{"id":337793,"date":"2025-09-08T14:09:32","date_gmt":"2025-09-08T18:09:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/?post_type=bible_study&#038;p=337793"},"modified":"2025-11-25T12:55:52","modified_gmt":"2025-11-25T17:55:52","slug":"estudio-biblico-pentecostes-18-c-12-de-octubre-de-2025","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-pentecostes-18-c-12-de-octubre-de-2025\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Propio 23 (C) \u2013 2025"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/lectionary\/propio-23c\/\">LCR: Jerem\u00edas 29:1, 4-7; Salmo 66:1-11; 2 Timoteo 2:8-15; Lucas 17:11-19<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Pr23-2025-Bible-Study-Graphic-FB-SP-1024x576.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-337800\" style=\"width:512px\" srcset=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Pr23-2025-Bible-Study-Graphic-FB-SP-1024x576.png 1024w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Pr23-2025-Bible-Study-Graphic-FB-SP-300x169.png 300w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Pr23-2025-Bible-Study-Graphic-FB-SP-768x432.png 768w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Pr23-2025-Bible-Study-Graphic-FB-SP-1536x864.png 1536w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Pr23-2025-Bible-Study-Graphic-FB-SP-480x270.png 480w, https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Pr23-2025-Bible-Study-Graphic-FB-SP.png 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-jeremias-29-1-4-7\"><strong>Jerem\u00edas 29:1, 4-7<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Jerem\u00edas profetiz\u00f3 a los exiliados jud\u00edos en Babilonia que no ser\u00edan restaurados r\u00e1pidamente a Jerusal\u00e9n. M\u00e1s adelante, en el cap\u00edtulo 29, les dice que pasar\u00e1n 70 a\u00f1os antes de que los hijos o nietos de los exiliados regresen a Jerusal\u00e9n. En este pasaje, les dice que deben aceptar esa situaci\u00f3n y acostumbrarse a vivir donde est\u00e1n. Que construyan casas, tengan hijos, casen a sus hijos e hijas y vean nacer a la siguiente generaci\u00f3n. Pero lo m\u00e1s importante es que deben vivir entre los babilonios y ser una bendici\u00f3n para ellos, porque al bendecir a Babilonia, descubrir\u00e1n que ellos mismos son bendecidos.<strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En este pasaje, escucho ecos del mandamiento de amar al pr\u00f3jimo. Los profetas dicen a los israelitas que fueron enviados al exilio porque no honraron a Dios ni obedecieron sus mandamientos. Dios, a trav\u00e9s de Jerem\u00edas, les dice que deben aprender a vivir fielmente mientras est\u00e9n en el exilio y buscar no solo su propio bienestar, el de sus familias y el de sus compatriotas israelitas, sino tambi\u00e9n el bienestar de los babilonios, extranjeros y forasteros que ahora son sus vecinos. Tambi\u00e9n podemos leer en esto una repetici\u00f3n del tema de ser extranjeros en la tierra de Egipto. Se les dijo que no maltrataran al extranjero ni oprimieran al forastero; ahora deben vivir como extranjeros una vez m\u00e1s y recordar los mandamientos de Dios.<strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00bfC\u00f3mo pueden los profetas y el Evangelio influir en la forma en que tratamos a quienes son de una etnia o nacionalidad diferente a la nuestra?<\/li>\n\n\n\n<li>\u00bfC\u00f3mo estamos llamados a ser una voz prof\u00e9tica en nuestro propio pa\u00eds, recordando a la gente que el bienestar de quienes viven en nuestros pueblos, ciudades, estados y naci\u00f3n ser\u00e1 la clave de nuestro propio bienestar, independientemente del lugar en el que hayamos nacido?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-salmo-66-1-11\"><strong>Salmo <\/strong><strong>66:1-11<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Este salmo comienza y termina con palabras de alabanza. El salmista relata c\u00f3mo Dios salv\u00f3 al pueblo de Israel, pero tambi\u00e9n reconoce que Dios vela por todas las naciones y todos los pueblos. Tambi\u00e9n da un giro desde el vers\u00edculo 9 hasta la primera mitad del vers\u00edculo 11, afirmando que Dios lleva a las personas a situaciones dif\u00edciles, trampas y cargas pesadas, incluso permitiendo que los enemigos se impongan sobre ellas. Sin duda, hay momentos en los que podemos preguntarnos por qu\u00e9 Dios permite que sucedan ciertas cosas, especialmente cuando le ocurren cosas terribles a personas inocentes y fieles. Para algunos, esto puede incluso hacer que pierdan su fe. Finalmente, tras reconocer que la vida puede ser dif\u00edcil incluso para los fieles, el salmista da testimonio del poder salvador y redentor de Dios. Dios no abandona a su pueblo, porque Dios es siempre fiel.<strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00bfHa pasado por momentos en los que su fe ha sido puesta a prueba?<\/li>\n\n\n\n<li>\u00bfC\u00f3mo ha sido testigo del poder redentor de Dios en su vida o en la vida de alguien cercano a usted?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-2-timoteo-2-8-15\"><strong>2 Timoteo 2:8-15<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>En la carta de Pablo a su amigo Timoteo, un fiel colaborador en la difusi\u00f3n del Evangelio y la fundaci\u00f3n de comunidades cristianas, el autor lo anima a continuar con su labor y seguir el ejemplo que le ha dado. La carta es tanto personal como pastoral. En este pasaje, Pablo habla del sufrimiento que est\u00e1 soportando por el Evangelio como una emulaci\u00f3n del sufrimiento de Cristo. Pablo proclama la fidelidad de Dios como la verdad en la que todo cristiano puede confiar. Con pocas palabras transmite su propia experiencia de plena identificaci\u00f3n y su sentido de unidad con Cristo; para Pablo, el Evangelio es participativo: \u00abHemos muerto con \u00e9l, tambi\u00e9n viviremos con \u00e9l\u00bb. Pablo le dice a Timoteo que no discuta sobre palabras; solo tiene que contar a la gente lo que \u00e9l mismo ha experimentado, guiando y ense\u00f1ando con el ejemplo, para que su forma de vivir hable m\u00e1s claramente que cualquier palabra.<strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00bfHa habido momentos en tu vida en los que has sentido la presencia de Cristo?<\/li>\n\n\n\n<li>\u00bfC\u00f3mo participas t\u00fa y tu comunidad de fe en la vida y la obra de Cristo?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-lucas-17-11-19\"><strong>Lucas 17:11-19<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>En esta vi\u00f1eta del Evangelio de Lucas, \u00e9l recuerda uno de los muchos milagros de sanaci\u00f3n de Jes\u00fas. En su relato, al igual que en la historia del hombre atacado y dado por muerto en el camino de Jeric\u00f3, es un extranjero, un samaritano, quien honra a Dios con mayor fidelidad. Cuando Jes\u00fas sana a diez leprosos, solo uno se vuelve y le da las gracias. Es de suponer que los otros nueve hacen lo que se les indica y se marchan inmediatamente para presentarse ante los sacerdotes, a fin de que los readmitan en la comunidad. Sin duda, es comprensible su entusiasmo ante la perspectiva de volver a la sociedad despu\u00e9s de haber vivido como parias. Sin embargo, hubo uno, un samaritano, que, al darse cuenta de que su vida hab\u00eda cambiado, se detuvo y alab\u00f3 a Dios en voz alta y agradeci\u00f3 efusivamente a Jes\u00fas. Jes\u00fas le dice que su fe lo ha sanado y, al preguntar por los otros nueve, deja claro que el extranjero, menospreciado en Judea, ha honrado a Dios con m\u00e1s fidelidad que sus compatriotas jud\u00edos.<strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00bfHa sido testigo de la sincera gratitud de alguien que ha sido marginado y ha recuperado su dignidad?<\/li>\n\n\n\n<li>Cuando nuestras oraciones son respondidas, \u00bfnos detenemos y damos gracias a Dios antes de continuar con nuestras vidas?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-59dc2b52-c981-4e93-a4ab-bfc04fc899bf\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Propio-23-SP.docx\">Word \u2013 Propio 23 (C) Estudio B\u00edblico<\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Propio-23-SP.docx\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-59dc2b52-c981-4e93-a4ab-bfc04fc899bf\">Download<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-85ef8f25-3f35-4dc6-ae95-e25d11dd1a32\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Propio-23-SP.pdf\">PDF \u2013 Propio 23 (C) Estudio B\u00edblico<\/a><a href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Propio-23-SP.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-85ef8f25-3f35-4dc6-ae95-e25d11dd1a32\">Download<\/a><\/div>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":true,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1029,1054],"class_list":["post-337793","bible_study","type-bible_study","status-publish","hentry","category-pentecostes-c","category-propio-23c"],"acf":{"drupal_id":"","lectionary_id":false,"sermon_date":"2025-10-12","sermon_other_translation":false,"sermon_language":"","author_id":false},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Estudio B\u00edblico: Propio 23 (C) \u2013 2025 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-pentecostes-18-c-12-de-octubre-de-2025\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Estudio B\u00edblico: Propio 23 (C) \u2013 2025\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"LCR: Jerem\u00edas 29:1, 4-7; Salmo 66:1-11; 2 Timoteo 2:8-15; Lucas 17:11-19 Jerem\u00edas 29:1, 4-7 Jerem\u00edas profetiz\u00f3 a los exiliados jud\u00edos en Babilonia que no ser\u00edan restaurados r\u00e1pidamente a Jerusal\u00e9n. 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