{"id":346305,"date":"2026-05-14T17:12:42","date_gmt":"2026-05-14T21:12:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/?post_type=bible_study&p=346305"},"modified":"2026-05-14T17:12:44","modified_gmt":"2026-05-14T21:12:44","slug":"estudio-biblico-propio-6-a-14-de-junio-de-2026","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-propio-6-a-14-de-junio-de-2026\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Propio 6 (A) \u2013 14 de junio de 2026"},"content":{"rendered":"\n

LCR:\u00a0<\/strong>G\u00e9nesis 18:1-15, (21:1-7); Salmo 116:1, 10-17; Romanos 5:1-8;\u00a0Mateo 9:35-10:8, (9-23)<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n

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\"\u00bfEn<\/figure><\/div>\n\n\n

Oraci\u00f3n inicial | <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mant\u00e9n, Se\u00f1or, a esta tu familia, la Iglesia, en la solidaridad de tu fe y amor para que, por medio de tu gracia, proclamemos con audacia tu verdad y con compasi\u00f3n sirvamos tu justicia; por Jesucristo nuestro Se\u00f1or, que contigo y el Esp\u00edritu Santo vive y reina, un solo Dios, ahora y siempre. Am\u00e9n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Contexto | <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfQui\u00e9n es Jes\u00fas? \u00bfEs Jes\u00fas un maestro, un sanador, un hacedor de milagros? A veces es f\u00e1cil volverse indiferente ante los detalles familiares de las Escrituras, incluida la figura de Jes\u00fas. Este pasaje de Mateo es una oportunidad para volver a conocer a Jes\u00fas. <\/p>\n\n\n\n

Para empezar, es importante reflexionar sobre la estructura de los propios evangelios. Los evangelios se componen de unidades narrativas individuales llamadas per\u00edcopas. Los estudiosos de la Biblia han se\u00f1alado c\u00f3mo diferentes per\u00edcopas muestran a Jes\u00fas como maestro, sanador, exorcista y hacedor de milagros en momentos fundamentales de su vida y ministerio.<\/p>\n\n\n\n

El autor de Mateo a menudo se enfoca especialmente en Jes\u00fas como rabino y maestro. Las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas reciben mucha atenci\u00f3n en Mateo, como los tres cap\u00edtulos dedicados al Serm\u00f3n del Monte, que ayudan a establecer la ense\u00f1anza de Jes\u00fas sobre el Reino de Dios. El Evangelio de Mateo tambi\u00e9n se preocupa por mostrar la identidad jud\u00eda de Jes\u00fas. Jes\u00fas ense\u00f1a en las sinagogas y habla con autoridad sobre la Tor\u00e1, respondiendo preguntas de los l\u00edderes religiosos y entablando di\u00e1logo con ellos. <\/p>\n\n\n\n

El pasaje termina con la anticipaci\u00f3n de la venida del Hijo del Hombre, un t\u00edtulo mesi\u00e1nico del libro apocal\u00edptico de Daniel. En el cap\u00edtulo 9 de ese libro, Daniel tiene un sue\u00f1o sobre un ser angelical o divino al que se le da autoridad y se sienta en el trono de Dios como regente y juez. El Libro de Enoc, un popular texto apocal\u00edptico que circulaba en el per\u00edodo del Segundo Templo, identifica al Hijo del Hombre como el Mes\u00edas. Para los lectores de esos textos b\u00edblicos, el t\u00edtulo habr\u00eda evocado im\u00e1genes de una figura mesi\u00e1nica divina, que vendr\u00eda a reinar sobre el Reino de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Reflexi\u00f3n teol\u00f3gica | <\/strong><\/p>\n\n\n\n

La primera parte de este pasaje (9:35-10:8) presenta a Jes\u00fas como una fuerza transformadora, que va de pueblo en pueblo y trae cambios a dondequiera que va. Donde encuentra enfermedad, lleva sanaci\u00f3n. Donde encuentra corazones angustiados o perdidos, ofrece compasi\u00f3n. Jes\u00fas anuncia las buenas nuevas del reino, pero dondequiera que va, el reino ya est\u00e1 comenzando a manifestarse a su alrededor. <\/p>\n\n\n\n

As\u00ed es como se extiende el reino: dondequiera que est\u00e9 la presencia de Dios, el mundo no puede evitar ser transformado. <\/p>\n\n\n\n

En el vers\u00edculo 37, Jes\u00fas invita a los disc\u00edpulos a participar en esta obra: \u00abCiertamente la cosecha es mucha, pero los trabajadores son pocos\u00bb.<\/em> La suya es una visi\u00f3n de abundancia: habr\u00e1 suficiente para todos, si tan solo la gente estuviera dispuesta a colaborar. Los disc\u00edpulos (llamados en 10:1-2) ser\u00e1n atra\u00eddos al ministerio de santa disrupci\u00f3n de Jes\u00fas. En estos vers\u00edculos, \u00e9l les da autoridad directa para hacer lo que \u00e9l hace: expulsar esp\u00edritus inmundos, sanar y curar enfermedades. De esta manera, el reino se extender\u00e1 de pueblo en pueblo y de ciudad en ciudad, a medida que ellos lleven el poder sanador de Dios a quienes encuentren.<\/p>\n\n\n\n

Vemos en estos vers\u00edculos que Jes\u00fas env\u00eda primero a los disc\u00edpulos al pueblo de Israel, pero despu\u00e9s de su muerte y resurrecci\u00f3n los enviar\u00e1 a todas las naciones (Mateo 28:18-20). \u00bfY qu\u00e9 les dice Jes\u00fas que digan? \u00abEl reino de los cielos se ha acercado\u00bb (10:7). Esta declaraci\u00f3n se entiende a menudo en t\u00e9rminos cronol\u00f3gicos, como algo que suceder\u00e1 pronto, pero tambi\u00e9n puede entenderse en t\u00e9rminos espaciales. El reino de los cielos est\u00e1 muy cerca. Est\u00e1 tan cerca como la ciudad vecina, donde un hombre fue sanado. Est\u00e1 tan cerca como esta ciudad, donde el hijo de alguien resucit\u00f3 de entre los muertos. Est\u00e1 tan cerca como la persona que viene a ti en el nombre de Cristo, ofreciendo compasi\u00f3n, tal como lo hizo Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

En la segunda secci\u00f3n de la lecci\u00f3n de hoy (10:8-15), Jes\u00fas comienza a ense\u00f1ar a los disc\u00edpulos acerca de la econom\u00eda del reino de Dios. En el vers\u00edculo 8, Jes\u00fas dice: \u00abUstedes recibieron gratis este poder\u00bb. En los sistemas econ\u00f3micos malsanos, algunos solo dan y otros solo reciben recompensa o pago, pero la econom\u00eda del reino de Dios es un ecosistema de interdependencia. Los disc\u00edpulos han tenido encuentros profundamente transformadores con Cristo que los han llevado hasta este punto. Ahora no est\u00e1n sirviendo para devolver lo que han recibido; no es una transacci\u00f3n. Jes\u00fas no est\u00e1 calculando su parte de un total. M\u00e1s bien, se est\u00e1n convirtiendo en parte de una nueva comunidad de creyentes, aquellos que dan y reciben seg\u00fan sus necesidades.<\/p>\n\n\n\n

En 10:9, Jes\u00fas instruye que sus necesidades deben ser satisfechas, pero no con fines de lucro. Esta visi\u00f3n del servicio no se trata de trabajar hasta que tus recursos mentales, f\u00edsicos y emocionales se agoten o de ignorar tus propias necesidades. Se trata de confiar en la red de hospitalidad y el cuidado de los dem\u00e1s en el reino: extra\u00f1os, amigos y compa\u00f1eros creyentes. Por m\u00e1s idealista que suene esto, Jes\u00fas no ofrece una visi\u00f3n ingenua de la realidad. En el vers\u00edculo 11 reconoce que no todos elegir\u00e1n participar en la econom\u00eda del reino. Sin embargo, no es tarea de los disc\u00edpulos juzgarlos o castigarlos. M\u00e1s bien, les llama a sacudirse el polvo de los pies y dejarlo en manos de Dios.<\/p>\n\n\n\n

En la secci\u00f3n final (10:16-23), Jes\u00fas desarrolla a\u00fan m\u00e1s su descripci\u00f3n de los desaf\u00edos que los disc\u00edpulos enfrentar\u00e1n en el mundo. El vers\u00edculo 16 explica que necesitar\u00e1n emplear todos sus recursos para cumplir con este llamado: \u00abSean, pues, astutos como serpientes, aunque tambi\u00e9n sencillos como palomas\u00bb. Los desaf\u00edos que crea el mundo requieren habilidad y sutileza para sortearlos, pero incluso eso no siempre ser\u00e1 suficiente. Los vers\u00edculos 19-20 sugieren que, cuando los disc\u00edpulos se vean sometidos a presi\u00f3n, no se espera que tengan las respuestas perfectas ni que sepan exactamente qu\u00e9 hacer. Simplemente deben recordar que Dios est\u00e1 con ellos y no los abandonar\u00e1. El pasaje concluye con un recordatorio de que el Hijo del Hombre, el Mes\u00edas, vendr\u00e1 pronto. No importa cu\u00e1les sean los desaf\u00edos que enfrenten, el reino de los cielos est\u00e1 muy cerca.<\/p>\n\n\n\n

Preguntas para la reflexi\u00f3n | <\/strong><\/p>\n\n\n\n