El Viernes Santo es un d\u00eda de profunda reflexi\u00f3n para todos los cristianos y cristianas del mundo. Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, en su naturaleza humana, padeci\u00f3 el doloroso paso de la muerte. La Iglesia invita a los fieles a meditar en el dolor humano de Cristo.<\/p>\n\n
Los cristianos de tradici\u00f3n cat\u00f3lica en la comunidad hispana\/latina, desde los pasados siglos de la colonizaci\u00f3n de los pueblos americanos, han sido expuestos al sufrimiento de Cristo en la cruz por medio de numerosas im\u00e1genes religiosas que expresan la pasi\u00f3n del Se\u00f1or y por medio de devociones religiosas como el viacrucis, las siete palabras y las procesiones con Jes\u00fas flagelado cargando con la cruz o bien la imagen de Cristo muerto, llevado por acongojados devotos.<\/p>\n\n
Esta vivencia con Cristo crucificado y muerto ha marcado la espiritualidad del pueblo hispano por generaciones. Nuestro pueblo es un pueblo penitencial. Las iglesias se llenan de fieles estos d\u00edas de Semana Santa; se acercan a venerar la cruz donde estuvo clavado el Salvador. En algunos lugares se revive el sufrimiento de Cristo mediante la representaci\u00f3n, al vivo, de la pasi\u00f3n del Se\u00f1or.<\/p>\n\n
Tomando en cuenta el marco cultural y religioso en el que la comunidad hispana conmemora la Semana Santa, resulta dif\u00edcil entender que el Viernes Santo tambi\u00e9n nos hable de vida y amor desbordante de Dios hacia el g\u00e9nero humano.<\/p>\n\n
La primera lectura del profeta Isa\u00edas menciona la palabra \u00e9xito en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n. \u00bfEs posible hablar de \u00e9xito un Viernes Santo? Los dictados de la sociedad en que vivimos nos dicen que \u00e9xito tiene que ver con los individuos que alcanzan fortuna, fama y poder. \u00bfA qu\u00e9 se refiere, entonces, el profeta Isa\u00edas cuando nos dice: \u201cMi siervo tendr\u00e1 \u00e9xito, ser\u00e1 levantado y puesto muy alto\u201d? (Isa\u00edas 52:13). Tambi\u00e9n reafirma: \u201cEl Se\u00f1or quiso oprimirlo con el sufrimiento. Y puesto que \u00e9l se entreg\u00f3 en sacrificio por el pecado, tendr\u00e1 larga vida y llegar\u00e1 a ver a sus descendientes; por medio de \u00e9l tendr\u00e1n \u00e9xito los planes del Se\u00f1or\u201d (Isa\u00edas 53:10).<\/p>\n\n
El profeta ha dicho que el siervo, tendr\u00e1 \u00e9xito y tambi\u00e9n los planes de Dios. Este siervo que menciona Isa\u00edas, es el mismo Se\u00f1or Jes\u00fas que llev\u00f3 sobre s\u00ed tantos dolores y fue crucificado para redimir a la humanidad entera seg\u00fan los prop\u00f3sitos de un Dios misericordioso que procura la salvaci\u00f3n del g\u00e9nero humano.<\/p>\n\n
El significado de \u00e9xito, seg\u00fan esta lectura, es pues muy diferente al que todos entendemos. \u00c9xito seg\u00fan Isa\u00edas es cumplimiento, entrega y amor desbordado hacia los dem\u00e1s.<\/p>\n\n
No se tiene \u00e9xito cuando solo uno est\u00e1 bien y los dem\u00e1s mal. Bien claro lo dej\u00f3 el Se\u00f1or Jes\u00fas en las bienaventuranzas: \u201cDichosos los que tienen esp\u00edritu de pobres, porque de ellos es el reino de los cielos. Dichosos los que sufren, porque ser\u00e1n consolados. Dichosos los humildes, porque heredar\u00e1n la tierra prometida. Dichosos los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ser\u00e1n satisfechos\u201d (Mateo 5:3-6).<\/p>\n\n
La liturgia del Viernes Santo expresa que hay un plan de parte de Dios para redimir al ser humano. En este plan no se contempla ganar al estilo humano. No se trata de que Dios muestre su poder en forma arrogante; Dios, en la persona de su Hijo, nos muestra su inmenso amor. La muerte de Se\u00f1or en la cruz es la m\u00e1xima expresi\u00f3n de ese amor.<\/p>\n\n
Cada a\u00f1o, en la liturgia del Viernes Santo se lee la pasi\u00f3n del Se\u00f1or seg\u00fan san Juan en una forma dramatizada que permite meditar en la conducta de los diferentes personajes que participan en la narrativa.<\/p>\n\n
Varios personajes act\u00faan de forma ego\u00edsta, pensando \u00fanicamente en sus propios intereses. Judas traiciona a Jes\u00fas movido por sus aspiraciones pol\u00edticas, econ\u00f3micas y su interpretaci\u00f3n personal de un mes\u00edas como l\u00edder militar. Aun cuando escuch\u00f3 al Se\u00f1or en tantas ocasiones, no entendi\u00f3 el mensaje de un reino de Dios para todos. Judas pensaba en su naci\u00f3n, en su facci\u00f3n pol\u00edtica y religiosa. No fue capaz de comprender que el plan de Dios involucra a todos los pueblos de esta tierra. La traici\u00f3n de Judas no es solamente la venta y entrega f\u00edsica del Se\u00f1or a los soldados y fariseos, es una traici\u00f3n al mensaje inclusivo de Jes\u00fas.<\/p>\n\n
La negaci\u00f3n de Pedro es otro episodio que expone la debilidad humana de los ap\u00f3stoles. \u00bfC\u00f3mo se explica que Pedro tuviera miedo de confesar que era disc\u00edpulo del Se\u00f1or? Fueron tres veces las que Pedro neg\u00f3 a Jes\u00fas. Podemos justificar la negaci\u00f3n de Pedro como un acto para salvar su propia vida, pero por otra parte no se justifica la negaci\u00f3n porque Pedro fue testigo de m\u00faltiples revelaciones de Jes\u00fas como el Hijo de Dios. Pedro conoc\u00eda muy bien el plan de Dios por medio de su Hijo. Tanto as\u00ed, que Pedro fue el \u00fanico capaz de confesar que Jes\u00fas, era el Cristo, el Hijo del Dios vivo.<\/p>\n\n
Cada uno de nosotros puede estar representado en Judas y Pedro. Somos como Judas cuando traicionamos el mensaje de salvaci\u00f3n para todos, cuando reducimos la salvaci\u00f3n a los que piensan y act\u00faan como nosotros. Somos como Pedro porque, a pesar de conocer la verdad, tenemos miedo de enfrentar el juicio de los que se oponen a la verdad que proclama Jes\u00fas.<\/p>\n\n
Otros podemos ser como Jos\u00e9 de Arimatea, el disc\u00edpulo secreto de Jes\u00fas, decimos que somos disc\u00edpulos del Se\u00f1or cuando no hay peligro o compromiso de por medio.<\/p>\n\n
La pasi\u00f3n del Se\u00f1or es un drama humano que muestra las emociones m\u00e1s profundas de cada uno de sus protagonistas. El amor sin l\u00edmites de Mar\u00eda, la madre de Jes\u00fas, y de las otras mujeres que sienten una inmensa p\u00e9rdida, tal amor contrasta con el odio de los que piden la muerte del Se\u00f1or.<\/p>\n\n
En la tradici\u00f3n religiosa del pueblo latino el Viernes Santo es de gran observancia, sin embargo, se nota que muchos lo viven con la nostalgia de no estar en el pueblo natal en donde la Semana Santa tiene un car\u00e1cter especial con tradiciones propias de cada lugar.<\/p>\n\n
El Viernes Santo es acompa\u00f1ar a Jes\u00fas en su camino hacia el calvario, meditando en la maldad que puede abrigar el coraz\u00f3n humano y tratar de entender la bondad sin l\u00edmites de Dios que se empe\u00f1a en rescatar al ser humano mediante el sacrificio de su Hijo, sacrificio \u00fanico e irrepetible, que perdona los pecados del mundo, tal como se declara en la carta a los Hebreos: \u201cAs\u00ed pues, cuando los pecados han sido perdonados, ya no hay necesidad de m\u00e1s ofrendas por el pecado\u201d (Hebreos 10:18).<\/p>\n\n
En este Viernes Santo nos conmueven las escenas que muestran a personas cumpliendo penitencias severas, que van desde caminar descalzos sobre el ardiente asfalto durante una procesi\u00f3n religiosa o bien cargan pesados maderos que laceran sus espaldas o, en casos extremos, la flagelaci\u00f3n y crucifixi\u00f3n.<\/p>\n\n
El sacrificio del Se\u00f1or es un sacrificio por todos los pecados del mundo. No hay otro acto que pueda igualarle. El mensaje de la carta a los hebreos nos exhorta a expresar el amor sincero y practicar la ayuda mutua; practicar el ejemplo de Jes\u00fas de ser capaces de entregar la misma vida por los dem\u00e1s.<\/p>\n\n
La muerte del Se\u00f1or en la cruz fue algo real que recordamos con tristeza. Sin embargo, a\u00fan en medio de la tristeza, nos debe animar el hecho de que Dios mediante el sacrificio de su Hijo, ha dejado muy claro que su amor es incondicional. Ni el odio de las autoridades religiosas y pol\u00edticas de la \u00e9poca, ni las debilidades humanas de sus propios disc\u00edpulos impidieron que el Se\u00f1or llevara a cumplimiento la amorosa obra de la redenci\u00f3n. Cada vez que un ser humano comprende el sacrificio de Cristo en la cruz y se convierte, el Se\u00f1or nos muestra el \u00e9xito a su manera: nos dice que la salvaci\u00f3n de todos es el gran prop\u00f3sito de Dios.<\/p><\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[898,903],"class_list":["post-162462","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-semana-santa","category-viernes-santo"],"acf":{"sermon_date":"2013-03-29","drupal_id":"303941","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168901,"sermon_other_translation":false},"yoast_head":"\n