{"id":335402,"date":"2025-07-21T16:48:14","date_gmt":"2025-07-21T20:48:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/?post_type=bible_study&#038;p=335402"},"modified":"2025-11-25T13:41:24","modified_gmt":"2025-11-25T18:41:24","slug":"estudio-biblico-pentecostes-10-c-17-de-agosto-de-2025","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-pentecostes-10-c-17-de-agosto-de-2025\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Propio 15 (C) \u2013 2025"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/lectionary\/propio-15c\/\">LCR: Isa\u00edas 5:1-7; Salmo 80:1-2, 8-18; Hebreos 11:29-12:2; Lucas 12:49-56<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Pr15-2025-Bible-Study-Graphic-FB-SP-1024x576.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-335405\" style=\"width:512px\" srcset=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Pr15-2025-Bible-Study-Graphic-FB-SP-1024x576.png 1024w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Pr15-2025-Bible-Study-Graphic-FB-SP-300x169.png 300w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Pr15-2025-Bible-Study-Graphic-FB-SP-768x432.png 768w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Pr15-2025-Bible-Study-Graphic-FB-SP-1536x864.png 1536w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Pr15-2025-Bible-Study-Graphic-FB-SP-480x270.png 480w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Pr15-2025-Bible-Study-Graphic-FB-SP.png 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-isaias-5-1-7\"><strong>Isa\u00edas 5:1-7<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>El cap\u00edtulo cinco concluye la secci\u00f3n introductoria del libro de Isa\u00edas. Mientras que los cap\u00edtulos anteriores han sido esperanzadores, el cap\u00edtulo cinco es de acusaci\u00f3n y juicio. El veredicto principal es que el pueblo de Dios ha actuado injustamente; no han actuado de acuerdo a la justicia de Dios. Isa\u00edas usa la met\u00e1fora de una vi\u00f1a, representando la actividad de Dios como labor agr\u00edcola. Israel y Jud\u00e1 son la vi\u00f1a en la que Dios ha trabajado, buscando buenos frutos, pero lo que su pueblo ha producido no es comestible. Ahora los sacar\u00e1 de la tierra prometida a sus antepasados \u200b\u200by se convertir\u00e1 en una tierra bald\u00eda. San Jer\u00f3nimo recuerda las l\u00e1grimas que Jes\u00fas derram\u00f3 por Jerusal\u00e9n en Lucas 19, 41-44, llorando por la ciudad que es el centro religioso y pol\u00edtico de su pueblo. San Basilio Magno ofrece una lectura espiritual de este pasaje, llam\u00e1ndonos a cada uno de nosotros a ser vides en la vi\u00f1a, cultivando frutos en nuestras almas y en nuestras vidas, para que no seamos arrojados al fuego. Uno podr\u00eda pensar en Jes\u00fas maldiciendo la higuera en Marcos 11 o la vid que se quema en Juan 15. Respondamos, en lugar de rechazar, a la labor de cultivo del Se\u00f1or.<strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00bfD\u00f3nde ve ramas fruct\u00edferas en su vida? \u00bfD\u00f3nde ve ramas que necesitan ser podadas?<\/li>\n\n\n\n<li>No solemos pensar en Dios afligido por su pueblo. \u00bfC\u00f3mo cambia esa imagen su perspectiva del mensaje prof\u00e9tico de Isa\u00edas?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-salmo-80-1-2-8-18\"><strong>Salmo 80:1-2, 8-18<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Vemos aqu\u00ed un giro diferente sobre un tema similar al de Isa\u00edas. El primer vers\u00edculo describe al Se\u00f1or como un pastor en lugar de un vi\u00f1ador, pero \u00e9l es el guardi\u00e1n de Israel. Cuando miramos los vers\u00edculos ocho y siguientes, vemos el tema agr\u00edcola de Isa\u00edas, pero despu\u00e9s del juicio de Dios, ejecutado por poderes extranjeros. Israel es la vid que el Se\u00f1or sac\u00f3 de Egipto, una referencia al poder salvador de Dios en el \u00c9xodo. Dios estableci\u00f3 a su pueblo en la tierra como se establece una vi\u00f1a, con cuidado e intencionalidad. A la luz de este cuidado, el salmista pregunta c\u00f3mo el Se\u00f1or puede dejar que su pueblo sea sometido a estos poderes extranjeros. Estos poderes extranjeros no glorifican al Se\u00f1or. No son piadosos. En el vers\u00edculo diecis\u00e9is, vemos una prefiguraci\u00f3n de Cristo, \u201cel var\u00f3n de tu diestra, el hijo del hombre que para ti fortaleciste\u201d. A pesar de la devastaci\u00f3n que han causado nuestros pecados, el Se\u00f1or es fiel a su pueblo y lo restaurar\u00e1. La vi\u00f1a ser\u00e1 restaurada a plena salud, una salud nueva y mayor.<strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Si Dios nos ha plantado a usted y a m\u00ed en este tiempo y lugar, \u00bfc\u00f3mo podemos cada uno de nosotros responder a su mano cultivadora y florecer?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-hebreos-11-29-12-2\"><strong>Hebreos 11:29-12:2<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>\u00a1Qu\u00e9 descripci\u00f3n m\u00e1s compleja de la fe! Vemos la actividad salvadora de Dios en el Mar Rojo y Jeric\u00f3. Vemos las acciones sacrificiales de personajes del Antiguo Testamento que son aclamados por su fe. Muchos de estos personajes tienen serios defectos; son casi ejemplos de fe deficiente. Gede\u00f3n prueba a Dios, Barac es cobarde y Sans\u00f3n es licencioso. Lo que s\u00ed vemos es una fidelidad incluso hasta el punto de la muerte, a pesar de los persistentes defectos de car\u00e1cter. En alg\u00fan momento, aunque no en todos los puntos, arriesgaron sus vidas por la fe. Sin embargo, la conclusi\u00f3n a la que se llega en este pasaje es inesperada. Como un icono literario, esta descripci\u00f3n de los fieles imperfectos debe redirigir nuestra mirada hacia la obra salv\u00edfica de Cristo. Como en los casos de esos otros, nuestra fe debe hacernos estar dispuestos a sacrificar todo lo que tenemos al creador del universo. San Juan Cris\u00f3stomo ve este pasaje que nos llama a desechar todo lo superfluo para que podamos aceptar a Cristo. Jes\u00fas nos est\u00e1 sacando del Egipto de nuestra pecaminosidad. Est\u00e1 derribando nuestros muros de orgullo, despojando nuestros \u00eddolos para que podamos sentarnos con \u00e9l en la sala del trono de Dios.<strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre un car\u00e1cter defectuoso pero fiel y un car\u00e1cter defectuoso e incr\u00e9dulo?<\/li>\n\n\n\n<li>\u00bfQui\u00e9n en mi vida es un icono, dirigiendo mi mirada hacia Cristo?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-lucas-12-49-56\"><strong>Lucas 12:49-56<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>La imagen de Jes\u00fas en el Evangelio de Lucas a menudo se ve como el Jes\u00fas amable y amoroso, pero aqu\u00ed encontramos una ense\u00f1anza dura de Jes\u00fas. El que llamamos \u201cel Pr\u00edncipe de la Paz\u201d nos est\u00e1 diciendo que no ha venido a traer paz sino divisi\u00f3n. Esto ni siquiera es una declaraci\u00f3n descartable, porque se enumera adem\u00e1s como divisiones dentro de las familias. \u00bfC\u00f3mo recibimos esta contradicci\u00f3n? Podemos empezar mirando el fuego que trae Jes\u00fas. San Cirilo de Jerusal\u00e9n vio esto como el fuego del Esp\u00edritu Santo en Pentecost\u00e9s, viniendo a los ap\u00f3stoles. Este establecimiento de la iglesia fue un acto revolucionario, un catalizador que exig\u00eda una respuesta individual. Algunos aceptan y cooperan con el Esp\u00edritu Santo, creciendo, como sugiere san Ambrosio, en virtudes como la caridad, la fe y la justicia. Pero otros rechazan al Esp\u00edritu Santo y a los que viven en el Esp\u00edritu. El amor al pr\u00f3jimo es el resultado del amor a Dios, pero debe estar debidamente ordenado, subordinando el primero al segundo. Algunos se irritar\u00e1n por esto, y se formar\u00e1n divisiones. Estas divisiones pueden atravesar naciones, pueblos e incluso familias; ninguna organizaci\u00f3n humana, por buena que sea, puede determinar la respuesta individual al Esp\u00edritu Santo.<strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00bfD\u00f3nde he visto al Esp\u00edritu Santo exigiendo el amor revolucionario de Dios? \u00bfD\u00f3nde he visto al Esp\u00edritu Santo cultivando virtudes como la caridad, la fe y la justicia?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-f353e572-b1e5-4480-87c9-0741d682e248\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Propio-15-SP.docx\">Word \u2013 Propio 15 (C) Estudio B\u00edblico<\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Propio-15-SP.docx\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-f353e572-b1e5-4480-87c9-0741d682e248\">Download<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-c4e48172-944b-4167-b3bb-d5fd9395db70\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Propio-15-SP.pdf\">PDF \u2013 Propio 15 (C) Estudio B\u00edblico<\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Propio-15-SP.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-c4e48172-944b-4167-b3bb-d5fd9395db70\">Download<\/a><\/div>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":true,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1029,1046],"class_list":["post-335402","bible_study","type-bible_study","status-publish","hentry","category-pentecostes-c","category-propio-15c"],"acf":{"drupal_id":"","lectionary_id":false,"sermon_date":"2025-08-17","sermon_other_translation":false,"sermon_language":"","author_id":false},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Propio 15 (C) \u2013 2025 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-pentecostes-10-c-17-de-agosto-de-2025\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Propio 15 (C) \u2013 2025\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"LCR: Isa\u00edas 5:1-7; Salmo 80:1-2, 8-18; Hebreos 11:29-12:2; Lucas 12:49-56 Isa\u00edas 5:1-7 El cap\u00edtulo cinco concluye la secci\u00f3n introductoria del libro de Isa\u00edas. 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