Hoy celebramos la fiesta de santa Mar\u00eda Virgen. Es una fiesta asociada a lo que en la Iglesia cat\u00f3lica romana se conoce como la Asunci\u00f3n de Mar\u00eda. No se sabe con certeza nada relacionado con el d\u00eda, a\u00f1o y lugar en que muri\u00f3 la madre de Jes\u00fas.<\/p>\n\n
La Iglesia deriv\u00f3 esta creencia de la asunci\u00f3n de la Tradici\u00f3n de los Ap\u00f3stoles. Las fechas asignadas a este acontecimiento var\u00edan de 3 a 15 a\u00f1os despu\u00e9s de la Ascensi\u00f3n de Cristo. Dos ciudades proclaman ser el lugar de su partida: Jerusal\u00e9n y \u00c9feso. La opini\u00f3n general favorece a Jerusal\u00e9n, donde se muestra su tumba; pero algunos argumentan a favor de \u00c9feso. Durante los seis primeros siglos nada se supo sobre la tumba de Mar\u00eda en Jerusal\u00e9n. Si recurrimos a los escritores de Oriente, este hecho es mencionado en los sermones de santos como Andr\u00e9s de Creta, Juan Damasceno y Modesto de Jerusal\u00e9n. En Occidente, Gregorio de Tours es el primero que lo menciona.<\/p>\n\n
San Juan el Damasceno formula as\u00ed la tradici\u00f3n de la Iglesia de Jerusal\u00e9n: san Juvenal, obispo de Jerusal\u00e9n, en el Concilio de Calcedonia (451), hace saber al emperador Marciano y a Pulqueria, que desean hacerse con el cuerpo de la Madre de Dios, que Mar\u00eda muri\u00f3 en presencia de todos los ap\u00f3stoles, pero que su tumba, cuando fue abierta, a petici\u00f3n del ap\u00f3stol Tom\u00e1s, fue hallada vac\u00eda; de esa forma los ap\u00f3stoles concluyeron que el cuerpo hab\u00eda sido llevado al cielo, tal como hoy lo aceptan varias Iglesias cristianas.<\/p>\n\n
Alej\u00e1ndonos un poco de este tema tan controversial y centr\u00e1ndonos m\u00e1s bien en lo que se conoce de ella, como son sus virtudes, su espiritualidad, sabemos que indudablemente Mar\u00eda sigue siendo para todos nosotros un ejemplo de virtud cristiana.<\/p>\n\n
Mar\u00eda es un ejemplo de fe. En la anunciaci\u00f3n leemos c\u00f3mo ante el mensaje de Dios dado por el \u00e1ngel Gabriel a Mar\u00eda, ella acepta el ser escogida para ser la madre de nuestro Redentor, con las palabras, \u201cH\u00e1gase en mi seg\u00fan tu palabra\u201d (Lucas 1:38). Leyendo el texto con atenci\u00f3n, vemos que este cumple con una estructura muy parecida a la que presentan los textos b\u00edblicos cuando Dios elige a un rey o a un profeta para ungirlos y encomendarles una misi\u00f3n grande para la historia de salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n
El texto de Lucas comienza con una introducci\u00f3n en la que ubica al lector en el tiempo y en el espacio: al sexto mes, en Nazaret. Nos dice qui\u00e9nes son los personajes: el \u00e1ngel Gabriel, Mar\u00eda, virgen desposada con Jos\u00e9. Luego el desarrollo del tema: comunicaci\u00f3n del mensaje o Buena Noticia por parte del \u00e1ngel, y respuesta de Mar\u00eda. Presentaci\u00f3n de un conflicto\/dificultad o situaci\u00f3n imposible: \u201c\u00bfC\u00f3mo puede ser esto, puesto que no conozco var\u00f3n?\u201d Este sencillo pero profundo detalle nos introduce en el tema del misterio de Dios, la acci\u00f3n divina, que sale de la situaci\u00f3n normal nuestra, lo que es l\u00f3gico a nuestro entendimiento, para llevarnos al tema de la fe, lo que para el mundo no es posible, s\u00ed lo es para Dios. El lector tambi\u00e9n recibe un anuncio salv\u00edfico: as\u00ed como Mar\u00eda no pod\u00eda aceptar que quedase en embarazo sin la intervenci\u00f3n de un esposo, tampoco nosotros podr\u00edamos aceptar la acci\u00f3n de Dios en nosotros. Y contin\u00faa la respuesta por parte del \u00e1ngel: \u201cEl Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti\u201d, es la acci\u00f3n de Dios hecha a Mar\u00eda y a todos nosotros trav\u00e9s de su Santo Esp\u00edritu. Dios act\u00faa mediante su Esp\u00edritu para hacer en nosotros acciones extraordinarias. En seguida el \u00e1ngel presenta un ejemplo claro que Mar\u00eda ya conoce: la encarnaci\u00f3n de Juan el Bautista. Esto para llevarnos a que veamos tambi\u00e9n las acciones de Dios ya hechas entre nosotros, los miembros de nuestra familia o comunidad eclesial. Sus palabras son concluyentes: \u201cPorque para Dios no hay nada imposible\u201d. Y concluye con respuesta de la Mujer elegida por Dios: \u201cH\u00e1gase en m\u00ed seg\u00fan tu palabra\u201d.<\/p>\n\n
Ahora sabemos que Mar\u00eda es la mujer de fe, la elegida. La persona de fe, conf\u00eda y deja que la acci\u00f3n de Dios se realice. La persona que no tiene fe, por otra parte, se impone a la acci\u00f3n que Dios quiere realizar por nuestro bien. El creyente acepta que hay situaciones que aunque no sean comprendidas por el ser humano, son posibles al Se\u00f1or.<\/p>\n\n
Mar\u00eda es un ejemplo de servicio. Ahora imagin\u00e9monos a la joven Mar\u00eda yendo desde Nazaret, su lugar de origen, al norte en Galilea, hasta Jud\u00e1, al sur, cuatro millas al oeste de Jerusal\u00e9n, unos tres o cuatro d\u00edas de camino. Ella fue de prisa a atender a su prima Isabel que ya se aproximaba al parto de su hijo Juan, el profeta. El evangelio no nos narra todas las dificultades que tuvo que pasar Mar\u00eda para hacer este viaje, en un momento muy dif\u00edcil, embarazada, sin experiencia, pero siempre dispuesta a servir. De alg\u00fan modo el evangelio nos dice que el servicio no se debe hacer cuando estamos bien o cuando es c\u00f3modo hacerlo, muchas veces servir a otros implica abrazar la dificultad, entrar en situaciones de incomodidad para hacer la diferencia no solo en lo que hacemos por los dem\u00e1s, sino el c\u00f3mo lo hacemos. No podr\u00edamos dudar de que el servicio que ofreci\u00f3 Mar\u00eda a Isabel fuera un servicio alegre y generoso, que inspira a otros a hacer lo mismo.<\/p>\n\n
Mar\u00eda es un ejemplo cristiano de perseverancia. En el evangelio de Mateo leemos que una vez nacido Jes\u00fas, Mar\u00eda no regres\u00f3 felizmente a Nazaret, para ser acogida y atendida por sus familiares y amigos, sino que junto con su esposo Jos\u00e9 y Jes\u00fas, tuvo que huir a Egipto, para librar a su hijo de las amenazas de Herodes el Grande. Lo que hizo esta familia santa, es lo que hoy podemos ver tambi\u00e9n en muchas familias inmigrantes, que huyen no de Herodes, sino del miedo a la violencia, al hambre, al desempleo y a tantos otros males que aquejan a la familia humana, y que viajan de pa\u00eds en pa\u00eds buscando seguridad y vida. Y como en el evangelio, entre los inmigrantes tambi\u00e9n encontramos mujeres embarazadas, o con reci\u00e9n nacidos, y tienen que caminar largas jornadas en situaciones de persecuci\u00f3n, padecer las inclemencias del clima, sufrir hambre, sed y desnudez. De ah\u00ed que muchos pueblos nuestros encuentran en Mar\u00eda ese testimonio de perseverancia en el esfuerzo por amar y defender la vida.<\/p>\n\n
Mar\u00eda es un ejemplo vivo en la Iglesia. El evangelista Lucas menciona Mar\u00eda no solo durante la vida de Jes\u00fas: anunciaci\u00f3n, infancia, crecimiento, vida p\u00fablica, persecuci\u00f3n y muerte, sino que tambi\u00e9n la incluye en la formaci\u00f3n de las primeras comunidades cristianas. Nos cuenta c\u00f3mo ella, luego de la muerte y resurrecci\u00f3n de su Hijo, junto con los dem\u00e1s ap\u00f3stoles, perseveraba en la oraci\u00f3n, es decir, acud\u00eda a las sinagogas a alabar al Se\u00f1or (Hechos 2). Nos dice que llevaba consigo a otras mujeres, seguramente a sus familiares, amigas y vecinas, para formar con ellas las primeras comunidades cristianas. En este ejemplo encontramos a Mar\u00eda como la mujer que no solo acept\u00f3 la encarnaci\u00f3n de Dios en s\u00ed misma, en su vientre, sino que tambi\u00e9n acept\u00f3 su mensaje, su propuesta de amor y salvaci\u00f3n. Mar\u00eda ya acept\u00f3 lo que a\u00fan nosotros estamos tratando de comprender y aceptar: que es el mensaje de Jes\u00fas el que nos lleva a vivir, a esperar, a celebrar y a construir iglesias de fe llenas de amor a Dios y a los dem\u00e1s.<\/p>\n\n
Esta fiesta de Mar\u00eda, se convierte en una oportunidad para valorar sus virtudes y para ver que en sus virtudes Mar\u00eda sigue viva tambi\u00e9n entre nosotros.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1003],"class_list":["post-162486","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-varias-ocasiones"],"acf":{"sermon_date":"2012-08-15","drupal_id":"304076","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168893},"yoast_head":"\n