{"id":246717,"date":"2021-05-13T14:37:25","date_gmt":"2021-05-13T18:37:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/?post_type=bible_study&#038;p=246717"},"modified":"2021-11-27T20:37:04","modified_gmt":"2021-11-28T01:37:04","slug":"estudio-biblico-dia-de-pentecostes-b-23-de-mayo-de-2021","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-dia-de-pentecostes-b-23-de-mayo-de-2021\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Domingo de la Trinidad (B) \u2013 2021"},"content":{"rendered":"\n<p id=\"block-48cb1e23-57fe-445b-a319-4ddab298e2b7\"><strong><a href=\"lcr: Isa%C3%ADas 6: 1-8; Salmo 29; Romanos 8: 12-17; Juan 3: 1-17\">LCR: Isa\u00edas 6: 1-8; Salmo 29; Romanos 8: 12-17; Juan 3: 1-17<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<div id=\"block-0881c1f0-4cc9-4274-96fc-d384a8cf543a\" class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/DdlT-2021-Estudio-Biblico-Graphic-1024x536.png\" alt=\"This image has an empty alt attribute; its file name is DdlT-2021-Estudio-Biblico-Graphic-1024x536.png\" width=\"512\" height=\"268\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"block-341a7987-29c4-49fc-b959-f0e39eb87103\"><strong>Isa\u00edas 6: 1-8<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p id=\"block-54bcef2a-1235-4144-9201-006e939b8f43\">Este pasaje nos ofrece la historia de la vocaci\u00f3n del profeta Isa\u00edas. Relata c\u00f3mo esta persona en particular lleg\u00f3 a hablar en nombre de Dios; los profetas a menudo pasan por una prueba que los marca como portavoces de Dios. En el caso de Isa\u00edas, eso sucede literalmente: los labios del profeta est\u00e1n marcados por un carb\u00f3n ardiendo. En un nivel m\u00e1s amplio, este pasaje describe un caso intenso de experiencia espiritual. Aparentemente de repente, Isa\u00edas se encuentra en la presencia del Dios viviente, y es m\u00e1s que sobrecogedor: es aterrador. Como muchos antes que \u00e9l, el instinto de Isa\u00edas es que nadie puede ver al Se\u00f1or y vivir. Sin embargo, no solo vive, sino que se ve dram\u00e1ticamente empoderado por esta experiencia. Se anima a responder directamente a Dios: \u201c\u00a1Aqu\u00ed estoy; env\u00edame!\u201d<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\" id=\"block-f6f0082b-7031-4d16-9bc5-01bfefd64c93\"><li>El a\u00f1o pasado nos ha marcado a todos de la manera que conocemos y quiz\u00e1s de forma que todav\u00eda no entendemos. En medio de todas las pruebas aterradoras y terribles dolores, \u00bfhay tambi\u00e9n casos en los que se encuentra empoderado o envalentonado?<\/li><li>\u00bfHay algo en su vida que le hace sentir indigno de estar delante de Dios? Tenga en cuenta que Isa\u00edas se sinti\u00f3 indigno y de todos modos Dios lo llam\u00f3. Si cree que su propia dignidad ya no estuviera en duda, \u00bfqu\u00e9 cree que Dios podr\u00eda estar llam\u00e1ndole a hacer en la pr\u00f3xima temporada de su vida?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"block-a97fcd8b-1229-46be-8f06-52dec593462f\"><strong>Salmo 29<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p id=\"block-6eb66834-ef25-4723-b872-689c09bef36e\">Este salmo invoca la presencia y el poder de Dios en una tormenta masiva. La voz de Dios se oye en el viento rugiente, la lluvia torrencial, los truenos que sacuden la tierra. En esta escena c\u00f3smica, Dios cabalga sobre la tormenta desde lo alto del cielo, y la corte celestial alaba y glorifica el poder de Dios. Como en el pasaje de Isa\u00edas, nos sentimos abrumados por la escala de la grandeza de Dios; sentimos lo peque\u00f1o que somos en los vastos alcances de la creaci\u00f3n. Una vez m\u00e1s, este Dios que cabalga sobre la tormenta inspira asombro y terror; sin embargo, habr\u00eda sido obvio para quienes viv\u00edan en la regi\u00f3n monta\u00f1osa de Israel que tales tormentas tambi\u00e9n daban vida: una lluvia torrencial podr\u00eda hacer la diferencia entre una cosecha fallida y una cosecha exitosa, entre un ni\u00f1o hambriento y una familia sana.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\" id=\"block-12253c67-b48b-4d58-a954-69af0fec09fd\"><li>\u00bfPuede pensar en un momento en el que se qued\u00f3 boquiabierto ante la grandeza de la naturaleza? \u00bfAumenta su concepto de Dios imaginar a Dios visceralmente presente en tal escena?<\/li><li>\u00bfCu\u00e1l es la lluvia vivificante por la que est\u00e1 orando esta semana? \u00bfD\u00f3nde necesita alimento o refresco?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"block-eae476b2-4655-4a7c-98d4-0c18ba089800\"><strong>Romanos 8: 12-17<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p id=\"block-00251d28-d324-4d6d-b165-9b958153590a\">Una forma de pensar en este pasaje es que Pablo est\u00e1 tratando de expandir la imaginaci\u00f3n de los seguidores de Jes\u00fas en Roma. La iglesia en Roma es una comunidad radical formada tanto por jud\u00edos como por gentiles, lo que significa que Pablo se dirige a personas con muchas ideas recibidas diferentes sobre c\u00f3mo es un dios o Dios. Pablo juega con un tema que atraves\u00f3 muchas religiones diferentes en el mundo antiguo: un dios exige adoraci\u00f3n, obediencia y tributo, y uno siempre corre el riesgo de enojar a ese dios e incurrir en su ira. Se imaginaba que tales dioses eran notoriamente exigentes, volubles e implacables.<\/p>\n\n\n\n<p id=\"block-9528666c-e2a5-4f68-9b0c-f275302101d0\">Pablo trata de que toda la iglesia romana comprenda que el Dios revelado en Jesucristo es radicalmente diferente a eso, y c\u00f3mo eso importa para sus vidas. Dios no es un amo de esclavos que mantiene a los creyentes a raya a trav\u00e9s del miedo, insiste Pablo. Dios es un Padre amoroso que no quiere nada m\u00e1s que los hijos de Dios prosperen (\u201cAbba\u201d es incluso m\u00e1s \u00edntimo que eso, que significa \u201cpap\u00e1\u201d o incluso \u201cpapa\u00edto\u201d). Ser llamados por el Esp\u00edritu y convertirnos en seguidores de Jes\u00fas significa que tambi\u00e9n nos relacionamos con Dios como lo hizo Jes\u00fas, como este padre inmensamente amoroso e infinitamente perdonador. Jes\u00fas nos muestra c\u00f3mo es vivir como un hijo de este padre bondadoso: no buscando un estatus o una ganancia por encima de los otros hijos, sino luchando humildemente por la liberaci\u00f3n y la curaci\u00f3n de todos nuestros hermanos.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\" id=\"block-162495b3-b3b4-41b0-b48e-5f1d1d3f62ca\"><li>\u00bfHay alg\u00fan \u00e1mbito de su vida en el que est\u00e9 tratando de ganar puntos con Dios o de competir contra otros por aprobaci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 significar\u00eda abandonar ese deseo de estar a la altura, confiando en que ya es el objeto del deleite de Dios?<\/li><li>Pablo escribe a la iglesia romana para abordar sus divisiones internas: los hijos de Dios estaban peleando entre s\u00ed. \u00bfHay alguien con quien est\u00e9 peleando en este momento? \u00bfCambia su perspectiva sobre eso, el pensar en ellos y en usted como hijos de un padre amoroso que se deleita en ambos?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"block-9f056577-7093-46ad-bcf4-4a234d3b2058\"><strong>Juan 3: 1-17<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p id=\"block-28c0e876-6696-406f-b23b-afe5621e8ee1\">Nicodemo sabe que hay algo acerca de Jes\u00fas. Pero tambi\u00e9n sabe que los milagros y se\u00f1ales que hace Jes\u00fas representan una cr\u00edtica del sistema del Templo, y Nicodemo tiene una posici\u00f3n de poder y privilegio en ese sistema. \u00c9l siente que en Jes\u00fas est\u00e1 la verdad, pero tambi\u00e9n siente que si eso es cierto, tendr\u00e1 que reevaluar casi todos los aspectos de su vida. Aun as\u00ed, hay algo innegable acerca de Jes\u00fas, algo que promete una vida m\u00e1s grande que la que tiene ahora. Por eso, Nicodemo se acerca a Jes\u00fas con curiosidad y cautela, al amparo de la oscuridad.<\/p>\n\n\n\n<p id=\"block-97449c52-898d-4ada-b2e6-01bc159d3e59\">Y el pobre Nicodemo: de inmediato, no comprende. Jes\u00fas le dice que debe nacer \u201cde arriba\u201d, que debe abandonar la identidad y un estatus que le ha estado funcionando bastante bien hasta ahora, y abrazar una nueva identidad, como hijo del Dios que ama al mundo tanto que envi\u00f3 a su Hijo para redimirlo. Pero hay una broma suave aqu\u00ed en el texto a expensas de Nicodemo: la palabra griega que significa \u201cde arriba\u201d tambi\u00e9n significa \u201cotra vez\u201d, y Nicodemo se confunde.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\" id=\"block-a5353f16-26ff-41c8-a92c-8e111e7a06a4\"><li>\u00bfHay alguna parte en su propio viaje de fe en que recuerde y se r\u00eda gentil y generosamente de s\u00ed mismo? Es dif\u00edcil para todos nosotros concentrarnos en el amor infinito de Dios, y todos nos desviamos o nos desorientamos. \u00bfPuede imaginarse a Dios, nuestro padre infinitamente perdonador, sonri\u00e9ndole mientras intenta descifrarlo?<\/li><li>\u00bfQu\u00e9 es lo que lo impulsa hacia adelante en su viaje de fe en este momento? \u00bfQu\u00e9 hay de las promesas de Dios reveladas en Jes\u00fas que se sienten como \u201clo verdadero?\u201d \u00bfHay alguna parte de su vida o identidad que deba abandonar para dar ese paso? \u00bfEso le da miedo, libertad o ambas cosas?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-8078cbe3-2f09-46d3-9832-6ed80d081aaf\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Domingo-de-la-Trinidad-Bible-Study-Spanish.docx\">Word &#8211; Domingo de la Trinidad (B) Estudio B\u00edblico<\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Domingo-de-la-Trinidad-Bible-Study-Spanish.docx\" class=\"wp-block-file__button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-8078cbe3-2f09-46d3-9832-6ed80d081aaf\">Download<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-63abde67-e8b6-4abf-9e66-908e863c8896\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Domingo-de-la-Trinidad-Bible-Study-Spanish.pdf\">PDF &#8211; Domingo de la Trinidad (B) Estudio B\u00edblico<\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Domingo-de-la-Trinidad-Bible-Study-Spanish.pdf\" class=\"wp-block-file__button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-63abde67-e8b6-4abf-9e66-908e863c8896\">Download<\/a><\/div>\n","protected":false},"featured_media":201220,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[976,971,752,753],"class_list":["post-246717","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-domingo-de-la-trinidad-b","category-pentecostes-b","category-pentecost-b","category-trinity-sunday-b"],"acf":{"drupal_id":"","lectionary_id":false,"sermon_date":"2021-05-23","sermon_other_translation":false,"sermon_language":"","author_id":209008},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Domingo de la Trinidad (B) \u2013 2021 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/bible_study\/bible-study-trinity-sunday-b-may-30-2021\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Domingo de la Trinidad (B) \u2013 30 de mayo de 2021\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"LCR: Isa\u00edas 6: 1-8; Salmo 29; Romanos 8: 12-17; Juan 3: 1-17 Isa\u00edas 6: 1-8 Este pasaje nos ofrece la historia de la vocaci\u00f3n del profeta Isa\u00edas. 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