{"id":336256,"date":"2025-08-06T15:04:40","date_gmt":"2025-08-06T19:04:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/?post_type=bible_study&#038;p=336256"},"modified":"2025-11-25T13:40:35","modified_gmt":"2025-11-25T18:40:35","slug":"estudio-biblico-pentecostes-14-c-14-de-septiembre-de-2025","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-pentecostes-14-c-14-de-septiembre-de-2025\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Propio 19 (C) \u2013 2025"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/lectionary\/propio-19c\/\">LCR: Jerem\u00edas 4:11-12, 22-28; Salmo 14; 1 Timoteo 1:12-17; Lucas 15:1-10<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Pr19-2025-Bible-Study-Graphic-FB-SP-1024x576.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-336259\" style=\"width:512px\" srcset=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Pr19-2025-Bible-Study-Graphic-FB-SP-1024x576.png 1024w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Pr19-2025-Bible-Study-Graphic-FB-SP-300x169.png 300w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Pr19-2025-Bible-Study-Graphic-FB-SP-768x432.png 768w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Pr19-2025-Bible-Study-Graphic-FB-SP-1536x864.png 1536w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Pr19-2025-Bible-Study-Graphic-FB-SP-480x270.png 480w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Pr19-2025-Bible-Study-Graphic-FB-SP.png 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-jeremias-4-11-12-22-28\"><strong>Jerem\u00edas 4:11-12, 22-28<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>El profeta Jerem\u00edas estuvo activo desde la \u00e9poca de las reformas introducidas por Jos\u00edas hasta la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n por el rey Nabucodonosor II. Las reformas de Jos\u00edas fueron un intento de guiar a Jud\u00e1 de vuelta a una relaci\u00f3n fiel con Dios, tal y como ense\u00f1\u00f3 Mois\u00e9s y se recoge en el Libro del Deuteronomio. En este pasaje de Jerem\u00edas, el profeta anuncia las consecuencias que sufrir\u00e1 Jud\u00e1, al igual que sufri\u00f3 el reino del norte de Israel, por romper su pacto con Dios, adorar \u00eddolos y dioses extranjeros, y codiciar las riquezas y el estilo de vida de los reinos vecinos. Los que tienen poder pol\u00edtico viven en la decadencia mientras ignoran las necesidades de los pobres, sus compatriotas israelitas. En los vers\u00edculos que se omiten en nuestra lectura, 4:13-21, Jerem\u00edas describe a Jerusal\u00e9n sitiada por un ej\u00e9rcito invasor como resultado de su forma de vida y su falta de voluntad para arrepentirse y volver a Dios. Estos pasajes del profeta son dif\u00edciles de leer y de entender cuando proclamamos un evangelio de gracia y perd\u00f3n, reconciliaci\u00f3n y redenci\u00f3n. En lugar de considerar a los israelitas como \u00abpecadores en manos de un Dios airado\u00bb, podr\u00eda ser m\u00e1s \u00fatil ver la dif\u00edcil situaci\u00f3n del pueblo de Jud\u00e1 como la consecuencia natural de las guerras entre naciones y el auge y la ca\u00edda de reinos e imperios. La consecuencia natural de amar a Dios y amar a nuestro pr\u00f3jimo es la paz; la b\u00fasqueda de la riqueza y el poder trae consigo luchas y conflictos, lo que naturalmente conduce al sufrimiento y la muerte tanto de los inocentes como de los culpables.<strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00bfQu\u00e9 aspectos de nuestra cultura parecen \u00eddolos que la gente adora mientras descuida las necesidades de los dem\u00e1s? \u00bfC\u00f3mo resistes la tentaci\u00f3n de adorar esos \u00eddolos?<strong><\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>\u00bfC\u00f3mo vives t\u00fa y tu comunidad de fe vuestra relaci\u00f3n de alianza con Dios y actu\u00e1is como agentes de paz?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-salmo-14\"><strong>Salmo 14<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Este salmo es uno de esos que pueden resultar dif\u00edciles de leer y reflexionar, pero para aquellos de nosotros que leemos las noticias a diario, puede parecer otro d\u00eda m\u00e1s de desplazarnos por los titulares. Quiz\u00e1s eso sea parte de lo que lo hace dif\u00edcil de leer; es demasiado claro sobre las realidades de la fragilidad humana y el potencial de las personas para explotarse unas a otras. Aun as\u00ed, el salmo termina con una nota de esperanza. No estamos abandonados a nuestra suerte, ya que podemos recurrir a Dios en busca de consuelo, valor y fuerza. El estado corrupto del mundo no tiene la \u00faltima palabra.<strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00bfCu\u00e1ndo te has enfrentado a la adversidad y has encontrado refugio en tu relaci\u00f3n con Dios?<\/li>\n\n\n\n<li>\u00bfC\u00f3mo compartes esa experiencia con los dem\u00e1s?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-1-timoteo-1-12-17\"><strong>1 Timoteo 1:12-17<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>En este pasaje de la carta de Pablo, lo escuchamos admitir que \u00e9l ha sido uno de los malhechores de los que nos habl\u00f3 Jerem\u00edas y el salmista. Pablo admite haber sido un blasfemo, un perseguidor y un hombre violento. Nos muestra la necesidad de acercarnos a Dios con humildad, reconocer nuestras propias faltas, admitirlas y, una vez hecho esto, estar preparados para recibir la gracia de Dios. Sabemos por los Hechos que Pablo recibi\u00f3 la gracia de Dios cuando a\u00fan era un malhechor, antes de arrepentirse de sus pecados contra Dios y los seguidores de Jes\u00fas. Y al igual que Pablo, despu\u00e9s de reconocer la gracia que Dios nos ha mostrado, podemos pedirle a Dios que nos ayude a mostrar esa misma gracia a los dem\u00e1s, porque reconocemos, como Pablo escribi\u00f3 a la iglesia de Roma, que \u00abtodos han pecado y est\u00e1n lejos de la presencia gloriosa de Dios\u00bb (Romanos 3:23).<strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00bfC\u00f3mo han cambiado tu actitud hacia las personas que consideras malhechores la paciencia y la misericordia de Dios con tus debilidades y defectos?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-lucas-15-1-10\"><strong>Lucas 15:1-10<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Hay varios pasajes en Lucas en los que el evangelista cuenta que Jes\u00fas fue criticado por relacionarse con personas a las que las autoridades religiosas despreciaban o rechazaban. Adem\u00e1s de ense\u00f1ar en el templo y en las sinagogas y de tener amigos y disc\u00edpulos entre quienes ocupaban puestos de honor y privilegio, Jes\u00fas se relacionaba con personas marginadas de la sociedad, con quienes eran rechazados por su profesi\u00f3n o su comportamiento. Para Jes\u00fas, esto no era un ministerio caritativo lejano; compart\u00eda la mesa con ellos y com\u00eda y beb\u00eda con ellos, a menudo como invitado. Jes\u00fas se convirti\u00f3 en amigo de los pecadores, lo que significa que Dios amaba tanto a los pecadores del mundo que se encarn\u00f3 para hacerse amigo de ellos de una manera muy real y personal. Para los fariseos y los escribas, esa idea habr\u00eda sido blasfema. Por eso, Jes\u00fas les cuenta un par de historias y, despu\u00e9s de cada una, se\u00f1ala que Dios se regocija en el arrepentimiento de los pecadores. De hecho, Dios encuentra m\u00e1s alegr\u00eda en el arrepentimiento de un pecador que en los noventa y nueve justos que no necesitan arrepentirse.<strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00bfCu\u00e1ndo te has sentido como una de las ovejas perdidas, o tal vez como alguien que mira desde fuera del redil?<\/li>\n\n\n\n<li>\u00bfC\u00f3mo sigues a Jes\u00fas al hacerte amigo de los marginados de tu comunidad? \u00bfC\u00f3mo acoges a las personas que otros rechazan?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-bb71a135-4b14-4019-99de-47d8b1a9162e\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Propio-19-SP.docx\">Word \u2013 Propio 19 (C) Estudio B\u00edblico<\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Propio-19-SP.docx\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-bb71a135-4b14-4019-99de-47d8b1a9162e\">Download<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-6345b9a8-87c1-446b-a796-eafb03d45ca3\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Propio-19-SP.pdf\">PDF \u2013 Propio 19 (C) Estudio B\u00edblico<\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Propio-19-SP.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-6345b9a8-87c1-446b-a796-eafb03d45ca3\">Download<\/a><\/div>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":true,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1029,1050],"class_list":["post-336256","bible_study","type-bible_study","status-publish","hentry","category-pentecostes-c","category-propio-19c"],"acf":{"drupal_id":"","lectionary_id":false,"sermon_date":"2025-09-14","sermon_other_translation":false,"sermon_language":"","author_id":false},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Propio 19 (C) \u2013 2025 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-pentecostes-14-c-14-de-septiembre-de-2025\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Propio 19 (C) \u2013 2025\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"LCR: Jerem\u00edas 4:11-12, 22-28; Salmo 14; 1 Timoteo 1:12-17; Lucas 15:1-10 Jerem\u00edas 4:11-12, 22-28 El profeta Jerem\u00edas estuvo activo desde la \u00e9poca de las reformas introducidas por Jos\u00edas hasta la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n por el rey Nabucodonosor II. 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