Jes\u00fas proclam\u00f3 el reino de Dios y defini\u00f3 su misi\u00f3n con el anuncio de su llegada. Una y otra vez, Jes\u00fas model\u00f3 para nosotros las obras que verdaderamente reflejan la visi\u00f3n de Dios por un mundo justo. El ministerio de Jes\u00fas estaba centrado en establecer comunidad entre los excluidos y aquellos que los exclu\u00edan. Su ministerio de sanar a los enfermos, perdonar a los pecadores, resucitar los muertos y alimentar a los hambrientos eran acciones para restablecer la paz de Dios en un mundo turbulento.<\/p>\n\n
El profeta Am\u00f3s cita a Dios diciendo, \u201ccon esta plomada de alba\u00f1il voy a ver c\u00f3mo es de recta la conducta de mi pueblo Israel. No le voy a perdonar ni una vez m\u00e1s\u201d (Am\u00f3s7:8). La plomada del alba\u00f1il mantiene las cosas que uno est\u00e1 construyendo en relaci\u00f3n correcta con el mundo que le rodea. Am\u00f3s estaba llamando al pueblo, en el Reino del Norte de Israel a recordar la plomada de alba\u00f1il de Dios. Am\u00f3s les llam\u00f3 a vivir de acuerdo a los est\u00e1ndares de Dios respetando la dignidad humana, desde los m\u00e1s peque\u00f1os hasta los m\u00e1s grandes.<\/p>\n\n
Reconocemos a Am\u00f3s por un vers\u00edculo muy familiar donde reprime a Israel diciendo, \u201c\u2026 que fluya la justicia como un r\u00edo, y la rectitud como un manantial inagotable\u201d (Am\u00f3s 5:24). El mensaje del Dr. Martin Luther King estaba permeado de esa visi\u00f3n b\u00edblica del profeta sobre el cuidado a los pobres y de que todos los hijos de Dios reciban justicia. Esa visi\u00f3n es aplicable no solo a los pobres entre nosotros, sino tambi\u00e9n a aquellos que viven cientos de millas al sur de la frontera, a todos aquellos que viven en la miseria, hambrientos por la justicia de Dios en el mundo.<\/p>\n\n
La par\u00e1bola del Buen Samaritano ha sido aplicada como una forma de medir la bondad y misericordia de una persona. A menudo la interpretamos como una invitaci\u00f3n de Jes\u00fas a preguntarnos a nosotros mismos cuando la situaci\u00f3n lo requiera, \u00bfestaremos dispuestos a ser un buen samaritano hacia otras personas?<\/p>\n\n
Las par\u00e1bolas no significan siempre lo que aparentan a simple vista. Debemos siempre buscar el significado que es menos obvio y m\u00e1s chocante a nuestro entendimiento, como en el caso de la par\u00e1bola de hoy.<\/p>\n\n
Un hombre se encontraba en una situaci\u00f3n desesperada y en necesidad de recibir ayuda. No hay nada inusual en esto ya que el camino de Jerusal\u00e9n a Jeric\u00f3 era notoriamente conocido como un camino peligroso debido a ladrones. Por lo tanto el hecho de haber recibido una golpiza y haber sido asaltado es algo de esperar. Pero hay dos cosas que suceden en la historia que nos sorprenden. Primero, es chocante el hecho de que dos personas que pudieron haberle ayudado no lo hicieron. Uno era un sacerdote y el otro un levita. Ambos personas religiosas no hicieron nada. Sus creencias religiosas les impidieron evitar tener contacto con el herido y decidieron pasarse al otro lado del camino. Por lo tanto el primer aspecto chocante de la historia es que de quienes se supone debieran acudir en ayuda no hicieron nada. Segundo, nos sorprende el hecho de que la persona que los jud\u00edos no pod\u00edan imaginarse que ayudara es en verdad la que, en su misericordia, rescata al hombre lastimado. Jes\u00fas, el maestro de la ley y todos los que escuchaban esta par\u00e1bola eran jud\u00edos. Todos los personajes de la historia tambi\u00e9n eran jud\u00edos, excepto uno. Los jud\u00edos y los samaritanos ten\u00edan un historial de odio racial y religioso. La persona lastimada seguramente no esperaba la ayuda de los jud\u00edos y posiblemente tampoco quer\u00eda la ayuda del samaritano despreciable. A pesar de todo, es el despreciado el que, conmovido por la misericordia, cuida amorosamente a la v\u00edctima.<\/p>\n\n
El ministerio de Jes\u00fas a lo largo de su vida estaba saturado de actos y ense\u00f1anzas de compasi\u00f3n. \u00bfSer\u00e1 acaso el mensaje de la par\u00e1bola que debemos tener compasi\u00f3n y ofrecer ayuda a toda persona en necesidad al igual que lo hizo el samaritano? La compasi\u00f3n verdadera puede transformar nuestro mundo. La compasi\u00f3n es una palabra visceral y lo que sucedi\u00f3 en la historia es algo que estremece nuestros sentimientos m\u00e1s profundos. Compasi\u00f3n literalmente significa \u201csufrir juntos\u201d; es un sentimiento humano que se manifiesta a partir del sufrimiento de otro ser. M\u00e1s intensa que la empat\u00eda, la compasi\u00f3n describe el entendimiento del estado emocional de otro, y es con frecuencia combinada con un deseo de aliviar o reducir su sufrimiento.<\/p>\n\n
Wesley Autrey, conocido hoy como el Samaritano del Subway en la ciudad de Nueva York estaba en la estaci\u00f3n cuando un joven de 19 a\u00f1os se cay\u00f3 en la l\u00ednea del tren. Autrey sin pensarlo dos veces se lanz\u00f3 a rescatarlo. No hab\u00eda tiempo de sacar al joven de la l\u00ednea y por lo tanto Autrey lo apart\u00f3 a un lado de los rieles y presion\u00f3 su cuerpo sobre el joven para protegerlo del tren que pasaba. Muchos otros estaban en la plataforma pero ninguno arriesg\u00f3 su vida para salvar al joven desconocido. Pero algo conmovi\u00f3 profundamente a Autrey a actuar y esa fue la compasi\u00f3n. Seguramente una compasi\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de su capacidad humana. Es dif\u00edcil escuchar esta historia sin preguntarnos qu\u00e9 hubi\u00e9semos hecho nosotros de haber estado presentes. \u00bfHubi\u00e9semos tenido tal compasi\u00f3n como la de Autrey? En ese d\u00eda, confrontados con esa circunstancia, \u00bfnos atrever\u00edamos a ser un bueno samaritano de tal magnitud? \u00bfEsperar\u00e1 Jes\u00fas de nosotros que en situaciones parecidas actuemos de la misma forma?<\/p>\n\n
La disposici\u00f3n interna de los que escuchan la par\u00e1bola afecta c\u00f3mo entendemos su significado. Fij\u00e9monos nuevamente. La par\u00e1bola fue dicha como resultado de querer atrapar a Jes\u00fas en una conversaci\u00f3n con un abogado que no le gustaba el mensaje de Jes\u00fas. Tratando de encontrar una falla en sus ense\u00f1anzas este abogado le pregunta, \u00bfQu\u00e9 debo hacer para heredar la vida eterna? T\u00fa eres el maestro de la ley, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 escrito en la Ley? le responde Jes\u00fas. El abogado por supuesto sab\u00eda la Ley de Mois\u00e9s, por lo tanto le responde: \u201cAma al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente\u201d; y, \u201cama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d (Lucas 10:27). Jes\u00fas le responde: \u201c\u00a1Correcto, ah\u00ed tienes la respuesta! Si haces eso, tendr\u00e1s la vida\u201d. Pero si se fijan este abogado no iba a dejarla pasar y contin\u00faa: \u201cNecesitas ser m\u00e1s preciso Jes\u00fas. Define a qui\u00e9n te refieres como mi pr\u00f3jimo\u201d. En respuesta a este desaf\u00edo Jes\u00fas cuenta la par\u00e1bola del Buen Samaritano. Si el prop\u00f3sito de Jes\u00fas era que nosotros imit\u00e1ramos al se\u00f1or Autrey, el triste hecho es que la mayor\u00eda de nosotros no tenemos el valor de hacerlo. No es parte de nuestra naturaleza o respuesta instintiva olvidarnos de nosotros mismos para arriesgar nuestra vida por un extra\u00f1o.<\/p>\n\n
El mensaje de Jes\u00fas era m\u00e1s sutil. Aquellos que pasaron por el lado de la v\u00edctima sab\u00edan lo que era correcto hacer. Pero saber lo que es correcto hacer no significa que lo hagamos. El mensaje de Jes\u00fas es que si vamos a ser buenos samaritanos necesitamos algo m\u00e1s que cambiar nuestra forma de pensar. Debemos cambiar nuestro coraz\u00f3n. A pesar de que el abogado bombarde\u00f3 a Jes\u00fas con la pregunta de qui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo, sab\u00eda que su pr\u00f3jimo era su vecino, alguien en su vecindario, en su comunidad y seguramente alguien de su misma sinagoga. Pero \u00e9l tambi\u00e9n sab\u00eda que Jes\u00fas ten\u00eda un significado m\u00e1s amplio de pr\u00f3jimo y le estaba forzando a Jes\u00fas a decir algo que era inc\u00f3modo de escuchar. Jes\u00fas fue claro. T\u00fa pr\u00f3jimo es el \u201cotro,\u201d aquella persona quiz\u00e1s m\u00e1s despreciada o diferente u olvidada por la sociedad. Y finalmente Jes\u00fas cambia la pregunta de qui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo a \u00bfqu\u00e9 es lo que el verdadero pr\u00f3jimo hace?<\/p>\n\n
\u00bfQu\u00e9 hace el verdadero pr\u00f3jimo frente a leyes de inmigraci\u00f3n que niegan el acceso a las necesidades b\u00e1sicas de la vida? \u00bfQu\u00e9 hace el verdadero pr\u00f3jimo cuando el poder ofrecer cuidado m\u00e9dicos a millones de personas sin seguro significa un incremento en sus propios impuestos? \u00bfQu\u00e9 hace el verdadero pr\u00f3jimo ante millones de personas a nivel mundial que viven en la pobreza?<\/p>\n\n
La par\u00e1bola de hoy nos llama a una transformaci\u00f3n personal, a una especie de trasplante de coraz\u00f3n en Cristo para ser verdaderamente compasivos. Y cuando experimentamos esta transformaci\u00f3n, todo en nuestra vida es impactado. El reino de Dios es sobre llegar a la gente, tocar y transformar sus vidas. Y la forma en que nosotros tocamos y transformamos sus vidas y la nuestra, es a trav\u00e9s de obras de compasi\u00f3n. Compasi\u00f3n que nos mueve m\u00e1s all\u00e1 de la empat\u00eda, la simpat\u00eda y nos lleva a la acci\u00f3n. Es trav\u00e9s de nuestras obras nos transformamos y nos convertimos en verdaderos buenos samaritanos.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1029,1041],"class_list":["post-162443","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-pentecostes-c","category-propio-10c"],"acf":{"sermon_date":"2013-07-14","drupal_id":"303846","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168895},"yoast_head":"\n