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<\/figure><\/div>\n\n\n\nG\u00e9nesis 28: 10-19a<\/strong><\/h4>\n\n\n\nEn este pasaje de G\u00e9nesis, Jacob dej\u00f3 la casa de sus padres Isaac y Rebeca en busca de una esposa. Las circunstancias de su partida no fueron ideales; despu\u00e9s de haber sido enga\u00f1ado por la bendici\u00f3n de su padre, Esa\u00fa est\u00e1 planeando matar a Jacob. Jacob abandona su hogar para evitar la ira de Esa\u00fa y comenzar una nueva vida en Har\u00e1n, y en el camino, tiene un encuentro con Dios. Sue\u00f1a con una escalera que va de la tierra al cielo, con \u00e1ngeles ascendiendo y descendiendo en ella. Dios se le aparece a Jacob y le promete la tierra en la que est\u00e1 acostado y una descendencia tan numerosa como \u201cel polvo de la tierra\u201d. Dios bendice a Jacob y su descendencia y promete estar con \u00e9l donde quiera que vaya. Al despertar del sue\u00f1o, Jacob se da cuenta de que esta es tierra sagrada y coloca un pilar all\u00ed para marcarlo. Reconoce esto como un lugar donde los mensajeros de Dios se mueven entre el cielo y la tierra, donde Dios se acerca. Este encuentro sagrado no ocurre en la ciudad natal de Jacob o en su destino final; sucede cuando acaba de comenzar su viaje, en un lugar intermedio. Dios se le aparece a Jacob en el portal entre lo familiar y lo no familiar, lo conocido y lo desconocido, y all\u00ed, encuentra un nuevo lugar para adorar a Dios.<\/p>\n\n\n\n
Muchos de nosotros hemos estado viviendo en un lugar intermedio en los \u00faltimos meses, con gran parte de nuestras vidas al rev\u00e9s por la pandemia. Nos hemos quedado en nuestras casas, desplazados de los edificios de nuestra iglesia, y como Jacob, las circunstancias de dejar atr\u00e1s nuestras vidas normales no son ideales. Sin embargo, incluso cuando nos mudemos a este extra\u00f1o territorio, puede que hallemos encuentros inesperados con Dios. Estamos aprendiendo a adorar a Dios de nuevas maneras y en diferentes lugares, y a pesar de todo, estamos seguros de que Dios est\u00e1 con nosotros.<\/p>\n\n\n\n
- \u00bfCu\u00e1ndo ha encontrado a Dios en los lugares \u201cintermedios\u201d?<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Salmo 139: 1-11, 22-23<\/strong><\/h4>\n\n\n\nEl salmista reza a Dios de la manera m\u00e1s familiar e \u00edntima. Est\u00e1 seguro de que Dios no solo lo conoce, sino que lo ha buscado. Dios ve incluso sus acciones m\u00e1s mundanas de \u201csentarse\u201d y \u201clevantarse\u201d, conoce todos sus pensamientos internos y conoce cada palabra que habla. A donde quiera que vaya, a las \u201cpartes m\u00e1s extremas del mar\u201d, incluso en la muerte, Dios est\u00e1 con \u00e9l. Su relaci\u00f3n con Dios es segura, constante y muy, muy cercana. Sin embargo, aun as\u00ed, el salmista reconoce que Dios est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de su conocimiento, que Dios ve cosas que no puede ver. Lo que parece ser oscuridad para \u00e9l no lo es para Dios. \u201cLo mismo te son las tinieblas que la luz\u201d, dice, reconociendo que Dios lo ve todo, incluso en la oscuridad de la noche. Y aun as\u00ed, el salmista le pide a Dios que busque en su coraz\u00f3n, que lo pruebe y que \u201cconozca [sus] inquietudes\u201d para ver si \u201chay perversidad en [ellas]\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Se necesita valor para invitar a Dios a buscar en nuestros corazones para ver si hay alguna perversidad en nosotros. Podr\u00edamos tener miedo de lo que Dios pueda encontrar all\u00ed. Sin embargo, tal como lo hace el salmista, podemos confiar en que al invitar a Dios a entrar, estamos entrando en una relaci\u00f3n m\u00e1s profunda con un Dios amoroso que ya nos conoce, porque Dios nos cre\u00f3. Dios nos conoce y quiere estar en relaci\u00f3n con nosotros, quiere estar cerca de nosotros, tal como somos, con la mano derecha de Dios abraz\u00e1ndonos.<\/p>\n\n\n\n
- \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda invitar a Dios a una relaci\u00f3n m\u00e1s profunda en la vida de usted?<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Romanos 8: 12-25<\/strong><\/h4>\n\n\n\nEn su carta a los romanos, Pablo escribe a una comunidad que no hab\u00eda fundado y que nunca hab\u00eda visitado. Sin embargo, de alguna manera, parece reconocer sus luchas, ofrecerles sabidur\u00eda y proclamarles un mensaje de salvaci\u00f3n para todos. La carta de Pablo fue motivada por las tensiones que hab\u00edan surgido entre los seguidores, jud\u00edos y gentiles, de Jes\u00fas en Roma. Las cuestiones sobre las que no estaban de acuerdo, dice Pablo, son cosas de la carne, mientras que los valores que comparten en com\u00fan son del Esp\u00edritu. En su carta, Pablo los insta a abandonar sus diferencias y a unirse como uno en Cristo. \u00c9l hace esto al reconocerlos a todos como hijos de Dios, todos clamando a su Padre \u2013 Abba. Pablo extiende su imagen de la paternidad a toda la creaci\u00f3n de Dios, que \u201cha estado gimiendo en dolores de parto hasta ahora\u201d y est\u00e1 dando a luz en ellos los \u201cprimeros frutos\u201d de esta nueva creaci\u00f3n en Jesucristo. Esta nueva comunidad multi\u00e9tnica, este nuevo tipo de familia de jud\u00edos y gentiles juntos, confunde y altera el status quo social que mantiene la divisi\u00f3n entre facciones rivales. Pablo les dice que su comunidad es, en cambio, la semilla de la reconciliaci\u00f3n y la esperanza de la liberaci\u00f3n y salvaci\u00f3n de todos los hijos de Dios.<\/p>\n\n\n\n
La tensi\u00f3n y la divisi\u00f3n son rampantes en nuestro mundo de hoy. A veces, parece imposible que personas con diferentes opiniones o creencias puedan unirse. Como cristianos, estamos llamados a algo m\u00e1s grande, m\u00e1s all\u00e1 de la pol\u00edtica, m\u00e1s all\u00e1 de la raza y m\u00e1s all\u00e1 de la identidad cultural, para trabajar por la reconciliaci\u00f3n y el amor por todos los hijos de Dios.<\/p>\n\n\n\n
- \u00bfD\u00f3nde encuentra hoy esperanza para la reconciliaci\u00f3n y el amor?<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Mateo 13: 24-30, 36-43<\/strong><\/h4>\n\n\n\nEn el Evangelio de Mateo, Jes\u00fas ense\u00f1a a sus disc\u00edpulos con la par\u00e1bola de la mala hierba entre el trigo y luego, muy claramente, explica exactamente lo que quiere decir con eso. No es necesario que adivinemos de qu\u00e9 est\u00e1 hablando Jes\u00fas aqu\u00ed, ni hay manera de suavizar su mensaje o evitar el duro juicio que contiene. Al final de los d\u00edas, los que se encuentren entre la maleza ser\u00e1n arrojados al \u201chorno encendido, y vendr\u00e1n el llanto y la desesperaci\u00f3n\u201d. Jes\u00fas est\u00e1 hablando en t\u00e9rminos c\u00f3smicos sobre los prop\u00f3sitos de Dios y la presencia muy real del mal en el mundo. Es el \u201cenemigo\u201d el que planta la mala hierba entre el trigo. Por un tiempo, el buen trigo y la mala hierba vivir\u00e1n y prosperar\u00e1n juntos en este mundo, hasta la venida del reinado de Dios.<\/p>\n\n\n\n
Puede que no nos sintamos c\u00f3modos con par\u00e1bolas de juicio como esta, pero Jes\u00fas tiene una lecci\u00f3n importante para nosotros aqu\u00ed acerca de c\u00f3mo tomar decisiones en nuestras vidas. Las semillas son sembradas por Jes\u00fas o por el demonio. La diferencia entre ellas es su punto de origen, de cuya mano est\u00e1n plantadas. Es posible que deseemos verificar nuestras motivaciones para estar seguros de qui\u00e9n nos planta en el mundo y exactamente en qu\u00e9 estamos creciendo. Jes\u00fas nos insta a unirnos a la compa\u00f1\u00eda de las \u201cbuenas semillas\u201d, los hijos del reino, para ayudar a construir el reino de Dios y hacerlo fruct\u00edfero.<\/p>\n\n\n\n
- En nuestro trabajo para construir el reino de Dios, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edan algunas de las semillas que sembramos convertirse en trigo y otras en malas hierbas?\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Meredith Ward is a candidate for ordination to the priesthood in the Diocese of New York. She is completing her third year of seminary at EDS at Union Theological Seminary. Prior to discerning a call to the priesthood, Meredith spent her career in the art world. She is president of Meredith Ward Fine Art, a gallery in New York City specializing in 20th-century American art.<\/em><\/p>\n\n\n\nBible-Study-Spanish-Propio-11A-2020<\/strong><\/a>Download<\/a><\/div>\n\n\n\nBible-Study-Spanish-Propio-11A-2020<\/strong><\/a>Download<\/a><\/div>\n","protected":false},"featured_media":201220,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[914,927],"class_list":["post-193939","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-pentecostes-a","category-propio-11a"],"acf":{"drupal_id":"","lectionary_id":false,"sermon_date":"2020-07-19","sermon_other_translation":false,"sermon_language":"","author_id":169091},"yoast_head":"\nEstudio B\u00edblico: Propio 11 (A) - 2020 – The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/bible-study-pentecost-7-a-july-19-2020\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Propio 11 (A) - 2020\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"G\u00e9nesis 28: 10-19a En este pasaje de G\u00e9nesis, Jacob dej\u00f3 la casa de sus padres Isaac y Rebeca en busca de una esposa. 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Salmo 139: 1-11, 22-23<\/strong><\/h4>\n\n\n\nEl salmista reza a Dios de la manera m\u00e1s familiar e \u00edntima. Est\u00e1 seguro de que Dios no solo lo conoce, sino que lo ha buscado. Dios ve incluso sus acciones m\u00e1s mundanas de \u201csentarse\u201d y \u201clevantarse\u201d, conoce todos sus pensamientos internos y conoce cada palabra que habla. A donde quiera que vaya, a las \u201cpartes m\u00e1s extremas del mar\u201d, incluso en la muerte, Dios est\u00e1 con \u00e9l. Su relaci\u00f3n con Dios es segura, constante y muy, muy cercana. Sin embargo, aun as\u00ed, el salmista reconoce que Dios est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de su conocimiento, que Dios ve cosas que no puede ver. Lo que parece ser oscuridad para \u00e9l no lo es para Dios. \u201cLo mismo te son las tinieblas que la luz\u201d, dice, reconociendo que Dios lo ve todo, incluso en la oscuridad de la noche. Y aun as\u00ed, el salmista le pide a Dios que busque en su coraz\u00f3n, que lo pruebe y que \u201cconozca [sus] inquietudes\u201d para ver si \u201chay perversidad en [ellas]\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Se necesita valor para invitar a Dios a buscar en nuestros corazones para ver si hay alguna perversidad en nosotros. Podr\u00edamos tener miedo de lo que Dios pueda encontrar all\u00ed. Sin embargo, tal como lo hace el salmista, podemos confiar en que al invitar a Dios a entrar, estamos entrando en una relaci\u00f3n m\u00e1s profunda con un Dios amoroso que ya nos conoce, porque Dios nos cre\u00f3. Dios nos conoce y quiere estar en relaci\u00f3n con nosotros, quiere estar cerca de nosotros, tal como somos, con la mano derecha de Dios abraz\u00e1ndonos.<\/p>\n\n\n\n
- \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda invitar a Dios a una relaci\u00f3n m\u00e1s profunda en la vida de usted?<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Romanos 8: 12-25<\/strong><\/h4>\n\n\n\nEn su carta a los romanos, Pablo escribe a una comunidad que no hab\u00eda fundado y que nunca hab\u00eda visitado. Sin embargo, de alguna manera, parece reconocer sus luchas, ofrecerles sabidur\u00eda y proclamarles un mensaje de salvaci\u00f3n para todos. La carta de Pablo fue motivada por las tensiones que hab\u00edan surgido entre los seguidores, jud\u00edos y gentiles, de Jes\u00fas en Roma. Las cuestiones sobre las que no estaban de acuerdo, dice Pablo, son cosas de la carne, mientras que los valores que comparten en com\u00fan son del Esp\u00edritu. En su carta, Pablo los insta a abandonar sus diferencias y a unirse como uno en Cristo. \u00c9l hace esto al reconocerlos a todos como hijos de Dios, todos clamando a su Padre \u2013 Abba. Pablo extiende su imagen de la paternidad a toda la creaci\u00f3n de Dios, que \u201cha estado gimiendo en dolores de parto hasta ahora\u201d y est\u00e1 dando a luz en ellos los \u201cprimeros frutos\u201d de esta nueva creaci\u00f3n en Jesucristo. Esta nueva comunidad multi\u00e9tnica, este nuevo tipo de familia de jud\u00edos y gentiles juntos, confunde y altera el status quo social que mantiene la divisi\u00f3n entre facciones rivales. Pablo les dice que su comunidad es, en cambio, la semilla de la reconciliaci\u00f3n y la esperanza de la liberaci\u00f3n y salvaci\u00f3n de todos los hijos de Dios.<\/p>\n\n\n\n
La tensi\u00f3n y la divisi\u00f3n son rampantes en nuestro mundo de hoy. A veces, parece imposible que personas con diferentes opiniones o creencias puedan unirse. Como cristianos, estamos llamados a algo m\u00e1s grande, m\u00e1s all\u00e1 de la pol\u00edtica, m\u00e1s all\u00e1 de la raza y m\u00e1s all\u00e1 de la identidad cultural, para trabajar por la reconciliaci\u00f3n y el amor por todos los hijos de Dios.<\/p>\n\n\n\n
- \u00bfD\u00f3nde encuentra hoy esperanza para la reconciliaci\u00f3n y el amor?<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Mateo 13: 24-30, 36-43<\/strong><\/h4>\n\n\n\nEn el Evangelio de Mateo, Jes\u00fas ense\u00f1a a sus disc\u00edpulos con la par\u00e1bola de la mala hierba entre el trigo y luego, muy claramente, explica exactamente lo que quiere decir con eso. No es necesario que adivinemos de qu\u00e9 est\u00e1 hablando Jes\u00fas aqu\u00ed, ni hay manera de suavizar su mensaje o evitar el duro juicio que contiene. Al final de los d\u00edas, los que se encuentren entre la maleza ser\u00e1n arrojados al \u201chorno encendido, y vendr\u00e1n el llanto y la desesperaci\u00f3n\u201d. Jes\u00fas est\u00e1 hablando en t\u00e9rminos c\u00f3smicos sobre los prop\u00f3sitos de Dios y la presencia muy real del mal en el mundo. Es el \u201cenemigo\u201d el que planta la mala hierba entre el trigo. Por un tiempo, el buen trigo y la mala hierba vivir\u00e1n y prosperar\u00e1n juntos en este mundo, hasta la venida del reinado de Dios.<\/p>\n\n\n\n
Puede que no nos sintamos c\u00f3modos con par\u00e1bolas de juicio como esta, pero Jes\u00fas tiene una lecci\u00f3n importante para nosotros aqu\u00ed acerca de c\u00f3mo tomar decisiones en nuestras vidas. Las semillas son sembradas por Jes\u00fas o por el demonio. La diferencia entre ellas es su punto de origen, de cuya mano est\u00e1n plantadas. Es posible que deseemos verificar nuestras motivaciones para estar seguros de qui\u00e9n nos planta en el mundo y exactamente en qu\u00e9 estamos creciendo. Jes\u00fas nos insta a unirnos a la compa\u00f1\u00eda de las \u201cbuenas semillas\u201d, los hijos del reino, para ayudar a construir el reino de Dios y hacerlo fruct\u00edfero.<\/p>\n\n\n\n
- En nuestro trabajo para construir el reino de Dios, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edan algunas de las semillas que sembramos convertirse en trigo y otras en malas hierbas?\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Meredith Ward is a candidate for ordination to the priesthood in the Diocese of New York. She is completing her third year of seminary at EDS at Union Theological Seminary. Prior to discerning a call to the priesthood, Meredith spent her career in the art world. She is president of Meredith Ward Fine Art, a gallery in New York City specializing in 20th-century American art.<\/em><\/p>\n\n\n\nBible-Study-Spanish-Propio-11A-2020<\/strong><\/a>Download<\/a><\/div>\n\n\n\nBible-Study-Spanish-Propio-11A-2020<\/strong><\/a>Download<\/a><\/div>\n","protected":false},"featured_media":201220,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[914,927],"class_list":["post-193939","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-pentecostes-a","category-propio-11a"],"acf":{"drupal_id":"","lectionary_id":false,"sermon_date":"2020-07-19","sermon_other_translation":false,"sermon_language":"","author_id":169091},"yoast_head":"\nEstudio B\u00edblico: Propio 11 (A) - 2020 – The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/bible-study-pentecost-7-a-july-19-2020\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Propio 11 (A) - 2020\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"G\u00e9nesis 28: 10-19a En este pasaje de G\u00e9nesis, Jacob dej\u00f3 la casa de sus padres Isaac y Rebeca en busca de una esposa. 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Romanos 8: 12-25<\/strong><\/h4>\n\n\n\nEn su carta a los romanos, Pablo escribe a una comunidad que no hab\u00eda fundado y que nunca hab\u00eda visitado. Sin embargo, de alguna manera, parece reconocer sus luchas, ofrecerles sabidur\u00eda y proclamarles un mensaje de salvaci\u00f3n para todos. La carta de Pablo fue motivada por las tensiones que hab\u00edan surgido entre los seguidores, jud\u00edos y gentiles, de Jes\u00fas en Roma. Las cuestiones sobre las que no estaban de acuerdo, dice Pablo, son cosas de la carne, mientras que los valores que comparten en com\u00fan son del Esp\u00edritu. En su carta, Pablo los insta a abandonar sus diferencias y a unirse como uno en Cristo. \u00c9l hace esto al reconocerlos a todos como hijos de Dios, todos clamando a su Padre \u2013 Abba. Pablo extiende su imagen de la paternidad a toda la creaci\u00f3n de Dios, que \u201cha estado gimiendo en dolores de parto hasta ahora\u201d y est\u00e1 dando a luz en ellos los \u201cprimeros frutos\u201d de esta nueva creaci\u00f3n en Jesucristo. Esta nueva comunidad multi\u00e9tnica, este nuevo tipo de familia de jud\u00edos y gentiles juntos, confunde y altera el status quo social que mantiene la divisi\u00f3n entre facciones rivales. Pablo les dice que su comunidad es, en cambio, la semilla de la reconciliaci\u00f3n y la esperanza de la liberaci\u00f3n y salvaci\u00f3n de todos los hijos de Dios.<\/p>\n\n\n\n
La tensi\u00f3n y la divisi\u00f3n son rampantes en nuestro mundo de hoy. A veces, parece imposible que personas con diferentes opiniones o creencias puedan unirse. Como cristianos, estamos llamados a algo m\u00e1s grande, m\u00e1s all\u00e1 de la pol\u00edtica, m\u00e1s all\u00e1 de la raza y m\u00e1s all\u00e1 de la identidad cultural, para trabajar por la reconciliaci\u00f3n y el amor por todos los hijos de Dios.<\/p>\n\n\n\n
- \u00bfD\u00f3nde encuentra hoy esperanza para la reconciliaci\u00f3n y el amor?<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Mateo 13: 24-30, 36-43<\/strong><\/h4>\n\n\n\nEn el Evangelio de Mateo, Jes\u00fas ense\u00f1a a sus disc\u00edpulos con la par\u00e1bola de la mala hierba entre el trigo y luego, muy claramente, explica exactamente lo que quiere decir con eso. No es necesario que adivinemos de qu\u00e9 est\u00e1 hablando Jes\u00fas aqu\u00ed, ni hay manera de suavizar su mensaje o evitar el duro juicio que contiene. Al final de los d\u00edas, los que se encuentren entre la maleza ser\u00e1n arrojados al \u201chorno encendido, y vendr\u00e1n el llanto y la desesperaci\u00f3n\u201d. Jes\u00fas est\u00e1 hablando en t\u00e9rminos c\u00f3smicos sobre los prop\u00f3sitos de Dios y la presencia muy real del mal en el mundo. Es el \u201cenemigo\u201d el que planta la mala hierba entre el trigo. Por un tiempo, el buen trigo y la mala hierba vivir\u00e1n y prosperar\u00e1n juntos en este mundo, hasta la venida del reinado de Dios.<\/p>\n\n\n\n
Puede que no nos sintamos c\u00f3modos con par\u00e1bolas de juicio como esta, pero Jes\u00fas tiene una lecci\u00f3n importante para nosotros aqu\u00ed acerca de c\u00f3mo tomar decisiones en nuestras vidas. Las semillas son sembradas por Jes\u00fas o por el demonio. La diferencia entre ellas es su punto de origen, de cuya mano est\u00e1n plantadas. Es posible que deseemos verificar nuestras motivaciones para estar seguros de qui\u00e9n nos planta en el mundo y exactamente en qu\u00e9 estamos creciendo. Jes\u00fas nos insta a unirnos a la compa\u00f1\u00eda de las \u201cbuenas semillas\u201d, los hijos del reino, para ayudar a construir el reino de Dios y hacerlo fruct\u00edfero.<\/p>\n\n\n\n
- En nuestro trabajo para construir el reino de Dios, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edan algunas de las semillas que sembramos convertirse en trigo y otras en malas hierbas?\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Meredith Ward is a candidate for ordination to the priesthood in the Diocese of New York. She is completing her third year of seminary at EDS at Union Theological Seminary. Prior to discerning a call to the priesthood, Meredith spent her career in the art world. She is president of Meredith Ward Fine Art, a gallery in New York City specializing in 20th-century American art.<\/em><\/p>\n\n\n\nBible-Study-Spanish-Propio-11A-2020<\/strong><\/a>Download<\/a><\/div>\n\n\n\nBible-Study-Spanish-Propio-11A-2020<\/strong><\/a>Download<\/a><\/div>\n","protected":false},"featured_media":201220,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[914,927],"class_list":["post-193939","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-pentecostes-a","category-propio-11a"],"acf":{"drupal_id":"","lectionary_id":false,"sermon_date":"2020-07-19","sermon_other_translation":false,"sermon_language":"","author_id":169091},"yoast_head":"\nEstudio B\u00edblico: Propio 11 (A) - 2020 – The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/bible-study-pentecost-7-a-july-19-2020\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Propio 11 (A) - 2020\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"G\u00e9nesis 28: 10-19a En este pasaje de G\u00e9nesis, Jacob dej\u00f3 la casa de sus padres Isaac y Rebeca en busca de una esposa. 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Puede que no nos sintamos c\u00f3modos con par\u00e1bolas de juicio como esta, pero Jes\u00fas tiene una lecci\u00f3n importante para nosotros aqu\u00ed acerca de c\u00f3mo tomar decisiones en nuestras vidas. Las semillas son sembradas por Jes\u00fas o por el demonio. La diferencia entre ellas es su punto de origen, de cuya mano est\u00e1n plantadas. Es posible que deseemos verificar nuestras motivaciones para estar seguros de qui\u00e9n nos planta en el mundo y exactamente en qu\u00e9 estamos creciendo. Jes\u00fas nos insta a unirnos a la compa\u00f1\u00eda de las \u201cbuenas semillas\u201d, los hijos del reino, para ayudar a construir el reino de Dios y hacerlo fruct\u00edfero.<\/p>\n\n\n\n
- En nuestro trabajo para construir el reino de Dios, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edan algunas de las semillas que sembramos convertirse en trigo y otras en malas hierbas?\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Meredith Ward is a candidate for ordination to the priesthood in the Diocese of New York. She is completing her third year of seminary at EDS at Union Theological Seminary. Prior to discerning a call to the priesthood, Meredith spent her career in the art world. 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Meredith Ward is a candidate for ordination to the priesthood in the Diocese of New York. She is completing her third year of seminary at EDS at Union Theological Seminary. Prior to discerning a call to the priesthood, Meredith spent her career in the art world. She is president of Meredith Ward Fine Art, a gallery in New York City specializing in 20th-century American art.<\/em><\/p>\n\n\n\n