T19:39:40","slug":"estudio-biblico-pascua-6-17-de-mayo-de-2020","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-pascua-6-17-de-mayo-de-2020\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Pascua 6 (A) &#8211; 2020"},"content":{"rendered":"\n<hr class=\"wp-block-separator is-style-wide\" \/>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Pascua-6A-2020-1024x536.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-193842\" width=\"512\" height=\"268\" srcset=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Pascua-6A-2020-1024x536.png 1024w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Pascua-6A-2020-300x157.png 300w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Pascua-6A-2020-768x402.png 768w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Pascua-6A-2020-480x251.png 480w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Pascua-6A-2020.png 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 512px) 100vw, 512px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Hechos 17: 22-31<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Mientras que los agentes de bienes ra\u00edces hablan de las tres cosas m\u00e1s importantes como \u201cubicaci\u00f3n, ubicaci\u00f3n, ubicaci\u00f3n\u201d, los predicadores se centran en \u201ccontexto, contexto, contexto\u201d. Est\u00e1 el contexto del pasaje que se predica, por supuesto, pero al menos tan importante es el contexto en el que predicamos.<\/p>\n\n\n\n<p>En esta selecci\u00f3n de Hechos, vemos que Pablo utiliza h\u00e1bilmente el contexto en el que se encuentra para predicar las buenas nuevas. En lugar de criticar la cultura religiosa ateniense, llama la atenci\u00f3n y la alaba para contarles a los atenienses sobre el \u201cdios desconocido\u201d a quien han construido un templo. \u00c9l reconoce la bondad que encuentra en su pr\u00e1ctica religiosa y luego les sugiere c\u00f3mo encontrar el verdadero objetivo de esa pr\u00e1ctica. Pablo utiliza poes\u00eda y filosof\u00eda griegas para presentar a los atenienses al Dios vivo de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n<p>Mientras que nosotros, por supuesto, debemos comprender el contexto b\u00edblico de los textos de cada domingo, debemos tener una idea del contexto cultural de las personas con las que estamos hablando. Utilizar la Palabra en un tiempo de seguridad y previsibilidad es un proceso muy diferente a hablar la misma Palabra en un momento lleno de miedo, ansiedad y distanciamiento social.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfCu\u00e1l es el contexto actual de la comunidad con la que est\u00e1 reflexionando?<\/li><li>\u00bfC\u00f3mo puede adaptar el mensaje de las Buenas Nuevas a esa circunstancia?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Salmo 66: 7-18<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>\u201c\u00a1Bendigan pueblos a nuestro Dios!\u201d El salmista habla a todos los pueblos de la tierra de la fidelidad del Dios de Israel. Los vers\u00edculos 7-11 celebran el amor de Dios por Israel y hablan de la salvaci\u00f3n que Dios ha logrado en tiempos dif\u00edciles y de problemas.<\/p>\n\n\n\n<p>En el vers\u00edculo 12, hay una nueva voz, en singular. \u201cTe dir\u00e9 lo que Dios ha hecho por m\u00ed\u201d. Aqu\u00ed las acciones salv\u00edficas de Dios est\u00e1n dirigidas al individuo, cuya gratitud brota en un sacrificio de acci\u00f3n de gracias. El salmista no puede contener su gratitud, sino que debe proclamarla a los pueblos.<\/p>\n\n\n\n<p>Ya sea como una voz colectiva o individual, el salmista proclama la fidelidad de Dios e invita a los pueblos a unirse en acci\u00f3n de gracias. El salmista es testigo de que este Dios es el Dios de la salvaci\u00f3n. \u201cBendito sea Dios\u201d.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfD\u00f3nde encuentra la acci\u00f3n y la presencia de Dios en la vida?<\/li><li>\u00bfD\u00f3nde se conecta su historia individual con la historia del pueblo de Dios?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>1 Pedro 3: 13-22<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Esta carta fue escrita a un grupo de creyentes que anticiparon o estaban experimentando persecuci\u00f3n. Se espera sufrir como resultado de seguir el camino de Jes\u00fas, incluso sufrir por hacer lo correcto. Se alienta a las personas a tomar a Jes\u00fas como modelo e identificarse con \u00e9l en su sufrimiento. Este est\u00e1ndar que se nos presenta puede parecer imposible si no nos damos cuenta de que todo es posible porque Dios nos ama mucho.<\/p>\n\n\n\n<p>La realidad es que si vivimos como Jes\u00fas en el mundo, a veces experimentaremos rechazo y rid\u00edculo. \u00bfResponder al abuso con gentileza y reverencia? El mundo dice que eso es una tonter\u00eda. Solo los \u201cfuertes\u201d pueden ganar en el juego mundial. Sin embargo, no estamos llamados a vivir seg\u00fan las reglas del mundo. El pasaje deja en claro que, incluso en el sufrimiento y la persecuci\u00f3n, no debemos \u201ctemer a lo que ellos temen\u201d o ser intimidados, sino confiar y proclamar la esperanza que hay en nosotros. La resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, quien sufri\u00f3 por los pecados, \u201cpor los justos por los injustos\u201d, nos lleva a Dios.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfHa experimentado sufrimiento por seguir a Jes\u00fas?<\/li><li>\u00bfC\u00f3mo hace una cuenta de la esperanza que hay en usted?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Juan 14: 15-21<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>\u201cNo los voy a dejar hu\u00e9rfanos; volver\u00e9 para estar con ustedes\u201d. Esta promesa es el centro de esta secci\u00f3n del discurso de despedida. En el pasaje de Juan de la semana pasada, Jes\u00fas les dijo a los disc\u00edpulos que ir\u00eda al Padre. Esta semana, les asegura que no se quedar\u00e1n solos. El Padre enviar\u00e1 a \u201cotro Defensor\u201d que siempre estar\u00e1 con ellos. Jes\u00fas es el primer Defensor, el que es la Verdad, y el Abogado a quien el Padre enviar\u00e1 ser\u00e1 el Esp\u00edritu de la Verdad, el esp\u00edritu del mismo Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n<p>Dos veces en este pasaje, Jes\u00fas nos dice que aquellos que lo aman, que lo siguen, guardar\u00e1n sus mandamientos, que implican amor por los dem\u00e1s y resultar\u00e1n en ser uno con \u00e9l y con el Padre. Esta uni\u00f3n con Jes\u00fas y el Padre es el Esp\u00edritu que est\u00e1 con nosotros siempre. El mundo, es decir, los poderes que no reciben a Jes\u00fas, no pueden conocerlo ni a \u00e9l ni al Padre y no conocen al Esp\u00edritu. Los que aman ser\u00e1n amados y recibir\u00e1n la revelaci\u00f3n del Esp\u00edritu de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfCu\u00e1les son las se\u00f1ales que ve del Defensor, el Esp\u00edritu, movi\u00e9ndose en la vida del mundo de hoy?<\/li><li>\u00bfQu\u00e9 significa para usted guardar los mandamientos de Jes\u00fas?\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><em>Sr. Kate Maxwell is an Episcopal Benedictine monastic, a member of the Companions of St Luke &#8211; OSB, and serves her community as Dean of Formation and Safe Church administrator. She is currently in her second year in the Episcopal Church in Minnesota\u2019s School for Formation as a postulant for holy orders. She lives in St. Paul, where her feline companion allows her to share an apartment.<\/em><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Bible-Study-Spanish-Pascua-6A-2020.docx\"><strong>Bible-Study-Spanish-Pascua-6A-2020<\/strong><\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Bible-Study-Spanish-Pascua-6A-2020.docx\" class=\"wp-block-file__button\" download>Download<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Bible-Study-Spanish-Pascua-6A-2020.pdf\"><strong>Bible-Study-Spanish-Pascua-6A-2020<\/strong><\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Bible-Study-Spanish-Pascua-6A-2020.pdf\" class=\"wp-block-file__button\" download>Download<\/a><\/div>\n","protected":false},"featured_media":201220,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[912,904],"class_list":["post-193841","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-pascua-6a","category-pascua-a"],"acf":{"drupal_id":"","lectionary_id":false,"sermon_date":"2020-05-17","sermon_other_translation":false,"sermon_language":"","author_id":169092},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Pascua 6 (A) - 2020 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-pascua-6-17-de-mayo-de-2020\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Pascua 6 (A) - 2020\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Hechos 17: 22-31 Mientras que los agentes de bienes ra\u00edces hablan de las tres cosas m\u00e1s importantes como \u201cubicaci\u00f3n, ubicaci\u00f3n, ubicaci\u00f3n\u201d, los predicadores se centran en \u201ccontexto, contexto, contexto\u201d. 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