{"id":329544,"date":"2025-02-17T17:57:37","date_gmt":"2025-02-17T22:57:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/?post_type=bible_study&#038;p=329544"},"modified":"2025-11-25T12:31:24","modified_gmt":"2025-11-25T17:31:24","slug":"estudio-biblico-cuaresma-5-c-6-de-abril-de-2025","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-cuaresma-5-c-6-de-abril-de-2025\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Cuaresma 5 (C) \u2013 2025"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/lectionary\/cuaresma-5c\/\">LCR: Isa\u00edas 43:16-21; Salmo 126; Filipenses 3:4b-14; Juan 12:1-8<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"536\" src=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/L5-2025-Bible-Study-Graphic-SP-1024x536.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-329545\" style=\"width:512px\" srcset=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/L5-2025-Bible-Study-Graphic-SP-1024x536.png 1024w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/L5-2025-Bible-Study-Graphic-SP-300x157.png 300w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/L5-2025-Bible-Study-Graphic-SP-768x402.png 768w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/L5-2025-Bible-Study-Graphic-SP-480x251.png 480w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/L5-2025-Bible-Study-Graphic-SP.png 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-isaias-43-16-21\"><strong>Isa\u00edas 43:16-21<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>\u00abVoy a hacer algo nuevo, ya est\u00e1 sucediendo, \u00bfno lo notan?\u00bb. El autor de Isa\u00edas proclama una exaltaci\u00f3n prof\u00e9tica a un pueblo israelita cansado que vive en el exilio en Babilonia. Los antiguos israelitas fueron despojados de sus tierras natales, y ahora residen y adaptan viejas costumbres y tradiciones en un lugar extra\u00f1o. Isa\u00edas intenta dar sentido a este momento desorientador en la historia de Israel. Isa\u00edas dirige al pueblo a recordar el pasado recurriendo a im\u00e1genes del \u00c9xodo. \u00bfPuedes o\u00edr y ver la historia del \u00c9xodo en este pasaje del leccionario? \u00abAs\u00ed dice el Se\u00f1or, que abre un camino en el mar, un sendero en las aguas poderosas, que saca carros y caballos, ej\u00e9rcito y guerreros&#8230;\u00bb La memoria colectiva, una memoria compartida de importancia cultural para un grupo de personas, cautiva inmediatamente los sentidos del antiguo oyente israelita para o\u00edr, ver, tocar y oler la separaci\u00f3n del Mar Rojo, los carros egipcios en persecuci\u00f3n y la liberaci\u00f3n de Dios en circunstancias improbables.<\/p>\n\n\n\n<p>A partir de una circunstancia improbable, Isa\u00edas proclama con valent\u00eda que Dios est\u00e1 haciendo algo nuevo. Dadas las circunstancias, habr\u00eda sido un desaf\u00edo para el pueblo exiliado ver este rayo de esperanza surgir del desierto del cansancio. Pero Dios estaba dando a los cansados israelitas la esperanza de que Dios dar\u00eda\u00abagua en el desierto, r\u00edos en la tierra est\u00e9ril, para dar de beber a [su] pueblo elegido\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Para el lector moderno, este es un mensaje para nosotros tambi\u00e9n: recordar esas historias del pasado en las que encontramos a Dios y ver de nuevo c\u00f3mo Dios est\u00e1 en medio de nosotros haciendo algo nuevo. \u00bfNo puedes percibirlo?<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00bfQu\u00e9 historias y recuerdos han dado forma a tu camino de fe?<\/li>\n\n\n\n<li>\u00bfC\u00f3mo te impulsa este pasaje a orar para percibir c\u00f3mo Dios est\u00e1 haciendo algo nuevo?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-salmo-126\"><strong>Salmo 126<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>El Salmo 126 es un canto de ascensi\u00f3n que probablemente cantaban los antiguos peregrinos cuando viajaban a Jerusal\u00e9n para adorar a Dios. Los estudiosos no han podido determinar cu\u00e1ndo se escribi\u00f3 el salmo; sin embargo, el salmo se sit\u00faa inmediatamente en la topograf\u00eda de Judea: Si\u00f3n, una colina en Jerusal\u00e9n, y los cursos de agua del N\u00e9guev, un desierto en la actual Israel y Palestina. El salmo es una esperanza de que el Se\u00f1or restaurar\u00e1 la fortuna de Si\u00f3n. Sion es la colina f\u00edsica, pero tambi\u00e9n un lugar de culto central y una referencia a la Tierra de Israel. El salmista no nombra el estado de Sion, pero se puede inferir que posiblemente ha sido saqueado, y los antiguos israelitas han sembrado muchas l\u00e1grimas. Sin embargo, el salmista, con el retorno de la riqueza material y espiritual a la tierra, anticipa que el pueblo estar\u00e1 lleno de risa, gritando y cantando canciones de alegr\u00eda, y que la tierra dar\u00e1 mucho fruto, ya que el pueblo regresar\u00e1 cargando sus gavillas.<\/p>\n\n\n\n<p>El Salmo 126 ilustra la conexi\u00f3n entre los antiguos israelitas y la tierra de Israel: el salmista espera tanto la restauraci\u00f3n de la tierra como la restauraci\u00f3n de los esp\u00edritus del pueblo a la alegr\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>Si puede, salga a caminar para observar la topograf\u00eda del paisaje y considere las siguientes preguntas:<strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00bfD\u00f3nde ha encontrado a Dios en la tierra o en el lugar?<\/li>\n\n\n\n<li>\u00bfQu\u00e9 esperanzas podr\u00eda tener para esta tierra o lugar?<\/li>\n\n\n\n<li>\u00bfQu\u00e9 te ha dado esta tierra o este lugar?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-filipenses-3-4b-14\"><strong>Filipenses 3:4b-14<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>\u00bfQu\u00e9 significa conocer? En el lenguaje cotidiano, conocer algo o a alguien es un ejercicio cognitivo de adquisici\u00f3n de conocimientos sobre un tema o una persona. En la ep\u00edstola, el ap\u00f3stol San Pablo habla de su antigua condici\u00f3n de fariseo y de lo que gan\u00f3 como p\u00e9rdida total en comparaci\u00f3n con\u00abel bien supremo de conocer a Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or\u00bb. Para San Pablo, conocer a Jes\u00fas no es simplemente un ejercicio intelectual cerebral, sino una forma experiencial y corporal de conocer. Pablo quiere compartir el sufrimiento de Cristo y conocer el poder de su resurrecci\u00f3n. No est\u00e1 del todo claro a qu\u00e9 renunci\u00f3 Pablo en t\u00e9rminos de estatus, riqueza material y lazos familiares para seguir a Jes\u00fas, pero s\u00ed sabemos que Pablo fue encarcelado y ejecutado por el Imperio Romano.<\/p>\n\n\n\n<p>Pablo nos recuerda que conocer a Jesucristo es un esfuerzo intelectual <em>y un<\/em> conocimiento experiencial que nos invita con la mente, las manos y los pies a seguir a Cristo. No es tarea f\u00e1cil unirse a los sufrimientos de Cristo o conocer el poder de la resurrecci\u00f3n de Cristo. <strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00bfC\u00f3mo podr\u00edan los ejemplos de San Pablo invitarte a experimentar el conocimiento de Jesucristo de una manera nueva?<\/li>\n\n\n\n<li>\u00bfA qu\u00e9 has renunciado para seguir a Jes\u00fas?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-juan-12-1-8\"><strong>Juan 12:1-8<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Un grupo de amigos se re\u00fane alrededor de una mesa para festejar. L\u00e1zaro, a quien Jes\u00fas resucit\u00f3 de la tumba, es el anfitri\u00f3n de la fiesta. Marta atiende a Jes\u00fas y a los disc\u00edpulos, posiblemente con comida y vino. Mar\u00eda derrama una costosa botella de nardo sobre los pies de Jes\u00fas. Su acto de devoci\u00f3n es el punto focal del cuadro de amigos. <strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Las narraciones de esta historia del Evangelio se centran acertadamente en la devoci\u00f3n sacrificial de Mar\u00eda y en la dura reprimenda de Jes\u00fas a Judas. Hay mucho que podemos aprender de la devoci\u00f3n de Mar\u00eda y del ingenio de Jes\u00fas, pero no puedo evitar llamar su atenci\u00f3n sobre la compa\u00f1\u00eda de amigos que rodean la mesa: \u00bfqu\u00e9 notan que hacen Mar\u00eda, Marta y L\u00e1zaro? Henri Nouwen observa eruditamente que la hospitalidad es \u00abla creaci\u00f3n de un espacio libre donde el extra\u00f1o puede entrar y convertirse en un amigo en lugar de un enemigo\u00bb.Mar\u00eda, Marta y L\u00e1zaro crean un espacio libre y espacioso para que se formen y profundicen las amistades. <strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La vida moderna del siglo XXI, con sus interminables listas de tareas pendientes y un aluvi\u00f3n constante de informaci\u00f3n electr\u00f3nica, est\u00e1 muy lejos de la Palestina del siglo I; el ritmo implacable deja poco espacio para la reflexi\u00f3n, el descanso o la pr\u00e1ctica de la hospitalidad genuina. Marta, Mar\u00eda y L\u00e1zaro tambi\u00e9n deb\u00edan de tener preocupaciones e inquietudes, pero con su esfuerzo compartido echando una mano en lo que pod\u00edan, crearon un fest\u00edn rebosante de afecto y amor por Jes\u00fas. <strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00bfQu\u00e9 personaje de la historia te atrae m\u00e1s?<\/li>\n\n\n\n<li>\u00bfC\u00f3mo podr\u00eda Dios estar incit\u00e1ndote a practicar la hospitalidad?<\/li>\n\n\n\n<li>\u00bfD\u00f3nde podr\u00edas necesitar recibir hospitalidad de Dios o de otros?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-27bb029b-c38f-48d3-a55b-6cc68f5ec175\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Cuaresma-5-SP-1.docx\">Word \u2013 Cuaresma 5 (C) Estudio B\u00edblico<\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Cuaresma-5-SP-1.docx\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-27bb029b-c38f-48d3-a55b-6cc68f5ec175\">Download<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-a53256cd-de01-421e-927d-993e653435ac\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Cuaresma-5-SP-1.pdf\">PDF \u2013 Cuaresma 5 (C) Estudio B\u00edblico<\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Cuaresma-5-SP-1.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-a53256cd-de01-421e-927d-993e653435ac\">Download<\/a><\/div>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":true,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1017,1012],"class_list":["post-329544","bible_study","type-bible_study","status-publish","hentry","category-cuaresma-5c","category-cuaresma-c"],"acf":{"drupal_id":"","lectionary_id":false,"sermon_date":"2025-04-06","sermon_other_translation":false,"sermon_language":"","author_id":false},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Cuaresma 5 (C) \u2013 2025 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-cuaresma-5-c-6-de-abril-de-2025\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Cuaresma 5 (C) \u2013 2025\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"LCR: Isa\u00edas 43:16-21; Salmo 126; Filipenses 3:4b-14; Juan 12:1-8 Isa\u00edas 43:16-21 \u00abVoy a hacer algo nuevo, ya est\u00e1 sucediendo, \u00bfno lo notan?\u00bb. 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