Celebramos en este d\u00eda uno de los acontecimientos de mayor significado para nuestra vida de fe dentro de la eucarist\u00eda. Es la bendici\u00f3n e imposici\u00f3n de la ceniza en un ambiente de penitencia, que nos indica el comienzo del tiempo de cuaresma.<\/p>\n\n
Por mucho tiempo podr\u00edamos decir, por siglos, la imposici\u00f3n de la ceniza ha sido un rito que ha impresionado a nuestro pueblo. Llevarla en la frente por las calles en cualquier lugar p\u00fablico, ha sido una se\u00f1al de fe y de aceptaci\u00f3n de nuestra condici\u00f3n de mortales, que nos llama a vivir preparados en todo momento para cuando Dios nos llame de este mundo a su presencia.<\/p>\n\n
Existencialmente son impresionantes las palabras del celebrante cuando impone la ceniza en nuestra frente: \u201cAcu\u00e9rdate de que eres polvo y al polvo volver\u00e1s\u201d (G\u00e9nesis 3:19). Y tambi\u00e9n nos ha dicho: \u201cConvi\u00e9rtanse y crean el evangelio\u201d (Marcos 1:15).<\/p>\n\n
Al iniciar la cuaresma, la iglesia nos est\u00e1 invitando a la humildad y a la fe. Somos polvo. Somos criaturas. Hemos de pensar que nuestra vida en la tierra empez\u00f3 un d\u00eda y acabar\u00e1 otro d\u00eda no muy lejano tal vez. Pero no solo somos polvo, tambi\u00e9n tenemos un alma que est\u00e1 llamada a unirse con Dios ya en esta vida y alcanzar la resurrecci\u00f3n y la vida eterna.<\/p>\n\n
La cuaresma comienza hoy y es bueno que entendamos su significado. En todo tiempo estamos llamados por Dios a ser santos, as\u00ed como \u00e9l es santo. Esto quiere decir que nuestro mejoramiento no debe tener l\u00edmites de nuestra parte, aunque no podemos ser perfectos. Todo tiempo debe ser santificado ya que siempre Dios es nuestro Padre y a \u00e9l se lo debemos todo.<\/p>\n\n
Por eso y con mucha raz\u00f3n, la estaci\u00f3n de cuaresma se le califica como el tiempo santo, porque de una manera muy particular vamos a recordar como recurso para nuestra santificaci\u00f3n, la memoria de la pasi\u00f3n, muerte y resurrecci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n\n
La celebraci\u00f3n de la cuaresma, como preparaci\u00f3n a la pascua, es la principal de todas las fiestas lit\u00fargicas del a\u00f1o, y adem\u00e1s es muy antigua. Los primeros escritores eclesi\u00e1sticos, especialmente, san Irineo, Tertuliano, san Hip\u00f3lito, y san Dionisio de Alejandr\u00eda nos hablan de una preparaci\u00f3n penitencial para las solemnidades pascuales.<\/p>\n\n
Esta preparaci\u00f3n, m\u00e1s o menos intensa, se hizo com\u00fan a toda la iglesia y lleg\u00f3 a ser la \u201ccuaresma\u201d inspirada en los cuarenta d\u00edas de ayuno y de oraci\u00f3n que Cristo pas\u00f3 en el desierto prepar\u00e1ndose para cumplir su misi\u00f3n entre nosotros.<\/p>\n\n
Ya a mediados del siglo IV de la era cristiana, la cuaresma se celebraba en las iglesias de Jerusal\u00e9n, Roma, Mil\u00e1n, Espa\u00f1a, las Galias y \u00c1frica, siempre con ayunos, vigilias de oraci\u00f3n y penitencias corporales.<\/p>\n\n
En nuestros d\u00edas, en que la vida moderna est\u00e1 bajo la influencia de un materialismo creciente, es necesario m\u00e1s que nunca que dediquemos algunos d\u00edas a la reflexi\u00f3n sobre el valor de las cosas del esp\u00edritu.<\/p>\n\n
Damos a nuestro cuerpo mucha atenci\u00f3n y buscamos gustos y placeres que nos apartan f\u00e1cilmente de Dios. No salimos ganando nada con esto, porque el olvido de Dios trae como consecuencia falta de paz y alegr\u00eda en nuestro coraz\u00f3n, en nuestros hogares, en la sociedad. Por eso, es beneficioso aprovechar la cuaresma como una llamada a la conversi\u00f3n y al cambio de vida.<\/p>\n\n
La idea central de la liturgia de hoy es la conversi\u00f3n. Se nos repite en ella a cada paso el mensaje con que Cristo inici\u00f3 su predicaci\u00f3n diciendo: \u201cVu\u00e9lvanse a Dios, porque el reino de los cielos est\u00e1 cerca\u201d (Mateo 4:17).<\/p>\n\n
Convertirnos no significa solamente dejar aquello que nos estorba. Significa m\u00e1s que todo tomar una actitud responsable, que aceptemos a Dios en nuestras vidas y vivamos conforme a su ley, que es ley de amor y de esperanza.<\/p>\n\n
Para que nuestra conversi\u00f3n sea sincera, muchas veces se hace necesario que demos una vuelta completa, un cambio total a nuestra forma de vivir. Si antes mir\u00e1bamos al mundo y d\u00e1bamos la espalda a Dios, ahora debemos mirar a Dios y dar la espalda al mundo.<\/p>\n\n
A lo largo de la Sagrada Escritura la llamada a la conversi\u00f3n es constante. No es obra de un d\u00eda ni de un a\u00f1o, sino de cada d\u00eda. Es cuesti\u00f3n de mantenernos en oraci\u00f3n y nunca decir basta, ni considerarnos libres de ca\u00eddas propias de nuestra d\u00e9bil naturaleza.<\/p>\n\n
El profeta Joel, en la primera lectura de hoy, nos habla en nombre de Dios pidi\u00e9ndonos que nos convirtamos de coraz\u00f3n diciendo: \u201cVu\u00e9lvanse a m\u00ed de todo coraz\u00f3n. Ayunen, griten y lloren. \u00a1Vu\u00e9lvanse ustedes al Se\u00f1or su Dios, y desg\u00e1rrense el coraz\u00f3n en vez de desgarrarse la ropa!\u201d (Joel 12:13).<\/p>\n\n
El profeta nos da una ense\u00f1anza a que observemos nuestra sinceridad. No basta con que hagamos manifestaciones externas de conversi\u00f3n, sino que lo importante es que cambiemos interiormente, y que se vean las obras de fe y de amor a Dios y a la humanidad.<\/p>\n\n
As\u00ed tambi\u00e9n el ap\u00f3stol san Pablo en su segunda carta a los corintios (5:20-6:10), nos anima a aprovechar la gracia de Dios, a no dejar pasar el tiempo oportuno, que en nuestro caso es ahora este tiempo de la cuaresma, para reconciliarnos con \u00e9l.<\/p>\n\n
Pero es sobre todo Jes\u00fas en el evangelio de san Mateo, quien nos pide asumir una actitud de sinceridad y humildad en nuestra conversi\u00f3n, haciendo uso de los recursos de la palabra, la oraci\u00f3n y la meditaci\u00f3n.<\/p>\n\n
As\u00ed lo expresa: \u201cCuando hagas limosna, no vayas tocando la trompeta; que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha; cuando reces no seas como los hip\u00f3critas, a quienes gusta rezar de pie en las sinagogas y en las esquinas para que los vea la gente; cuando ayunes no andes con la cabeza hacia abajo, como los farsantes; perf\u00famate la cabeza y l\u00e1vate la cara, para que tu ayuno lo note, no la gente, sino tu Padre\u201d (Mateo 6:1-6, 16-18).<\/p>\n\n
Todo esto quiere decir que al Se\u00f1or no le agrada nuestra hipocres\u00eda y que si enga\u00f1amos alguna vez a la gente a \u00e9l nunca lo podremos enga\u00f1ar. La verdad es, la triste verdad es que todav\u00eda no faltan entre nosotros quienes fingimos lo que no somos y esto Dios no lo acepta.<\/p>\n\n
Que el rito de la ceniza que hoy se impone en nuestra frente sea m\u00e1s que costumbre un acto piadoso, que nos ayude a dejar a un lado todo aquello que nos aleja de Dios y servirle a \u00e9l con amor y entrega personal.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[896],"class_list":["post-162470","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-miercoles-de-ceniza"],"acf":{"sermon_date":"2013-02-13","drupal_id":"303986","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168891},"yoast_head":"\n