{"id":162474,"date":"2013-01-19T15:24:50","date_gmt":"2013-01-19T20:24:50","guid":{"rendered":"http:\/\/episcopalchurch:8888\/sermon\/epifania-2-c-2013\/"},"modified":"2020-12-03T10:44:36","modified_gmt":"2020-12-03T15:44:36","slug":"epifania-2-c-2013","status":"publish","type":"sermon","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/sermon\/epifania-2-c-2013\/","title":{"rendered":"Epifan\u00eda 2 (C) \u2013 2013"},"content":{"rendered":"<hr \/>\n<p>Normalmente el texto del evangelio suele ser la base y fundamento de la predicaci\u00f3n dominical.&nbsp; Y el evangelio de hoy no solamente nos presenta una historia con la cual todos los que participamos en la vida de la Iglesia estamos bien familiarizados, la boda de Can\u00e1 en Galilea, sino que tambi\u00e9n nos ofrece materia sobre la cual predicar y reflexionar.<\/p>\n\n<p>Adem\u00e1s, la escena que el evangelio nos presenta es tan compleja y al mismo tiempo tan simple que de vez en cuando se escuchan hasta chistes acerca de lo que sucedi\u00f3 despu\u00e9s del milagro con la abundancia del vino sobrante, gracias a la generosidad de Jesucristo.&nbsp; Y \u00bfqui\u00e9n entre nosotros no ha, con un poco de chispa y envidia, envidiado los poderes de Jesucristo como el que \u00e9l exhibe hoy en el evangelio?&nbsp; \u00a1Si pudi\u00e9ramos imitarlo de tal manera!<\/p>\n\n<p>Pero hoy vamos a orientar nuestra predicaci\u00f3n no desde el evangelio sino desde &nbsp;la segunda lectura tomada de la Primera Carta de san Pablo a los Corintios, cap\u00edtulo 12, del primero al und\u00e9cimo vers\u00edculo. Sin embargo, mantendremos el evangelio como trasfondo. Perm\u00edtanme recordarles lo que acaban de escuchar en esa lectura:<\/p>\n\n<p>\u201cHermanas y hermanos, no quiero que ignoren lo relacionado con los dones espirituales. Ustedes saben que, cuando no eran creyentes, eran arrastrados hacia los \u00eddolos mudos. &nbsp;Por tanto, quiero que sepan que nadie que hable por el Esp\u00edritu de Dios puede maldecir a Jes\u00fas; y que nadie puede llamar \u2018Se\u00f1or\u2019 a Jes\u00fas, si no es por el Esp\u00edritu Santo. Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Esp\u00edritu es el mismo. Hay diversidad de ministerios, pero el Se\u00f1or es el mismo. Hay diversidad de actividades, pero Dios, que hace todo en todos, es el mismo. Pero la manifestaci\u00f3n del Esp\u00edritu le es dada a cada uno para provecho.&nbsp; A uno el Esp\u00edritu le da palabra de sabidur\u00eda; a otro, el mismo Esp\u00edritu le da palabra de ciencia; a otro, el mismo Esp\u00edritu le da fe; y a otro, dones de sanidades; &nbsp;a otro m\u00e1s, el don de hacer milagros; a otro, el don de profec\u00eda; a otro, el don de discernir los esp\u00edritus; a otro, el don de diversos g\u00e9neros de lenguas; y a otro, el don de interpretar lenguas; pero todo esto lo hace uno y el mismo Esp\u00edritu, que reparte a cada uno en particular, seg\u00fan su voluntad\u201d.<\/p>\n\n<p>De esa manera se dirige Pablo a la comunidad cristiana que estableci\u00f3 en Corinto porque hab\u00eda escuchado que entre ellos se daba la envidia y el orgullo y que algunos de ellos se aprovechaban de los dones que ten\u00edan y que ejerc\u00edan para hacer creer a otros que sin esos dones eran inferiores.<\/p>\n\n<p>Con ese comportamiento estaban estableciendo un sistema que era contrario a todo lo que Jesucristo hab\u00eda ense\u00f1ado. Pues \u00e9l mismo obr\u00f3 el portento en Can\u00e1 de Galilea no para que otros pensaran que \u00e9l era mejor y m\u00e1s poderoso que nadie sino para responder con humildad a una situaci\u00f3n que pod\u00eda ser abochornante para los novios y sus familiares.<\/p>\n\n<p>En otras palabras, Jesucristo obr\u00f3 un milagro no porque quer\u00eda mostrar su poder sino porque quer\u00eda servir y responder a una necesidad apremiante. El evangelio concluye dici\u00e9ndonos que&nbsp;\u201ceste primer milagro hizo Jes\u00fas en Can\u00e1 de Galilea y manifest\u00f3 su gloria y sus disc\u00edpulos creyeron en \u00e9l\u201d.&nbsp;&nbsp;La gloria que Jes\u00fas manifiesta no es por su gran poder milagroso sino por la manera en que responde a una tan com\u00fan necesidad humana. Tuvo compasi\u00f3n de una familia, y les ofreci\u00f3 ayuda. Alguien carec\u00eda de algo y Jesucristo lo suministr\u00f3.<\/p>\n\n<p>Desafortunadamente en muchas congregaciones existe esa competici\u00f3n y falso sentido de orgullo que hace creer a algunas personas que son m\u00e1s importantes que sus hermanos o hermanas porque tienen cierto poder, cierto don o cierta posici\u00f3n clave en la congregaci\u00f3n.&nbsp; Y aunque no lo hacen con mala intenci\u00f3n, pues toman muy en serio y con mucho compromiso el ministerio, s\u00ed pueden dar a otros la impresi\u00f3n de que solo ellos son capaces de servir en las varias posiciones que las congregaciones ofrecen a todos los miembros de la iglesia.<\/p>\n\n<p>Sin embargo, no debe ser as\u00ed, ya que el \u00fanico requisito para poder ejercer cualquier ministerio en la iglesia es el bautismo. Pongan atenci\u00f3n a lo siguiente: la ense\u00f1anza del milagro del evangelio de hoy no es que Cristo sea capaz de convertir el agua en vino sino que el agua [por el Esp\u00edritu Santo] es capaz de cambiarnos. Este es un evangelio que nos habla de la importancia del bautismo mucho m\u00e1s que del poder de Cristo.<\/p>\n\n<p>En el rito del bautismo, la oraci\u00f3n que el sacerdote recita despu\u00e9s de derramar agua sobre el candidato, contiene las siguientes palabras: \u201cPadre celestial, te damos gracias porque por medio del agua y del Esp\u00edritu Santo has concedido a este tu siervo el perd\u00f3n de los pecados y lo has levantado a la nueva vida de gracia. Sust\u00e9ntalo, oh Se\u00f1or, en tu Santo Esp\u00edritu. Dale un coraz\u00f3n para escudri\u00f1ar y discernir, valor para decidir y perseverar, esp\u00edritu para conocerte y amarte, y el don del gozo y admiraci\u00f3n ante todas tus obras\u201d. El agua es transformativa y es el agente, con el poder del Esp\u00edritu Santo, que nos ayuda a cambiar.<\/p>\n\n<p>Los corintios eran cristianos bautizados pero no cristianos actualizados. Quiz\u00e1s hab\u00edan experimentado el rito pero no hab\u00edan experimentado los cambios que deb\u00edan de realizarse una vez realizado el rito.<\/p>\n\n<p>Eran cristianos de nombre, pero no de esp\u00edritu porque compet\u00edan unos contra otros, se envidiaban y codiciaban lo que no hab\u00edan recibido como un don para ejercerlo y ten\u00edan falsas ideas de lo que significaba ser un aut\u00e9ntico cristiano. Por ello, en el cap\u00edtulo trece de la misma ep\u00edstola, san Pablo los exhorta y les da la siguiente amonestaci\u00f3n:<\/p>\n\n<p>\u201cSi yo hablara lenguas humanas y ang\u00e9licas, y no tengo amor, vengo a ser como metal resonante, o c\u00edmbalo retumbante. Y si tuviera el don de profec\u00eda, y entendiera todos los misterios, y tuviera todo el conocimiento, y si tuviera toda la fe, de tal manera que trasladara los montes, y no tengo amor, nada soy. Y si repartiera todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y entregara mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve.&nbsp;&nbsp;El amor es paciente y bondadoso; no es envidioso ni jactancioso, no se envanece;&nbsp;&nbsp;no hace nada impropio; no es ego\u00edsta ni se irrita; no es rencoroso;&nbsp;&nbsp;no se alegra de la injusticia, sino que se une a la alegr\u00eda de la verdad.&nbsp;&nbsp;Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.&nbsp;&nbsp;El amor jam\u00e1s dejar\u00e1 de existir. En cambio, las profec\u00edas se acabar\u00e1n, las lenguas dejar\u00e1n de hablarse, y el conocimiento llegar\u00e1 a su fin. Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor. Pero el m\u00e1s importante de todos los dones es el amor\u201d (1Coritntios 13: 1-13).<\/p>\n\n<p>No debemos olvidar nunca que los dones que hemos recibido a trav\u00e9s del poder del Esp\u00edritu Santo son para servir a Dios y a su Iglesia. Esos dones son importantes, pero no nos hacen ni m\u00e1s ni menos importante que al hermano o hermana que posea dones diferentes a los nuestros.<\/p>\n\n<p>La variedad de dones se manifiesta en el contexto de la comunidad entera y en ella los dones son propiamente ejercidos, pero solamente si cado uno que ejerce un don especial o particular tambi\u00e9n posee y pone en pr\u00e1ctica el don m\u00e1s importante de todos los dones que es el amor. El amor es el \u00fanico don que nos une a todos &nbsp;como hermanos y hermanas y miembros de un solo Cuerpo.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1006,1004],"class_list":["post-162474","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-epifania-2c","category-epifania-c"],"acf":{"sermon_date":"2013-01-20","drupal_id":"304006","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168982},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Epifan\u00eda 2 (C) \u2013 2013 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/sermon\/epifania-2-c-2013\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Epifan\u00eda 2 (C) \u2013 2013\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Normalmente el texto del evangelio suele ser la base y fundamento de la predicaci\u00f3n dominical.&nbsp; 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