El Obispo\/a Presidente de la Iglesia Episcopal, Katharine Jefferts Schori, ha publicado una carta pastoral dirigida a la Di\u00f3cesis Episcopal de Carolina del Sur.<\/p>
A continuaci\u00f3n se presenta la carta pastoral del 15 de noviembre del Obispo\/a Presidente.<\/p>
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\u00a0<\/p>
Katharine, sierva de Cristo, a los santos de Carolina del Sur.<\/p>
Que la gracia, la misericordia y la paz de Jesucristo, nuestro Salvador, est\u00e9n con todos ustedes.<\/p>
Ustedes y los desaf\u00edos que enfrentan en Carolina del Sur permanecen en mis oraciones y en las de muchos, muchos episcopales. A medida que aumenta la confusi\u00f3n, me gustar\u00eda aclarar una serie de temas que, seg\u00fan tengo entendido, se est\u00e1n discutiendo.<\/p>
1) Si bien algunos l\u00edderes han expresado su deseo de abandonar la Iglesia Episcopal, la Di\u00f3cesis no se ha separado. No puede hacerlo por su propia iniciativa. La modificaci\u00f3n, disoluci\u00f3n o separaci\u00f3n de una di\u00f3cesis de la Iglesia Episcopal requiere el consentimiento de la Convenci\u00f3n General, a la cual no se ha consultado.\u00a0 Entre los ejemplos de separaci\u00f3n leg\u00edtima de la Iglesia Episcopal se encuentran las di\u00f3cesis de la Iglesia Episcopal en Filipinas, que se separaron de la Iglesia Episcopal en 1990 para formar una provincia aut\u00f3noma de la Comuni\u00f3n anglicana.\u00a0 Otro ejemplo es la Di\u00f3cesis de Liberia, que pas\u00f3 de la Iglesia Episcopal a la Provincia de \u00c1frica Occidental, por consentimiento mutuo, en la d\u00e9cada de 1980.\u00a0 Ambas forman ahora parte de la Comuni\u00f3n anglicana mundial y mantienen una relaci\u00f3n basada en un pacto con la Iglesia Episcopal. Nada de eso ha ocurrido dentro de la Di\u00f3cesis de Carolina del Sur.\u00a0<\/p>
Las decisiones \u00abanunciadas\u00bb por los l\u00edderes de Carolina del Sur parecen ser respuestas unilaterales a la inquietud generada por las decisiones tomadas por la Convenci\u00f3n General y\/o las acciones de la Junta Disciplinaria en relaci\u00f3n con el obispo Lawrence.<\/p>
La Di\u00f3cesis Episcopal de Carolina del Sur sigue siendo parte integrante de la Iglesia Episcopal, aunque varios de sus l\u00edderes se hayan marchado.\u00a0 Si queda plenamente claro que esos exl\u00edderes han roto, de hecho, por completo sus lazos con la Iglesia Episcopal, se elegir\u00e1n e instalar\u00e1n nuevos l\u00edderes mediante una Convenci\u00f3n Diocesana reconocida por toda la Iglesia Episcopal, de conformidad con nuestra Constituci\u00f3n y nuestros C\u00e1nones.<\/p>
2) Quiero instar a cada feligr\u00e9s\/esa y cl\u00e9rigo de Carolina del Sur a que reconozca que, mientras desee permanecer en la Iglesia Episcopal, ning\u00fan l\u00edder, actual o anterior, puede exiliarlo, destituirlo o separarlo de ella sin su consentimiento.\u00a0 Esa decisi\u00f3n les corresponde \u00fanicamente a ustedes. Es una de las razones por las que hemos establecido controles y contrapesos sobre la autoridad de los cl\u00e9rigos\/as, incluidos los obispos\/as. En nuestra tradici\u00f3n, las decisiones sobre la Iglesia no se toman de manera unilateral.<\/p>
El desacuerdo sobre diversos temas es normal en esta Iglesia y, hist\u00f3ricamente, se ha considerado un signo saludable de diversidad. Desde los tiempos de la Iglesia primitiva hemos reconocido que ninguno de nosotros conoce plenamente la mente de Dios.\u00a0 Las principales luchas de la primera generaci\u00f3n de cristianos giraron en torno a temas muy debatidos sobre la inclusi\u00f3n: \u00bfpod\u00edan los incircuncisos ser miembros de pleno derecho? \u00bfQui\u00e9nes pod\u00edan ser bautizados?\u00a0<\/p>
\u00a1Por favor, sepan que la Iglesia Episcopal quiere que se queden!<\/p>
Tu presencia contribuye a la capacidad de esta comunidad para discernir la voluntad de Dios, incluso si est\u00e1s en total desacuerdo con alguna resoluci\u00f3n aprobada por una Convenci\u00f3n General en particular. Habr\u00e1 otra Convenci\u00f3n General en menos de tres a\u00f1os, y otra m\u00e1s despu\u00e9s de esa.\u00a0 Nunca en la historia del cristianismo todos los fieles han estado de acuerdo en todo, \u00a1y dudo mucho que lleguemos a un acuerdo total sobre todo antes de reunirnos con los santos en la luz en la Segunda Venida de Jes\u00fas!\u00a0<\/p>
3) Estos l\u00edderes que aparentemente se est\u00e1n retirando han planteado una serie de acusaciones en torno a acciones de la Iglesia Episcopal en general.\u00a0 Estas se dividen en dos \u00e1reas: una tiene que ver con el obispo Mark Lawrence, en relaci\u00f3n con sus acciones en Carolina del Sur, y la otra con varios obispos que presentaron declaraciones sobre el sistema de gobierno (estructura de gobierno) de la Iglesia Episcopal ante tribunales de Illinois y Texas. Se trata de asuntos totalmente distintos, regidos por procesos independientes.<\/p>
Varios miembros de la Di\u00f3cesis Episcopal de Carolina del Sur acusaron al obispo Lawrence de haber \u00ababandonado la comuni\u00f3n de la Iglesia Episcopal\u00bb al realizar o tolerar acciones que repudian el sistema de gobierno (violan los c\u00e1nones o las reglas) de la Iglesia Episcopal.\u00a0 Estas acciones se refieren al intento formal de separar a la Di\u00f3cesis de Carolina del Sur, sus congregaciones y sus bienes de la Iglesia Episcopal en su conjunto sin su consentimiento. La Di\u00f3cesis de Carolina del Sur es parte integrante de la Iglesia Episcopal, y ese estatus no puede modificarse sin la intervenci\u00f3n de la Convenci\u00f3n General.<\/p>
Los procesos disciplinarios de esta Iglesia consideraron cuidadosamente los cargos que se le imputaban al obispo Lawrence, y la Junta Disciplinaria determin\u00f3 que, efectivamente, hab\u00eda rechazado el sistema de gobierno de esta Iglesia. Por lo tanto, se convirti\u00f3 en mi responsabilidad y obligaci\u00f3n can\u00f3nicas limitar (\u00abrestringir\u00bb) su capacidad formal para ejercer como obispo hasta que toda la C\u00e1mara de Obispos pueda examinar estos cargos.\u00a0 El obispo Lawrence cuenta con un plazo prolongado (60 d\u00edas) durante el cual puede refutar esos cargos, y estoy dispuesto a responder positivamente ante cualquier indicio de que lo haya hecho.\u00a0<\/p>
El otro asunto se refiere a nueve obispos de la Iglesia Episcopal que han participado en presentaciones judiciales que niegan la naturaleza jer\u00e1rquica de esta Iglesia.\u00a0 Algunos Comit\u00e9s Permanentes y otros obispos\/as han presentado cargos contra esos nueve, y se les est\u00e1 pidiendo a las partes involucradas que acepten buscar una conciliaci\u00f3n de conformidad con los c\u00e1nones disciplinarios. Eso significa que los involucrados est\u00e1n tratando de encontrar una soluci\u00f3n que ponga fin al proceso disciplinario. Creo que todos los involucrados ven esto como un esfuerzo positivo.<\/p>
4) Se debe informar al clero de la Di\u00f3cesis de Carolina del Sur que siguen siendo miembros de esta Iglesia hasta que renuncien a sus \u00f3rdenes o sean destituidos mediante los procesos del T\u00edtulo IV. Tambi\u00e9n pueden seguir contribuyendo al plan de pensiones de la Iglesia hasta dicha separaci\u00f3n formal.\u00a0 En cualquier caso, las contribuciones realizadas mientras el miembro estuvo activo en la Iglesia Episcopal permanecen acumuladas en el plan y se podr\u00e1 cobrar una pensi\u00f3n cuando las normas del plan lo permitan. La Iglesia Episcopal har\u00e1 todo lo que est\u00e9 a su alcance para apoyar al clero episcopal de Carolina del Sur que desee seguir siendo miembro de esta Iglesia.\u00a0<\/p>
5) Lo mismo se aplica a todos: la Iglesia Episcopal har\u00e1 todo lo que est\u00e9 a su alcance para apoyar a los episcopales leales que deseen seguir siendo miembros de esta Iglesia.\u00a0 Mi deseo, y el de la mayor\u00eda de los episcopales, es que cada miembro de esta Iglesia encuentre aqu\u00ed un hogar que apoye su crecimiento espiritual en el amor de Dios en Cristo y en el amor al pr\u00f3jimo.\u00a0 La Iglesia Episcopal ha sido tradicionalmente lo suficientemente amplia y diversa como para acoger e incluir una gran variedad de formas de buscar ese crecimiento espiritual. Queremos que siga siendo as\u00ed, porque creemos que tenemos una mayor oportunidad de discernir la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo cuando hay voces diversas presentes.\u00a0<\/p>
Al mismo tiempo, reconocemos que una persona puede decidir que su crecimiento espiritual implica la necesidad de buscar otra comunidad de culto.\u00a0 Tras un discernimiento minucioso, si una persona decide que su camino la llevar\u00e1 a otra parte, nuestra tarea es bendecirla y orar por ella. No obstante, los santos nos han demostrado en general que la estabilidad \u2014permanecer en la relaci\u00f3n, incluso cuando es un desaf\u00edo\u2014 es, en \u00faltima instancia, la opci\u00f3n m\u00e1s saludable, aunque sea m\u00e1s dif\u00edcil.\u00a0<\/p>
6) La Iglesia Episcopal y sus l\u00edderes est\u00e1n trabajando arduamente para mantener las puertas y las relaciones abiertas a todos los que deseen formar parte de este cuerpo. Estamos lejos de ser perfectos, pero creemos que tenemos una mayor oportunidad de arrepentimiento y redenci\u00f3n en el di\u00e1logo\ncon quienes piensan diferente o no est\u00e1n de acuerdo, porque creemos que es probable que Dios est\u00e9 hablando a trav\u00e9s de quienes nos rodean.\u00a0 Juntos oramos con la esperanza de descubrir un sentido m\u00e1s completo de la gu\u00eda de Dios.<\/p>
Les doy las gracias y orar\u00e9 por su proceso de toma de decisiones. Sigo siendo<\/p>
\u00a0<\/p>
su sierva en Cristo,<\/p>
\u00a0<\/p>
La Rvdmo. Katharine Jefferts Schori<\/p>
Obispo\/a Presidente y Primado\/a<\/p>
la Iglesia Episcopal<\/p>
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15 de noviembre de 2012<\/p>
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