{"id":268664,"date":"2022-05-25T10:36:25","date_gmt":"2022-05-25T14:36:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/?post_type=bible_study&#038;p=268664"},"modified":"2022-05-25T10:37:03","modified_gmt":"2022-05-25T14:37:03","slug":"268664","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/268664\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Pentecost\u00e9s 3 (C) \u2013 26 de junio de 2022"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/lectionary\/propio-8c\/\">\u00ad[RCL] 1 Reyes 19: 15-16,19-21; Salmo 16; G\u00e1latas 5: 1,13-25; Lucas 9: 51-62<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Pr8-2022-Bible-Study-Graphic-SP-1024x536.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-268671\" width=\"512\" height=\"268\" srcset=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Pr8-2022-Bible-Study-Graphic-SP-1024x536.png 1024w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Pr8-2022-Bible-Study-Graphic-SP-300x157.png 300w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Pr8-2022-Bible-Study-Graphic-SP-768x402.png 768w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Pr8-2022-Bible-Study-Graphic-SP-480x251.png 480w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Pr8-2022-Bible-Study-Graphic-SP.png 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 512px) 100vw, 512px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>1 Reyes 19: 15-16, 19-21<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>El\u00edas es un profeta cansado, en este momento de 1 Reyes, aunque es dif\u00edcil decirlo en esta peque\u00f1a pericopa. El\u00edas acaba de experimentar el sonido \u201csuave\u201d o \u201cdelicado\u201d en una cueva en la monta\u00f1a, revelando la presencia del Se\u00f1or. Pero todav\u00eda est\u00e1 cansado. El principio del fin de su carrera prof\u00e9tica se avecina. El Se\u00f1or le pide que unja a Eliseo como su sucesor.<\/p>\n\n\n\n<p>La respuesta de Eliseo de pasar la capa es un poco extra\u00f1a; pide regresar a besar a su madre y a su padre, pero cuando El\u00edas aparentemente le da permiso para hacerlo, Eliseo prepara una comida ritual y ofrece un sacrificio de agradecimiento por \u201cla gente\u201d. Eliseo se va, sin decir adi\u00f3s, para seguir a El\u00edas y convertirse en su sirviente (todav\u00eda no su sucesor).<\/p>\n\n\n\n<p>El\u00edas se prepara para abandonar su llamado prof\u00e9tico; Eliseo est\u00e1 dejando a su familia. Tenemos una historia de salidas y finales en este texto del Antiguo Testamento. Nos encontramos con un profeta que est\u00e1 cansado y un sucesor listo para trabajar para el Se\u00f1or a cualquier costo.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfD\u00f3nde ha aparecido Dios en los finales y las salidas de su comunidad?<\/li><li>\u00bfQu\u00e9 nos ense\u00f1a el \u201cpasar la capa\u201d acerca de compartir la carga?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Salmo 16<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>\u201cEn tu presencia hay plenitud de gozo.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>La mayor\u00eda de los d\u00edas me pregunto en qu\u00e9 consiste el gozo. \u00bfConsiste en simples, rutinarios, ordinarios momentos de prop\u00f3sito y conexi\u00f3n? \u00bfEn tener una mano a la cual agarrarse en la noche oscura? \u00bfEn una comida bien hecha alrededor de una mesa con los seres queridos? \u00bfEn un \u00e9xtasis? El gozo es todo lo anterior y mucho m\u00e1s. Pero nuestro salmista nos se\u00f1ala la fuente de la \u201cplenitud de gozo\u201d: el Dios que te protege, est\u00e1 ante ti y te aconseja. En la presencia de Dios, hay plenitud de gozo. Y como El\u00edas lo experiment\u00f3 anteriormente en 1 Reyes 19, la presencia de Dios es a veces inesperada, inusual, completamente diferente de las nociones previamente concebidas. La presencia de Dios puede ser tan tranquila como el silencio, tan misteriosa como una zarza ardiente que nunca se consume, y tan milagrosa como el pan y el vino que se nos ofrecen en la mesa de Dios. El gozo se encuentra dondequiera que nos encontremos con Dios.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfD\u00f3nde encuentra usted la \u201cplenitud de gozo\u201d en este momento?<\/li><li>\u00bfC\u00f3mo practica el cuidado o la atenci\u00f3n a la presencia de Dios?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>G\u00e1latas 5: 1, 13-25<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Pablo nos pide que consideremos usar la libertad que Cristo nos ha regalado, no para la autocomplacencia. Sino que, en cambio, usemos la libertad en actos de servicio: \u201cconvirti\u00e9ndose en esclavos unos de otros\u201d. Aqu\u00ed vemos a Pablo enmarcando la libertad en t\u00e9rminos de \u201clibertad para\u201d en lugar de \u201clibertad de\u201d. Los seguidores de Cristo, llenos con los buenos frutos del Esp\u00edritu, no acaparar\u00e1n su libertad ego\u00edstamente; la compartir\u00e1n generosamente con los dem\u00e1s y a\u00fan m\u00e1s, dar\u00e1n su libertad por el bien de sus hermanos o hermanas.<\/p>\n\n\n\n<p>Es casi imposible no escuchar las ramificaciones pol\u00edticas de tal lenguaje en nuestra \u00e9poca. Estoy segura de que en la \u00e9poca de Pablo, tambi\u00e9n era imposible no escuchar las implicaciones pol\u00edticas de su carta. La libertad que conlleva las connotaciones de un \u201cderecho\u201d a atesorar en nuestro contexto estadounidense, las palabras de Pablo son desafiantes y envolventes. Nos est\u00e1 pidiendo que evaluemos seriamente c\u00f3mo usamos nuestra libertad, y \u201cpara\u201d qui\u00e9n la estamos usando. Y si estamos mordiendo y devorando a nuestros vecinos, o si no les prestamos atenci\u00f3n, \u00bfno estamos haciendo el rid\u00edculo de nosotros mismos y del don de Cristo?<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfLa liberaci\u00f3n de qui\u00e9n est\u00e1 en juego en su comunidad o contexto, y c\u00f3mo puede servirlos?<\/li><li>\u00bfCu\u00e1les son los obst\u00e1culos que debe abordar para que su comunidad escuche las palabras plenas de Pablo?<br><br><\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Lucas 9: 51-62<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Este es el punto de inflexi\u00f3n en Lucas. Jes\u00fas ha orientado su rostro hacia Jerusal\u00e9n, y comienza a viajar, a peregrinar hacia esa cruz de madera. Inherente a este viaje espec\u00edfico es la soledad. El pueblo samaritano no lo aceptar\u00e1, es como si ya pudieran ver la sombra de la crucifixi\u00f3n en su frente. Y luego, tres aspirantes a seguidores no est\u00e1n del todo listos para el viaje solitario: tienen expectativas sobre a d\u00f3nde va Jes\u00fas, y a los padres que deben enterrar, y a los miembros de la familia de quienes han de despedirse. Jes\u00fas no est\u00e1 seguro de que estos seguidores est\u00e9n listos para el sacrificio.<\/p>\n\n\n\n<p>La inmediatez de la misi\u00f3n de Jes\u00fas se hace palpable en este texto. Jes\u00fas ya no permanece en las mesas de cenar, sino que debe seguir adelante. Unirse a \u00e9l en el caminar no es un viaje peque\u00f1o. Es un viaje que lo alejar\u00e1 de sus seres queridos, que lo despojar\u00e1 de todo sentido de hogar; es un peregrinaje que le lleva a la cruz de Jesucristo.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfY para qu\u00e9?<\/p>\n\n\n\n<p>Para que pueda usted estar cerca de quien promete viajar con nosotros. Para que pueda dar testimonio de las maneras de muerte de este mundo. Para que pueda construir un nuevo hogar con Aquel que no tiene d\u00f3nde recostar su cabeza. En todo esto, se nos promete que el viaje vale la pena.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfDe qu\u00e9 no est\u00e1 dispuesto usted a despedirse mientras camina con Cristo?<\/li><li>\u00bfC\u00f3mo ha transformado Cristo la peregrinaci\u00f3n solitaria de usted?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-eb74c104-5c0e-40f7-a7d4-d0390dad4473\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Bible-Study-Propio-8C-Spanish.docx\">Word \u2013 Propio 8 (C) Estudio B\u00edblico<\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Bible-Study-Propio-8C-Spanish.docx\" class=\"wp-block-file__button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-eb74c104-5c0e-40f7-a7d4-d0390dad4473\">Download<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-0748dfc9-767d-4a47-b0fb-05d4ca751e19\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Bible-Study-Propio-8C-Spanish.pdf\">PDF \u2013 Propio 8 (C) Estudio B\u00edblico<\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Bible-Study-Propio-8C-Spanish.pdf\" class=\"wp-block-file__button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-0748dfc9-767d-4a47-b0fb-05d4ca751e19\">Download<\/a><\/div>\n","protected":false},"featured_media":201220,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[810],"class_list":["post-268664","bible_study","type-bible_study","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-proper-8c"],"acf":{"drupal_id":"","lectionary_id":false,"sermon_date":"2022-06-26","sermon_other_translation":false,"sermon_language":"","author_id":false},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Pentecost\u00e9s 3 (C) \u2013 26 de junio de 2022 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/268664\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Pentecost\u00e9s 3 (C) \u2013 26 de junio de 2022\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00ad[RCL] 1 Reyes 19: 15-16,19-21; Salmo 16; G\u00e1latas 5: 1,13-25; Lucas 9: 51-62 1 Reyes 19: 15-16, 19-21 El\u00edas es un profeta cansado, en este momento de 1 Reyes, aunque es dif\u00edcil decirlo en esta peque\u00f1a pericopa. 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