{"id":194116,"date":"2020-11-02T10:30:07","date_gmt":"2020-11-02T15:30:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www2.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-pentecost-24-a-november-15-2020\/"},"modified":"2021-01-19T14:45:01","modified_gmt":"2021-01-19T19:45:01","slug":"estudio-biblico-pentecostes-24-15-de-noviembre-de-2020","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-pentecostes-24-15-de-noviembre-de-2020\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Propio 28 (A) &#8211; 2020"},"content":{"rendered":"\n<hr class=\"wp-block-separator is-style-wide\" \/>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Propio-28A-2020-1024x536.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-194117\" width=\"512\" height=\"268\" srcset=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Propio-28A-2020-1024x536.png 1024w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Propio-28A-2020-300x157.png 300w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Propio-28A-2020-768x402.png 768w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Propio-28A-2020-480x251.png 480w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Propio-28A-2020.png 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 512px) 100vw, 512px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Jueces 4: 1-7<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Los israelitas est\u00e1n tratando de tomar la tierra de Cana\u00e1n y este cap\u00edtulo del libro de los &nbsp;Jueces analiza los eventos que tuvieron lugar antes de la captura de esta tierra. D\u00e9bora es una de los principales \u201cjueces\u201d o \u201cl\u00edderes carism\u00e1ticos\u201d del pueblo israelita; tambi\u00e9n es la \u00fanica mujer profeta, o profetisa, en el libro de los Jueces. En este pasaje, D\u00e9bora est\u00e1 convocando a un general para el ej\u00e9rcito, el general Barac, que dirigir\u00e1 el ej\u00e9rcito israelita contra el l\u00edder cananeo, Jabin, y su ej\u00e9rcito. El ej\u00e9rcito de Jabin est\u00e1 dirigido por un general, un hombre llamado S\u00edsera. S\u00edsera, al ser derrotado por el ej\u00e9rcito de D\u00e9bora, huye y busca refugio en el hogar de una mujer llamada Yael. Yael, en la noche, mata a S\u00edsara con una estaca (Jueces 4: 17-22). La muerte de S\u00edsera por parte de Yael completa la profec\u00eda de D\u00e9bora de que S\u00edsara \u201cser\u00e1 entregado en tus manos\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>En este pasaje del libro de los &nbsp;Jueces, especialmente en lo que se relaciona con la historia de S\u00edsera y Yael m\u00e1s adelante en el cap\u00edtulo 4, se muestran dos mujeres muy fuertes y valientes. Estas mujeres en los Jueces lideran y conquistan a Israel de maneras sorprendentes. No solemos ver a las mujeres en las Escrituras realizando acciones para honrar a Dios fuera de su capacidad de tener hijos o ser esposas decentes para los hombres. Pero en el libro de los Jueces, tenemos tanto a una profetisa que lidera un ej\u00e9rcito israelita como a una mujer inocente que trabaja de inc\u00f3gnito para el ej\u00e9rcito israelita, que est\u00e1 dispuesta a matar al general cananeo.<\/p>\n\n\n\n<p>Fuera de la violencia de este cap\u00edtulo, es importante defender y nombrar el impacto de estos personajes femeninos y lo que dice acerca de los dones de las mujeres para el ministerio. Las mujeres, como los hombres, son capaces de cualquier cosa. Las mujeres, creadas a la imagen de Dios, tienen dones espirituales que van m\u00e1s all\u00e1 de la biolog\u00eda y las definiciones y expectativas sociales que hemos asociado a esa biolog\u00eda. Las mujeres tienen dones para compartir en el liderazgo dentro de nuestras congregaciones y dentro del \u00e1mbito m\u00e1s grande de la tradici\u00f3n cristiana.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfC\u00f3mo ves que los dones espirituales de las mujeres son usados y utilizados en tu parroquia? \u00bfC\u00f3mo son honradas por sus dones?<\/li><li>\u00bfC\u00f3mo est\u00e1 trabajando Dios en los que te rodean de manera sorprendente y sin precedentes, ya sean esas personas, hombres, mujeres, trans, homosexuales, heterosexuales, negros, blancos?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Salmo 123<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Este salmo es una oraci\u00f3n de ayuda o un salmo de lamentaci\u00f3n. Comienza como una lamentaci\u00f3n personal, pero luego se convierte en una s\u00faplica comunitaria de ayuda. Este salmo describe a Dios como estando por encima de toda la creaci\u00f3n; casi se puede imaginar al orador de este salmo mirando al cielo mientras \u00e9l o ella clama a Dios. El salmista evoca im\u00e1genes de Dios, describiendo a Dios como el Se\u00f1or y la Se\u00f1ora, el hombre y la mujer. El salmista tambi\u00e9n le habla directamente a Dios: \u201cA ti levanto mis ojos\u201d. Este salmo es breve pero rico en im\u00e1genes, mostrando una relaci\u00f3n personal con un Dios din\u00e1mico. Lo m\u00e1s importante es que el salmista demuestra cu\u00e1n honestos y transparentes podemos ser con Dios, individualmente y en comunidad. Dios oye todos nuestros clamores y tristezas, todos nuestros temores y preocupaciones. No hay nada que Dios no oiga, no hay nada que debamos esconder de nuestro Dios.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfClamas a Dios en oraci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo?<\/li><li>\u00bfSientes que debes esconder tus sentimientos de Dios? \u00bfC\u00f3mo?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>1 Tesalonicenses 5: 1-11<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Aunque Pablo cre\u00eda que Jes\u00fas vendr\u00eda \u201cen cualquier momento\u201d, enfatizando a veces que Dios podr\u00eda atrapar a alguien, en cualquier momento, en el acto de un comportamiento moralmente cuestionable, esta carta tambi\u00e9n sugiere que Pablo puede haber estado abogando por la vida de vidas fieles a largo plazo.<\/p>\n\n\n\n<p>Vamos a darle a Pablo el beneficio de la duda; la met\u00e1fora de Pablo de una mujer que entra en dolores de parto, por ejemplo, articula el trabajo de la transformaci\u00f3n que dura toda la vida. Cuando una mujer gesta un hijo y luego entra en dolores de parto, ella y esa nueva vida est\u00e1n pasando por una transformaci\u00f3n: la mujer entra en la maternidad, el ni\u00f1o comienza su vida. Esta transformaci\u00f3n implica dolor, pero en el otro lado del dolor hay una nueva vida para todos los involucrados. Esta nueva vida no es completamente nueva; la mujer sigue siendo la mujer que era antes. Sin embargo, ha ocurrido un cambio y su vida ahora est\u00e1 llena de novedad, una novedad de la que ahora es responsable de nutrir y crecer. La mujer ahora est\u00e1 llena de la nueva vida que ha comenzado y est\u00e1 llena de las nuevas formas que ahora ve e interact\u00faa con el mundo que la rodea, como resultado de la transformaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfC\u00f3mo te ha transformado el ser cristiano o el afirmar tu fe?<\/li><li>\u00bfQu\u00e9 dolores de parto has sufrido en tu camino de fe? \u00bfC\u00f3mo aparece tu fe al otro lado de esos dolores de parto? \u00bfY d\u00f3nde est\u00e1 Dios en medio de los dolores, del viaje, de la transformaci\u00f3n?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Mateo 25: 14-30<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Si tratamos de entender este pasaje como los \u201ctalentos\u201d que son los talentos reales, o los dones espirituales y las habilidades que poseemos cada uno, entonces podemos comenzar a entender este pasaje de manera diferente. Vamos a enmarcarlo de esta manera: Dios es el maestro, y Dios ha escrito en nuestras vidas individuales nuestros talentos espec\u00edficos y dones espirituales. Dios nos ha dado estos dones y talentos para ser usados, para compartir, a fin de ayudar a que este mundo sea un lugar mejor. Dios nos pide que usemos nuestros dones, que sigamos a Jes\u00fas y ayudemos a hacer que el reino de Dios se manifieste en esta Tierra. Pero si somos el \u00faltimo siervo, el que va y esconde sus dones y talentos por temor a usarlos, entonces estamos ignorando los dones que nos ha dado Dios y, por lo tanto, no estamos ayudando en la tarea de hacer que el reino de Dios se manifieste.<\/p>\n\n\n\n<p>En este marco, la par\u00e1bola articula c\u00f3mo la relaci\u00f3n entre maestro y servidor, Dios y nosotros, se puede romper. Cuando no estamos en una relaci\u00f3n correcta con Dios, estamos en nuestra propia versi\u00f3n de &nbsp;desesperaci\u00f3n. Cuando no somos capaces de vivir nuestras llamadas individuales, usando nuestros talentos y habilidades para el mejoramiento de la creaci\u00f3n de Dios, entonces estamos sufriendo. Seguramente en este lugar de fragilidad, miedo y soledad, hay mucho \u201clloro y crujir de dientes\u201d. Si no podemos vivir plenamente en nuestra relaci\u00f3n con Dios al vivir esos dones, llamadas y habilidades que hemos recibido, seguramente puede conducir a un estado de oscuridad y confusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfCu\u00e1les son las habilidades, los regalos y talentos que has estado ocultando o que has tenido miedo de compartir?<\/li><li>El cielo y el infierno pueden ser estados de existencia en los que entramos y salimos en esta vida. \u00bfAlguna vez has experimentado momentos del cielo y del infierno? \u00bfD\u00f3nde estaba Dios en esos momentos?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><em>Este estudio b\u00edblico, escrito por Erin Hougland, originalmente se realiz\u00f3 para el Propio 28 (A) en 2017.\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b<\/em><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Bible-Study-Spanish-Propio-28A-2020.docx\"><strong>Bible-Study-Spanish-Propio-28A-2020<\/strong><\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Bible-Study-Spanish-Propio-28A-2020.docx\" class=\"wp-block-file__button\" download>Download<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Bible-Study-Spanish-Propio-28A-2020.pdf\"><strong>Bible-Study-Spanish-Propio-28A-2020<\/strong><\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Bible-Study-Spanish-Propio-28A-2020.pdf\" class=\"wp-block-file__button\" download>Download<\/a><\/div>\n","protected":false},"featured_media":201220,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[914,943],"class_list":["post-194116","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-pentecostes-a","category-propio-28a"],"acf":{"drupal_id":"","lectionary_id":false,"sermon_date":"2020-11-15","sermon_other_translation":false,"sermon_language":"","author_id":169040},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Propio 28 (A) - 2020 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-pentecost-24-a-november-15-2020\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Propio 28 (A) - 2020\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Jueces 4: 1-7 Los israelitas est\u00e1n tratando de tomar la tierra de Cana\u00e1n y este cap\u00edtulo del libro de los &nbsp;Jueces analiza los eventos que tuvieron lugar antes de la captura de esta tierra. 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