{"id":331238,"date":"2025-04-08T13:10:15","date_gmt":"2025-04-08T17:10:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/?post_type=bible_study&#038;p=331238"},"modified":"2025-11-25T12:51:27","modified_gmt":"2025-11-25T17:51:27","slug":"estudio-biblico-pascua-4-c-11-de-mayo-de-2025","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-pascua-4-c-11-de-mayo-de-2025\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Pascua 4 (C) \u2013 2025"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/lectionary\/pascua-4c\/\">LCR: Hechos 9:36-43; Salmo 23; Apocalipsis 7:9-17; Juan 10:22-30<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Ea4-2025-Bible-Study-Graphic-SP-1024x576.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-331248\" style=\"width:512px\" srcset=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Ea4-2025-Bible-Study-Graphic-SP-1024x576.png 1024w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Ea4-2025-Bible-Study-Graphic-SP-300x169.png 300w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Ea4-2025-Bible-Study-Graphic-SP-768x432.png 768w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Ea4-2025-Bible-Study-Graphic-SP-1536x864.png 1536w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Ea4-2025-Bible-Study-Graphic-SP-480x270.png 480w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Ea4-2025-Bible-Study-Graphic-SP.png 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-hechos-9-36-43\"><strong>Hechos 9:36-43<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>La colecta de esta semana describe a Jes\u00fas como el buen pastor, \u00abque nos llama a cada uno por nombre\u00bb. Los nombres desempe\u00f1an un papel importante en este pasaje de los Hechos, en el que Pedro \u2014que recibi\u00f3 ese apodo del propio Jes\u00fas\u2014 repite el tipo de obra de curaci\u00f3n que Jes\u00fas hizo en los Evangelios. La milagrosa resurrecci\u00f3n de Tabita podr\u00eda hacernos recordar espec\u00edficamente la curaci\u00f3n de la hija de Jairo (Mateo 9:18-26; Marcos 5:21-43; Lucas 8:40-9:6) con las palabras arameas \u00abTalitha koum\u00bb, traducidas como \u00ab\u00a1Ni\u00f1a, lev\u00e1ntate!\u00bb. El nombre de Tabita no est\u00e1 lejos de \u00abTalita\u00bb, la forma de dirigirse a la hija de Jairo, que es quiz\u00e1s la raz\u00f3n por la que se nos da tanto su nombre arameo como su nombre griego.<\/p>\n\n\n\n<p>El arameo no aparece a menudo en el Nuevo Testamento, que fue escrito en griego, as\u00ed que cuando lo hace, podemos estar seguros de que est\u00e1 ah\u00ed por una raz\u00f3n. Podemos considerar la importancia de que Jes\u00fas se dirigiera a la hija de Jairo en su lengua materna o de que Pedro llamara a Tabita por su nombre arameo a pesar de que su instrucci\u00f3n de \u00ablev\u00e1ntate\u00bb est\u00e1 en griego. Las relaciones con Dios son personales.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Al igual que Pedro y Tabita, a todos nos llaman inevitablemente con nombres diferentes las diferentes personas con las que tenemos diferentes relaciones (piensa en: apodos, nombres de mascotas, t\u00edtulos). \u00bfCu\u00e1les de tus muchos nombres son los que Dios podr\u00eda llamarte, y qu\u00e9 significado tienen para ti y tu relaci\u00f3n con Dios?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-salmo-23\"><strong>Salmo 23<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>El Salmo 23 es uno de los primeros ejemplos b\u00edblicos de la imagen del buen pastor utilizada para la colecta de hoy, y es bastante famoso por aparecer como una opci\u00f3n adecuada para su uso en los servicios episcopales de sanaci\u00f3n y entierro. Con vers\u00edculos como \u00abMe devuelve el aliento\u00bb y \u00abMorar\u00e9 en la casa del Se\u00f1or por largos d\u00edas\u00bb, es m\u00e1s que apropiado.<\/p>\n\n\n\n<p>Nuestros manuscritos hebreos m\u00e1s antiguos de los Salmos no tienen marcas voc\u00e1licas, por lo que a veces nos encontramos con palabras que podr\u00edan traducirse de m\u00faltiples maneras, dependiendo de las vocales que faltan. En estos casos, podemos mirar traducciones posteriores a otros idiomas o manuscritos m\u00e1s nuevos con marcas de vocales a\u00f1adidas por escribas y ver c\u00f3mo los santos que nos han precedido eligieron interpretar la ambig\u00fcedad, pero no hay garant\u00eda de que una interpretaci\u00f3n sea correcta o incorrecta. La secuencia de consonantes hebreas que tradicionalmente traducimos como \u00abmorar\u00e9\u00bb, en el Salmo 23, por ejemplo, tambi\u00e9n podr\u00eda haber significado \u00abvolver\u00e9 a\u00bb, que tiene un significado significativamente diferente cuando se habla de \u00abla casa del Se\u00f1or\u00bb. Si la casa del Se\u00f1or es el Cielo, por ejemplo, \u00bfsignifica volver que estuvimos all\u00ed antes de habitar esta vida terrenal? \u00abMorar\u00bb ciertamente plantea menos dilemas teol\u00f3gicos.<strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Intente recitar el \u00faltimo vers\u00edculo del Salmo 23 con \u00abvolver a\u00bb en lugar de \u00abmorar en\u00bb. \u00bfCambia el significado para usted? \u00bfC\u00f3mo? \u00bfCu\u00e1l prefiere y por qu\u00e9?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-apocalipsis-7-9-17\"><strong>Apocalipsis 7:9-17<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Hemos estado asumiendo la met\u00e1fora del pastor para Cristo en las lecturas de esta semana, pero en este pasaje del Apocalipsis, \u00a1tambi\u00e9n se le caracteriza como el Cordero con C may\u00fascula! El \u00faltimo vers\u00edculo (17) pinta un cuadro confuso en el que el Cordero es tambi\u00e9n pastor, y esto es normal en las im\u00e1genes al rev\u00e9s del Apocalipsis. La sangre del Cordero tambi\u00e9n se ha utilizado para lavar t\u00fanicas blancas, que no es el color que solemos pensar que tiene la sangre.<strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El hecho de que podamos pensar en Jes\u00fas como Cordero y pastor es revelador. Refleja algo sobre la naturaleza de Cristo como plenamente Dios y plenamente humano (el t\u00e9rmino teol\u00f3gico elegante para esto es \u00abuni\u00f3n hipost\u00e1tica\u00bb). La met\u00e1fora del pastor nos recuerda su deidad y poder para cuidarnos y guiarnos, mientras que la imagen del Cordero nos recuerda la vulnerabilidad de su encarnaci\u00f3n humana: si los seres humanos son sus ovejas, \u00e9l tambi\u00e9n es La Oveja.<strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Hay muchas met\u00e1foras que utilizamos para dar sentido a c\u00f3mo es Dios, muchas de las cuales, pero no todas, proceden de las Escrituras (por ejemplo, \u00abPadre, Hijo y Esp\u00edritu Santo\u00bb). \u00bfQu\u00e9 met\u00e1foras utilizas para referirte a Dios? \u00bfC\u00f3mo imaginas que es Dios, c\u00f3mo suena o c\u00f3mo se siente? \u00bfQu\u00e9 te dicen estas imaginaciones sobre la naturaleza de Dios?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-juan-10-22-30\"><strong>Juan 10:22-30<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>La fiesta de la Dedicaci\u00f3n del Templo de Jerusal\u00e9n (o Januc\u00e1), que sirve de tel\u00f3n de fondo para esta escena del Evangelio de Juan, fue un acontecimiento importante, por decir lo menos. Se celebraba c\u00f3mo, no mucho antes, en el a\u00f1o 164 a. C., el Templo fue rededicado despu\u00e9s de su profanaci\u00f3n por el rey Ant\u00edoco IV del Imperio sel\u00e9ucida (1 Mac. 4:52-59). Durante este tiempo, y en el per\u00edodo del Segundo Templo en general, el Templo era el centro de la antigua fe y vida jud\u00edas y un lugar sagrado de peregrinaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>El enfrentamiento de Jes\u00fas en este cap\u00edtulo es m\u00e1s grave en algunos aspectos que otros que le vemos tener con fariseos y sacerdotes a lo largo de los Evangelios. Al afirmar ser uno con Dios Padre, estaba cometiendo lo que se habr\u00eda considerado una herej\u00eda en ese momento, y lo estaba haciendo en el lugar m\u00e1s sagrado que hab\u00eda en una \u00e9poca en la que se celebraba esa santidad. Mientras tanto, bajo la ocupaci\u00f3n romana, abundaba el temor a nuevas amenazas a la existencia del Templo. De hecho, no durar\u00eda mucho en este mundo. En el a\u00f1o 70 d. C., los romanos destruir\u00edan el Templo para siempre, y el pueblo jud\u00edo aprender\u00eda a sobrevivir y a adorar en la di\u00e1spora, esperando, junto con muchos cristianos, un futuro tercer Templo. En medio de esta tensa ansiedad, Jes\u00fas, como buen pastor, prometi\u00f3 que sus ovejas tendr\u00edan vida eterna y que nadie podr\u00eda arrebat\u00e1rselas de su mano. Esto contrastaba con la preocupaci\u00f3n muy razonable que el pueblo jud\u00edo ten\u00eda sobre su vida actual y la vida de su Templo.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Jes\u00fas nos promete la vida espiritual eterna en \u00e9l, pero no promete que las cosas que apreciamos y consideramos importantes ahora ser\u00e1n eternas. \u00bfQu\u00e9 es algo que sientes esencial para tu fe ahora? \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda ir sin ello?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-61123062-b8f0-48a0-94a7-63b3f512f644\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Pascua-4-SP.docx\">Word \u2013 Pascua 4 (C) Estudio B\u00edblico<\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Pascua-4-SP.docx\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-61123062-b8f0-48a0-94a7-63b3f512f644\">Download<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-36281257-ae1c-4480-856e-83f72fed4947\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Pascua-4-SP.pdf\">PDF \u2013 Pascua 4 (C) Estudio B\u00edblico<\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Pascua-4-SP.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-36281257-ae1c-4480-856e-83f72fed4947\">Download<\/a><\/div>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1025,1019],"class_list":["post-331238","bible_study","type-bible_study","status-publish","hentry","category-pascua-4c","category-pascua-c"],"acf":{"drupal_id":"","lectionary_id":false,"sermon_date":"2025-05-11","sermon_other_translation":false,"sermon_language":"","author_id":false},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Pascua 4 (C) \u2013 2025 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-pascua-4-c-11-de-mayo-de-2025\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Pascua 4 (C) \u2013 2025\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"LCR: Hechos 9:36-43; Salmo 23; Apocalipsis 7:9-17; Juan 10:22-30 Hechos 9:36-43 La colecta de esta semana describe a Jes\u00fas como el buen pastor, \u00abque nos llama a cada uno por nombre\u00bb. 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