{"id":209443,"date":"2021-01-25T09:40:23","date_gmt":"2021-01-25T14:40:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/?post_type=bible_study&#038;p=209443"},"modified":"2021-11-27T20:28:35","modified_gmt":"2021-11-28T01:28:35","slug":"estudio-biblico-epifania-4-b-31-de-enero-de-2021","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-epifania-4-b-31-de-enero-de-2021\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Epifan\u00eda 4 (B) \u2013 2021"},"content":{"rendered":"\n<p><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/lectionary\/epifania-4b\/\" data-type=\"URL\" target=\"_blank\">RCL: Deuteronomio 18: 15-20; Salmo 111; 1 Corintios 8: 1-13; San Marcos 1: 21-28<\/a><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Estudio-Biblico-Graphic-1-1024x536.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-209455\" width=\"512\" height=\"268\" srcset=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Estudio-Biblico-Graphic-1-1024x536.png 1024w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Estudio-Biblico-Graphic-1-300x157.png 300w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Estudio-Biblico-Graphic-1-768x402.png 768w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Estudio-Biblico-Graphic-1-480x251.png 480w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Estudio-Biblico-Graphic-1.png 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 512px) 100vw, 512px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Deuteronomio 18: 15-20<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>El tiempo de la Epifan\u00eda es una meditaci\u00f3n sobre el anuncio y la revelaci\u00f3n de Dios de s\u00ed mismo en las diversas actividades de la vida de Jes\u00fas. Los misterios que la Iglesia explora los domingos que siguen a la fiesta (la visita de los Magos, el Bautismo de Jes\u00fas, la Transfiguraci\u00f3n, las Bodas de Can\u00e1, etc.) se refieren a que Jes\u00fas muestre qui\u00e9n es y c\u00f3mo cumple las promesas que Dios ha hecho a lo largo de la historia de la salvaci\u00f3n. Esto incluye la promesa del Se\u00f1or de escoger a un profeta como Mois\u00e9s en la lectura de Deuteronomio.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero, \u00bfqu\u00e9 es lo que hace de Mois\u00e9s un profeta y de Jes\u00fas el cumplimiento de esta profec\u00eda? El privilegio de Mois\u00e9s no consist\u00eda \u00fanicamente en ser el custodio del poder de Dios de liberaci\u00f3n de la esclavitud en Egipto y en la entrega de la Ley al Pueblo. En cambio, la identidad de Mois\u00e9s se deriva de que el Se\u00f1or \u201chablar\u00eda con Mois\u00e9s cara a cara, como se habla con un amigo\u201d. Pero incluso esto ten\u00eda sus l\u00edmites. En el Sina\u00ed, Mois\u00e9s tuvo que ser protegido como cualquier otro mortal de ver la gloria del Se\u00f1or, o morir\u00eda. No es as\u00ed con Jes\u00fas. Como nos dice san Juan,<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cNadie ha visto jam\u00e1s a Dios. El Hijo \u00fanico, que es Dios, y que vive en \u00edntima comuni\u00f3n con el Padre, es quien nos lo ha dado a conocer\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>A lo largo de los evangelios, encontraremos m\u00e1s paralelismos entre las vidas de Mois\u00e9s y Jes\u00fas. Esto es intencional por parte de los evangelistas. Recuerde la Masacre de los Inocentes, el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a y la Transfiguraci\u00f3n en Tabor. Pero lo m\u00e1s importante es recordar las repetidas referencias a que Jes\u00fas se iba a orar y conversar con Dios \u201ccara a cara\u201d como Mois\u00e9s en el Tabern\u00e1culo.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfQu\u00e9 nos ense\u00f1a este pasaje sobre la teolog\u00eda de las Escrituras? \u00bfSobre la identidad de Jes\u00fas como un \u201cnuevo\u201d Mois\u00e9s?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Salmo 111<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Podr\u00edamos ver este salmo en cierto sentido como \u201cmirando detr\u00e1s del velo\u201d al coraz\u00f3n del profeta que conversa con Dios. El salmista alaba y agradece al Se\u00f1or principalmente por sus obras salvadoras en la historia para el Pueblo del Pacto.<\/p>\n\n\n\n<p>Las resonancias con la narrativa del \u00c9xodo son obvias y complementan lo que ya hemos considerado sobre Mois\u00e9s en la lectura de Deuteronomio. La pr\u00e1ctica patr\u00edstica de poner los salmos \u201cen los labios de Cristo\u201d merece una meditaci\u00f3n m\u00e1s rica. El subtexto de estos pasajes es que existe una correspondencia <em>esencial<\/em> entre lo que Dios ha hecho en la historia de Israel que finalmente se consuma en el Misterio Pascual de Cristo.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfEste salmo ayuda a responder nuestra pregunta anterior sobre la condici\u00f3n de Jes\u00fas como profeta de Dios?<\/li><li>Considerando su uso lit\u00fargico, \u00bfnos dice algo sobre la alabanza? \u00bfAdoraci\u00f3n cristiana?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>1 Corintios 8: 1-13<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>\u00bfQu\u00e9 tienen que ver los pensamientos de san Pablo sobre las pr\u00e1cticas alimentarias del templo helen\u00edstico (la carne comprada a menudo se tomaba del animal sacrificado en altares paganos) y las delicadas conciencias de ciertos cristianos corintios con la revelaci\u00f3n del Misterio Pascual? Para estar un poco perplejo, observe m\u00e1s de cerca la carta: \u201cLo que digo es que cuando los paganos ofrecen algo en sacrificio, se lo ofrecen a los demonios y no a Dios y yo no quiero que ustedes tengan nada en com\u00fan con los demonios\u201d. \u00bfNo parece esto contradecir lo que dice en nuestro pasaje? \u00bfExisten los demonios detr\u00e1s de los \u00eddolos o no?<\/p>\n\n\n\n<p>Lo que Pablo parece estar insinuando es que aunque las fuerzas del enemigo existen, ya no tienen el poder de afligir a aquellos para quienes \u201chay un solo Dios, el Padre\u2026 y un solo Se\u00f1or, Jesucristo\u201d. Los cristianos entonces deber\u00edan complacer la conciencia de aquellos que desean despojarse de la postura c\u00f3mplice de la cultura circundante con \u201cel esp\u00edritu que domina en el aire\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Como aclarar\u00e1 la lectura del Evangelio, la experiencia cristiana ha entendido la misi\u00f3n de Jes\u00fas como la liberaci\u00f3n de la comunidad humana del reino de Satan\u00e1s y sus \u00e1ngeles ca\u00eddos mediante la introducci\u00f3n del reino de Dios. La libertad de la que habla Pablo es el \u00e9xodo de la Iglesia de las tinieblas y el pecado a la luz de la redenci\u00f3n de Dios en Cristo.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfNos incomoda la demonolog\u00eda expl\u00edcita de las Escrituras? \u00bfQu\u00e9 hay realmente detr\u00e1s de nuestra variaci\u00f3n o de nuestros intentos de \u201cdesmitificarlo?\u201d \u00bfPerdemos una dimensi\u00f3n del Evangelio al hacerlo?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>San Marcos 1: 21-28<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>El tiempo de la Epifan\u00eda es el medio de la Iglesia para \u201crumiar\u201d sobre esos momentos en la vida y el ministerio de Jes\u00fas en los que revel\u00f3 particularmente su identidad como el Mes\u00edas, nuestro Libertador y Redentor. El Jes\u00fas de Marcos es brusco e impaciente. Tiene la misi\u00f3n de desmantelar el sistema del mal que vemos a nuestro alrededor. Su evangelio est\u00e1 particularmente interesado en mostrar c\u00f3mo el poder de Jes\u00fas se extiende para disipar las obras de Satan\u00e1s. El mandato de Jes\u00fas sobre los esp\u00edritus inmundos, su enemistad con las fuerzas que buscan nuestra opresi\u00f3n y ruina, es total.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero \u00bfy Mois\u00e9s? Recuerde el monte Nebo, donde est\u00e1 pronunciando sus sermones en el Deuteronomio. Mois\u00e9s solo puede mirar y no entrar en la Tierra Prometida. Y la salvaci\u00f3n que Dios promete a trav\u00e9s de Israel no se completa cuando cruzan el Jord\u00e1n. Es el profeta prometido que conversa con Dios \u201ccara a cara\u201d, Jesucristo, el que anuncia la era del \u00e9xodo final en el reino de Dios.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfD\u00f3nde vemos que el enemigo sigue oprimiendo a las personas y a la familia humana en general?<\/li><li>\u00bfC\u00f3mo puede Dios desplegar nuestros dones en la obra de su reinado y en la erradicaci\u00f3n del mal?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-26487976-20d0-4eb3-8bbc-8e61127fd6a1\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Epifania-4-Bible-Study-Spanish.docx\">Word &#8211; Epifan\u00eda 4 &#8211; Estudio B\u00edblico<\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Epifania-4-Bible-Study-Spanish.docx\" class=\"wp-block-file__button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-26487976-20d0-4eb3-8bbc-8e61127fd6a1\">Download<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-b53354e6-2a14-4059-9fe4-99b1e9e2ad5b\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Epifania-4-Bible-Study-Spanish.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">PDF &#8211; Epifan\u00eda 4 &#8211; Estudio B\u00edblico<\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Epifania-4-Bible-Study-Spanish.pdf\" class=\"wp-block-file__button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-b53354e6-2a14-4059-9fe4-99b1e9e2ad5b\">Download<\/a><\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"featured_media":201223,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[950,946,841,726],"class_list":["post-209443","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-epifania-4b","category-epifania-b","category-epiphany-4b","category-epiphany-b"],"acf":{"drupal_id":"","lectionary_id":false,"sermon_date":"2021-01-31","sermon_other_translation":false,"sermon_language":"","author_id":209055},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Epifan\u00eda 4 (B) \u2013 2021 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-epiphany-4-b-january-31-2021\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Epifan\u00eda 4 (B) \u2013 2021\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"RCL: Deuteronomio 18: 15-20; Salmo 111; 1 Corintios 8: 1-13; San Marcos 1: 21-28 Deuteronomio 18: 15-20 El tiempo de la Epifan\u00eda es una meditaci\u00f3n sobre el anuncio y la revelaci\u00f3n de Dios de s\u00ed mismo en las diversas actividades de la vida de Jes\u00fas. 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