{"id":3484190,"date":"2011-10-17T20:05:11","date_gmt":"2011-10-18T00:05:11","guid":{"rendered":"https:\/\/tec.ddev.site:33001\/?p=3484190"},"modified":"2026-08-21T06:16:10","modified_gmt":"2026-08-21T10:16:10","slug":"la-conferencia-de-la-iglesia-episcopal-everyone-everywhere-2011-explora-el-significado-de-la-mision","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/source\/public-affairs\/la-conferencia-de-la-iglesia-episcopal-everyone-everywhere-2011-explora-el-significado-de-la-mision\/","title":{"rendered":"La conferencia de la Iglesia Episcopal \u00abEveryone Everywhere 2011\u00bb explora el significado de la misi\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Los videos de la conferencia est\u00e1n disponibles en http:\/\/archive.episcopalchurch.org\/ee11.htm<\/strong><\/p>

La conferencia de cuatro d\u00edas de la Iglesia Episcopal, \u00abEveryone Everywhere 2011\u00bb, <\/em>concluy\u00f3 el 16 de octubre con una Eucarist\u00eda multinacional y multiling\u00fce que incluy\u00f3 m\u00fasica animada que invit\u00f3 a cantar, aplaudir y hasta bailar un poco.<\/p>

El obispo Stacy Sauls, predicador de la eucarist\u00eda, desafi\u00f3 a los asistentes a la conferencia en su serm\u00f3n: \u00abLa misi\u00f3n no se trata de algo que hacemos. Se trata de qui\u00e9nes somos. No se trata de hacer el bien. Se trata de seguir a Jes\u00fas\u00bb.<\/p>

Todos los cultos, las cuatro sesiones plenarias de la conferencia y muchos de los 47 talleres de \u00abEveryone Everywhere 2011\u00bb est\u00e1n disponibles en http:\/\/archive.episcopalchurch.org\/ee11.htm.<\/p>

A continuaci\u00f3n se presenta el texto del serm\u00f3n del obispo\/a Stacy Sauls:<\/p>

16 de octubre de 2011
Everyone Everywhere 2011
Estes Park, Colorado<\/p>

Encontrar a Jes\u00fas en la misi\u00f3n<\/p>

A primera vista, el pasaje del Evangelio de hoy no parece tener mucho que decir sobre la misi\u00f3n. Parece tratarse de que Jes\u00fas se mostrara astuto, que sin duda es exactamente c\u00f3mo los fariseos y los herodianos interpretaron su ingeniosa forma de eludir su pregunta. Pero todo tiene un contexto.\u00a0<\/p>

El contexto de este pasaje es que, justo antes de esta pregunta sobre el pago de impuestos al emperador, Jes\u00fas hab\u00eda estado hablando de \u2014lo adivinaron\u2014 la misi\u00f3n. Estaba contando una de mis par\u00e1bolas favoritas, la del rey que organiz\u00f3 el banquete de bodas, pero ninguno de los invitados quiso asistir.\u00a0 La respuesta creativa del rey, tras un arrebato de ira contra quienes hab\u00edan desatendido la invitaci\u00f3n, es enviar a sus siervos a las calles para invitar a cualquiera que encontraran, como dice Mateo, tanto a los buenos como a los malos, para que el sal\u00f3n se llenara de invitados.\u00a0 El contexto de este encuentro sobre el pago de impuestos se trata de salir a las calles e invitar a todos, buenos y malos, a entrar al banquete del rey. Se trata de la inclusi\u00f3n de todos. Se trata de la misi\u00f3n.<\/p>

Ahora bien, las conversaciones sobre la misi\u00f3n, especialmente aquellas que comienzan con la inclusi\u00f3n indiscriminada de personas en el banquete del rey, no necesariamente hacen que todos se sientan c\u00f3modos.\u00a0 Una vez tuve un feligr\u00e9s en mi antigua di\u00f3cesis, frustrado con mi forma de entender este punto, que me dijo que si el reino de Dios fuera tan inclusivo como yo dec\u00eda que era, \u00bfqui\u00e9n querr\u00eda ser parte de \u00e9l? Por supuesto, no era yo quien dec\u00eda cu\u00e1n inclusivo era.\u00a0 M\u00f3nica Vega habl\u00f3 ayer por la ma\u00f1ana sobre lo fundamental que es para la misi\u00f3n que se saque a las personas \u2014incluso se las obligue\u2014 a salir de sus zonas de confort. Ese es, en muchos sentidos, el sentido mismo de la misi\u00f3n: obligarnos a salir de nuestra zona de confort hacia una experiencia transformadora. Pero eso no es algo a lo que todos est\u00e9n siempre encantados de sumarse.\u00a0<\/p>

Jes\u00fas hablaba de la misi\u00f3n, de incluir a cualquiera que quiera venir, tanto a las mejores personas como a las no tan buenas, y se mostraba m\u00e1s que un poco cr\u00edtico con quienes no lo hab\u00edan hecho. Efectivamente, alguien intent\u00f3 cambiar de tema.\u00a0 Eso pasa mucho cuando intentas dirigir la conversaci\u00f3n hacia la misi\u00f3n. Alguien intentar\u00e1 cambiar de tema. Hay algo en la misi\u00f3n que incomoda bastante a la gente, como suele hacerlo la transformaci\u00f3n, que no es m\u00e1s que otra palabra para referirse al cambio. Te puedes imaginar la escena.\u00a0 Cuando Jes\u00fas se encuentra con los fariseos, est\u00e1 hablando de la misi\u00f3n, de que las personas marginadas sean invitadas al banquete, y uno de los fariseos levanta la mano. \u00abAy, Jes\u00fas, Jes\u00fas. Hablemos de algo que realmente importa.\u00a0 Los impuestos. \u00bfEs l\u00edcito pagar impuestos al emperador, o no?\u00bb<\/p>

Afortunadamente, Jes\u00fas hab\u00eda aprendido una lecci\u00f3n muy importante en la vida que les recomiendo, y es esta: el hecho de que alguien te haga una pregunta no significa que tengas que responderla. Y as\u00ed fue como Jes\u00fas se enfrent\u00f3 al sabotaje de los fariseos con una pregunta propia.\u00a0\u00a0<\/p>

Les mostr\u00f3 un denario y les dijo: \u201c\u00bfDe qui\u00e9n es esta efigie y este t\u00edtulo?\u201d. Ellos respondieron: \u201cDel emperador\u201d. Entonces les dijo: \u201cDad, pues, al emperador lo que es del emperador, y a Dios lo que es de Dios\u201d\u00bb.\u00a0 Y con esto, Jes\u00fas volvi\u00f3 a tomar el control de su propia agenda, y esa agenda es la misi\u00f3n. Siempre es la misi\u00f3n. He aqu\u00ed por qu\u00e9.<\/p>

Si las monedas llevan la imagen y el t\u00edtulo del emperador y son del emperador, \u00bfqu\u00e9 es entonces de Dios? Si las monedas que llevan la imagen del emperador son del emperador, \u00bfqu\u00e9 es entonces lo que lleva la imagen de Dios y, por lo tanto, es de Dios? Nosotros.\u00a0 Los seres humanos. Los te\u00f3logos lo llaman la imago Dei. Es uno de los principios m\u00e1s b\u00e1sicos de la Biblia, ya que aparece en el primer cap\u00edtulo del primer libro.\u00a0 La humanidad est\u00e1 hecha a imagen de Dios. De la misma manera en que una moneda que lleva la imagen del emperador le pertenece al emperador, los seres humanos le pertenecen a Dios porque llevan su imagen.\u00a0 De la misma manera que una moneda o una estatua representa al emperador, nosotros, los seres humanos, representamos a Dios.

Jes\u00fas hace una pregunta muy importante, no sobre las antiguas monedas romanas, sino sobre nosotros. \u00bfDe qui\u00e9n llevamos la imagen? \u00bfEs la del emperador? \u00bfO es la de Dios?\u00a0 Y si es lo segundo, es decir, que llevamos la imagen de Dios, \u00bfno es cierto que la imagen de Dios implica necesariamente la imitaci\u00f3n de Dios, que la imago Dei conlleva necesariamente la imitatio Dei, que ser representante de Dios significa necesariamente actuar en nombre de Dios?\u00a0 Y si ese es el caso, hemos descubierto cu\u00e1l es nuestra misi\u00f3n.\u00a0 Es la misi\u00f3n de Dios. Es simplemente ser nosotros mismos, quienes fuimos creados para ser: la imagen de Dios, los amados de Dios, los colaboradores de Dios. Existimos para ser el pueblo de la misi\u00f3n de Dios. Es simplemente quienes somos.\u00a0<\/p>

As\u00ed que esta es una pregunta importante para nosotros. \u00bfDe qui\u00e9n llevamos la imagen? \u00bfDe qui\u00e9n somos? \u00bfA qui\u00e9n pertenecemos? La respuesta tiene que ver con ser quienes somos.\u00a0 Por el bienestar de nuestras almas \u2014lo cual es otra forma de decir: por el bien de nuestra propia identidad\u2014, debemos prestar atenci\u00f3n a esta pregunta y a lo que ella significa. \u00bfQu\u00e9 es de Dios? \u00bfQui\u00e9n es de Dios? \u00bfY qu\u00e9 significa eso para nosotros?<\/p>

Por eso la misi\u00f3n no se trata de algo que hacemos. Se trata de qui\u00e9nes somos. No se trata de hacer el bien. Se trata de seguir a Jes\u00fas. Se trata de seguir a Jes\u00fas a donde \u00e9l fue, a quienes \u00e9l fue y por la raz\u00f3n por la que fue. Se trata de hacer eso por esta sencilla raz\u00f3n: para estar con Jes\u00fas.\u00a0 Y si queremos estar con Jes\u00fas, el lugar donde \u00e9l nos dijo que lo encontrar\u00edamos es junto a los pobres. Si queremos estar con Jes\u00fas, el lugar donde \u00e9l nos dijo que lo encontrar\u00edamos es junto a los hambrientos. Si queremos estar con Jes\u00fas, el lugar donde \u00e9l nos dijo que lo encontrar\u00edamos es junto a los enfermos.\u00a0 Si queremos estar con Jes\u00fas, donde \u00e9l nos dijo que lo encontrar\u00edamos es con los oprimidos, las personas marginadas, los excluidos, los pecadores. Simplemente se trata de ser quienes somos: seguidores de Jes\u00fas. Nada m\u00e1s que eso.\u00a0 Nada menos que eso.

Dios est\u00e1 eternamente orientado hacia el otro. Dios se ha orientado hacia la creaci\u00f3n desde el primer instante del tiempo.\u00a0 Y Dios ha afirmado esa orientaci\u00f3n en Cristo, siempre hacia afuera, que es lo que significa la palabra \u00abapost\u00f3lico\u00bb: ser enviado. Es esa orientaci\u00f3n hacia afuera la que Dios nos invita a adoptar porque, resulta que es la fuente misma de la vida de Dios, la cual \u00c9l ofrece compartir con nosotros.\u00a0 Por lo tanto, la misi\u00f3n consiste en acercarnos a los dem\u00e1s, no para hacer algo por ellos, sino para ser quienes somos, para ser fieles\na aquello para lo que fuimos creados: la imagen misma de Dios.\u00a0 Si se logra algo, eso es bueno, pero es el medio para construir una relaci\u00f3n misional y no el fin de la misma, y ese tipo de relaci\u00f3n no puede existir sin comprender que lo verdaderamente bueno que buscamos \u2014estar con Jes\u00fas\u2014 es para nosotros mismos.

Lo importante es encontrarnos con Jes\u00fas.\u00a0 El sentido de todo esto es ser transformados por Jes\u00fas. Esa es la misi\u00f3n: ser transformados por Jes\u00fas, transformados por Jes\u00fas en la persona de los pobres, los enfermos y los oprimidos.\u00a0 Todo el bien que se haga en el mundo, con el tiempo, simplemente pasar\u00e1 sin la realidad fundamental de que nuestra misi\u00f3n es ser transformados por Jes\u00fas. As\u00ed que den, por lo tanto, al emperador lo que es del emperador y a Dios lo que es de Dios. Ustedes.\u00a0<\/p>

La Rvdma. Stacy F. Sauls
, Directora de
Operaciones de la Iglesia Episcopal<\/p>

_ _ _ _<\/p>

Enlaces<\/strong>
La Iglesia Episcopal: www.episcopalchurch.org<\/p>

P\u00e1gina de la conferencia \u00abEveryone Everywhere 2011\u00bb: http:\/\/archive.episcopalchurch.org\/ee11.htm
\u00abEveryone Everywhere 2011\u00bb en Facebook: www.facebook.com\/everyoneeverywhere2011
\u00abEveryone Everywhere 2011\u00bb en Twitter: Twitter @EEConf2011
YMCA de las Monta\u00f1as Rocosas: http:\/\/www.ymcarockies.org\/estes-park-center-Colorado.html<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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