{"id":241740,"date":"2021-03-16T18:27:33","date_gmt":"2021-03-16T22:27:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/?post_type=bible_study&#038;p=241740"},"modified":"2021-11-27T20:33:17","modified_gmt":"2021-11-28T01:33:17","slug":"estudio-biblico-pascua-3-b-18-de-abril-de-2021","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-pascua-3-b-18-de-abril-de-2021\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Pascua 3 (B) \u2013 2021"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/lectionary\/pascua-3b\/\">LCR: Hechos 3: 12-19; Salmo 4; 1 Juan 3: 1-7; Lucas 24: 36b-48 <\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/P3-2021-Estudio-Biblico-Graphic-1024x536.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-241748\" width=\"512\" height=\"268\" srcset=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/P3-2021-Estudio-Biblico-Graphic-1024x536.png 1024w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/P3-2021-Estudio-Biblico-Graphic-300x157.png 300w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/P3-2021-Estudio-Biblico-Graphic-768x402.png 768w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/P3-2021-Estudio-Biblico-Graphic-480x251.png 480w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/P3-2021-Estudio-Biblico-Graphic.png 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 512px) 100vw, 512px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Hechos 3: 12-19<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>El pasaje de hoy de los Hechos de los Ap\u00f3stoles es un texto enga\u00f1oso que ha contribuido a la desafortunada historia de violencia antijud\u00eda y antisemita del cristianismo. Desde las cruzadas hasta el Holocausto y el surgimiento actual del neo nazismo, los malentendidos de pasajes como \u00e9ste de Hechos han llevado a creencias horribles sobre el pueblo jud\u00edo. En el texto de hoy, nos encontramos con Pedro y Juan entrando al templo para orar (f\u00edjense que son dos hombres jud\u00edos que van a orar en un lugar sagrado jud\u00edo) cuando ven a un hombre en la puerta que no puede caminar. Despu\u00e9s de sanar al hombre \u201cen el nombre de Jes\u00fas de Nazaret\u201d, el hombre se levanta de un salto y camina alabando a Dios. El pasaje de hoy comienza con la respuesta de Pedro a los fieles conmocionados que reconocieron al hombre de la puerta. Pedro lo usa como una oportunidad para predicar las buenas nuevas de Cristo, pero al hacerlo, parece culpar a los israelitas a quienes est\u00e1 hablando: \u201crechazasteis al Santo y Justo,\u201d, \u201cMatasteis al autor de la vida.\u201d \u201cEs f\u00e1cil ver por qu\u00e9 los cristianos a lo largo de los siglos pueden haber mirado con recelo a sus vecinos jud\u00edos, pero no es una excusa.<\/p>\n\n\n\n<p>El tema aqu\u00ed no es el juda\u00edsmo, sino cierto tipo de religiosidad que existe en todas las tradiciones religiosas, un tipo de religiosidad que se envuelve en la piedad y la tradici\u00f3n y ahoga la acci\u00f3n de Dios en la comunidad. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 nos miran como si nosotros mismos hubi\u00e9ramos sanado a este hombre y lo hubi\u00e9ramos hecho andar por medio de alg\u00fan poder nuestro?\u201d, Pregunta Pedro. Pedro est\u00e1 hablando con algunas de las personas religiosas m\u00e1s piadosas de su \u00e9poca en uno de los lugares m\u00e1s santos del mundo y, sin embargo, la gente todav\u00eda parece sorprendida cuando Dios aparece y hace algo milagroso, justo cuando estaban desconectados de la obra que Dios estaba haciendo en y a trav\u00e9s de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n<p>Nuestros hermanos jud\u00edos no son m\u00e1s culpables de este tipo de pensamiento que los cristianos. \u00bfCon qu\u00e9 frecuencia asistimos fielmente a nuestras iglesias cada semana, recitando nuestras oraciones de memoria y, sin embargo, completamente inconscientes de c\u00f3mo Dios est\u00e1 actuando? \u00bfCon qu\u00e9 frecuencia nos sorprende cuando vemos a Dios obrar? Nuestra tradici\u00f3n y piedad siempre deben apuntar hacia donde Dios se est\u00e9 manifestando. Debemos tener cuidado de no apegarnos tanto a ellas que nos perdamos lo que Dios est\u00e1 haciendo. Entonces, \u00a1siga orando en el templo! \u00a1Siga yendo a la iglesia! Pero no se sorprenda cuando aparezca el Dios al que est\u00e1 adorando.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfCu\u00e1les son algunos otros pasajes de las Escrituras que se han usado en formas antijud\u00edas?<\/li><li>Piense en sus propias pr\u00e1cticas de oraci\u00f3n. \u00bfAlguna vez se han convertido en obst\u00e1culos para ver la acci\u00f3n de Dios en su vida?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Salmo 4<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>\u201cMuchos son los que dicen, \u00bfQui\u00e9n nos mostrar\u00e1 el bien?\u201d \u00bfHay una l\u00ednea en las Escrituras que resuene m\u00e1s en nuestros corazones que esta, dado nuestro contexto actual de una pandemia global? El salmo de hoy es un cl\u00e1sico incluido en el servicio completo del Libro de Oraci\u00f3n Com\u00fan, y por una buena raz\u00f3n. Con sus im\u00e1genes de rezar en la cama y quedarse dormido r\u00e1pidamente, los jud\u00edos y cristianos fieles lo han rezado a la hora de acostarse durante milenios. A veces, mientras rezo estas palabras, pienso en los muchos momentos de incertidumbre y crisis que han tenido lugar a lo largo de esos a\u00f1os, y es reconfortante saber que ese salmo ha sido transmitido por los que tambi\u00e9n enfrentaron noches espantosas. El salmo nos recuerda poderosamente que cuando enfrentamos la incertidumbre en nuestras circunstancias externas, solo necesitamos orientarnos hacia adentro para encontrar la paz de Dios.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Cuando el mundo est\u00e1 lleno de caos \u00bfqu\u00e9 significa, \u201cmediten en su coraz\u00f3n estando en la cama\u201d? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda practicar estas palabras esta semana?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>1 Juan 3: 1-7<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Qu\u00e9 idea tan radical es el que somos hijos de Dios. As\u00ed como una palabra comienza a sonar graciosa y pierde su significado cuando se dice una y otra vez, despu\u00e9s de 2000 a\u00f1os, a veces perdemos de vista lo radical que es ser llamados hijos de Dios. En este pasaje de 1 Juan, el autor enfatiza que ser hijos de Dios es ser prodigado en el amor de Dios y estar \u00edntimamente ligado a la identidad y destino de Jesucristo. Pi\u00e9nselo. Si Jes\u00fas es el Hijo de Dios, y ahora somos llamados hijos de Dios, estamos siendo comparados con Jes\u00fas e invitados a esta santa y divina familia. El autor de 1 Juan llega a decir que cuando Jes\u00fas sea revelado nuevamente, \u201cseremos como \u00e9l.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Teol\u00f3gicamente, esta idea est\u00e1 en l\u00ednea con otros libros jo\u00e1nicos de la Biblia. Por ejemplo, en Juan 17 Jes\u00fas ora para que sus seguidores est\u00e9n unidos, \u201ccomo t\u00fa Padre, est\u00e1s en m\u00ed y yo estoy en ti, que tambi\u00e9n ellos est\u00e9n en nosotros\u201d. En Jesucristo, la divisi\u00f3n entre lo divino y lo humano pasa y, como hijos de Dios, nuestras vidas se entrelazan en la vida de la Trinidad. Esta es la idea que tuvo el padre Atanasio de la Iglesia primitiva cuando escribi\u00f3 en su importante obra <em>Sobre la Encarnaci\u00f3n<\/em>: \u201cDios se hizo hombre para que el hombre se convirtiera en Dios\u201d. Ser llamados hijos de Dios no es solo un lindo apodo, es la profunda afirmaci\u00f3n de que gracias a Jes\u00fas, hemos sido bienvenidos en la familia de Dios como participantes de la vida trinitaria divina.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfQu\u00e9 implicaciones tiene para la vida cristiana ser llamados hijos de Dios?<\/li><li>Si Dios es nuestro Padre y Jes\u00fas es el hijo de Dios, \u00bfqui\u00e9n es Jes\u00fas para nosotros?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Lucas 24: 36b-48<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Toda buena cena tiene dos elementos b\u00e1sicos: comida y conversaci\u00f3n. Hablar y comer. Los dos van de la mano. Tambi\u00e9n resultan ser las dos secciones principales de la Eucarist\u00eda. En la primera mitad del servicio, se proclama la Palabra y escuchamos el evangelio. En la segunda mitad del servicio se ofrece la comuni\u00f3n y compartimos una comida. La mayor\u00eda de las veces, estas dos partes est\u00e1n articuladas con el intercambio de la paz, que encarna la comunidad de paz formada al escuchar la palabra de Dios y compartir el cuerpo de Dios, al igual que la comunidad que surge de hablar y comer en una buena cena.<\/p>\n\n\n\n<p>Aunque fuera de orden, no es una coincidencia que el pasaje del evangelio de hoy, que presenta una aparici\u00f3n del Jes\u00fas resucitado a sus disc\u00edpulos, incluya cada uno de estos elementos eucar\u00edsticos. Jes\u00fas est\u00e1 entre los disc\u00edpulos dici\u00e9ndoles: \u201cLa paz sea con vosotros\u201d (PAZ \/ COMUNIDAD). Luego comparte su cuerpo con los disc\u00edpulos a trav\u00e9s de una demostraci\u00f3n de su realidad al comer una comida (COMUNI\u00d3N \/ COMER). Y finalmente, abre la mente de los disc\u00edpulos para que comprendan las Escrituras para que puedan ser proclamadas a todas las naciones (PALABRA \/ HABLAR). Cada vez que participamos en la Eucarist\u00eda, como los disc\u00edpulos, vamos conociendo a Cristo resucitado.<\/p>\n\n\n\n<p>El pasaje de esta ma\u00f1ana termina con una misi\u00f3n: \u201cUstedes son testigos de estas cosas.\u201d &nbsp;Ser testigo significa compartir con los dem\u00e1s su experiencia, y ese es exactamente el encargo con el que salimos de la Eucarist\u00eda: \u201cId en paz a amar y servir al Se\u00f1or\u201d. Cuando participamos en la Eucarist\u00eda, nos encontramos con Cristo resucitado. Cuando pasamos y recibimos la paz, es la misma paz que Jes\u00fas les dio a sus disc\u00edpulos en su aparici\u00f3n. As\u00ed que, como los disc\u00edpulos, tambi\u00e9n nosotros somos testigos de estas cosas, y como testigos salimos al mundo para anunciar al Cristo resucitado.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfC\u00f3mo refleja este pasaje la historia de la \u00daltima Cena en Lucas 22?<\/li><li>\u00bfQu\u00e9 otros pasajes de las Escrituras conoce que contengan im\u00e1genes eucar\u00edsticas?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-1c9e395b-3d13-4c1a-857b-f806825acdb6\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Pascua-3-Bible-Study-Spanish.docx\">Word &#8211; Pascua 3 (B) Estudio B\u00edblico<\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Pascua-3-Bible-Study-Spanish.docx\" class=\"wp-block-file__button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-1c9e395b-3d13-4c1a-857b-f806825acdb6\">Download<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-b87756a3-3e39-425b-a4bc-8e9cf9d68d24\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Pascua-3-Bible-Study-Spanish.pdf\">PDF &#8211; Pascua 3 (B) Estudio B\u00edblico<\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Pascua-3-Bible-Study-Spanish.pdf\" class=\"wp-block-file__button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-b87756a3-3e39-425b-a4bc-8e9cf9d68d24\">Download<\/a><\/div>\n","protected":false},"featured_media":201220,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[743,739,965,961],"class_list":["post-241740","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-easter-3b","category-easter-b","category-pascua-3b","category-pascua-b"],"acf":{"drupal_id":"","lectionary_id":false,"sermon_date":"2021-04-18","sermon_other_translation":false,"sermon_language":"","author_id":false},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Pascua 3 (B) \u2013 2021 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/estudio-biblico-pascua-3-b-18-de-abril-de-2021\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Pascua 3 (B) \u2013 18 de abril de 2021\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"LCR: Hechos 3: 12-19; Salmo 4; 1 Juan 3: 1-7; Lucas 24: 36b-48 Hechos 3: 12-19 El pasaje de hoy de los Hechos de los Ap\u00f3stoles es un texto enga\u00f1oso que ha contribuido a la desafortunada historia de violencia antijud\u00eda y antisemita del cristianismo. 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