Iniciamos la Cuaresma con la liturgia del Mi\u00e9rcoles de Ceniza, d\u00eda de observancia en nuestra iglesia, pues con la imposici\u00f3n de la ceniza damos comienzo a un \u201ctiempo fuerte\u201d, como solemos llamar algunos a estos cuarenta d\u00edas de preparaci\u00f3n para la celebraci\u00f3n de la Pascua.<\/p>\n\n
En el seno de la comunidad hispana tanto la Cuaresma como la Semana Santa se viven intensamente. Somos una comunidad penitencial, pero tambi\u00e9n una comunidad que vive este tiempo observando la devoci\u00f3n del v\u00eda crucis y reviviendo una variedad de costumbres culinarias que nos recuerdan que hay normas religiosas que debemos guardar en este tiempo, sobre todo, el ayuno.<\/p>\n\n
Llama mucho la atenci\u00f3n que cada Mi\u00e9rcoles de Ceniza, nuestras iglesias se llenan de fieles que acuden a cumplir con la costumbre de recibir la ceniza con el recordatorio de \u201cpolvo eres y al polvo volver\u00e1s\u201d. Un buen n\u00famero de los que acuden a la iglesia el Mi\u00e9rcoles de Ceniza no retornan a la celebraci\u00f3n de la resurrecci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el Domingo de Pascua. Con tristeza debemos confesar que se quedaron en el Viernes Santo.<\/p>\n\n
La raz\u00f3n podr\u00e1 encontrarse en el hecho de que en nuestros pa\u00edses latinoamericanos, en el marco de la tradici\u00f3n cat\u00f3lica, se vive un cristianismo con gran \u00e9nfasis en la pasi\u00f3n y muerte de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Basta recorrer algunos de nuestros templos coloniales y encontraremos m\u00e1s im\u00e1genes de Jes\u00fas flagelado y sangrante que im\u00e1genes de Cristo resucitado. Las tradicionales procesiones de Semana Santa son desplegadas con mayor colorido religioso el Jueves y Viernes Santo.<\/p>\n\n
Al comenzar esta Cuaresma es importante definir que este es un tiempo de preparaci\u00f3n para la gran celebraci\u00f3n de la Pascua de Resurrecci\u00f3n. Cuaresma y Pascua se complementan, la cruz y la resurrecci\u00f3n forman parte de una misma historia de redenci\u00f3n vivida por nuestro Se\u00f1or Jesucristo en su pasi\u00f3n, muerte y resurrecci\u00f3n.<\/p>\n\n
\u00bfC\u00f3mo debemos vivir esta Cuaresma? Debemos vivirla seg\u00fan lo declara el profeta Isa\u00edas en la primera lectura de hoy. \u201cEl ayuno que a m\u00ed me agrada consiste en esto: en que rompas las cadenas de la injusticia y desates los nudos que aprietan el yugo; en que dejes libres a los oprimidos y acabes, en fin, con toda tiran\u00eda en que compartas tu pan con el hambriento y recibas en tu casa al pobre sin techo; en que vistas al que no tiene ropa y no dejes de socorrer a tus semejantes. Entonces brillar\u00e1 tu luz como el amanecer y tus heridas sanar\u00e1n muy pronto\u201d.<\/p>\n\n
A lo largo de cuarenta d\u00edas estamos llamados a ejercitarnos en las disciplinas espirituales del ayuno, la oraci\u00f3n y la penitencia. El ayuno cuaresmal no es un cambio de nuestra dieta, es aprender a renunciar con fortaleza y voluntad. Cuando ayunamos tambi\u00e9n reconocemos que en el mundo hay millones de seres humanos que viven la experiencia del ayuno, no por razones religiosas sino porque son v\u00edctimas de la pobreza que azota a numerosos pa\u00edses de la tierra.<\/p>\n\n
La oraci\u00f3n en este tiempo de Cuaresma nos permite reflexionar con m\u00e1s conciencia sobre nuestra condici\u00f3n de pecadores y poner frente a nosotros las faltas que nos alejan de Dios y nos separan de los dem\u00e1s. Cuaresma es tiempo de arrepentimiento y cambio. La penitencia va m\u00e1s all\u00e1 de cumplir con la devoci\u00f3n del v\u00eda crucis en pie por m\u00e1s de una hora. La penitencia es tambi\u00e9n el buscar el perd\u00f3n de aquellos que hemos ofendido con obras y palabras.<\/p>\n\n
En la segunda lectura tomada de la segunda carta de san Pablo a los corintios se nos presenta el sacrificado destino de un ap\u00f3stol. Bien podr\u00eda decirse que la vida de un ap\u00f3stol es una larga cuaresma. Los sufrimientos y privaciones, al igual que las humillaciones y persecuciones hacen del ap\u00f3stol un servidor comprometido con el evangelio de Cristo, puesto que su misi\u00f3n tiene lugar en el mundo, donde los valores del evangelio son rechazados. As\u00ed lo expresa el ap\u00f3stol Pablo: \u201cParecemos tristes, pero siempre estamos contentos; parecemos pobres, pero enriquecemos a muchos; parece que no tenemos nada, pero lo tenemos todo\u201d.<\/p>\n\n
Frente a los valores del mundo, el ap\u00f3stol es un perdedor, se entrega a la labor evangelizadora y pastoral aun cuando sabe que le deparan incomprensi\u00f3n, hambre y descr\u00e9dito. Ante tal proyecci\u00f3n de la vida de un ap\u00f3stol, \u00bfquien podr\u00e1 responder al llamado del Se\u00f1or en el ministerio?<\/p>\n\n
Aunque parezca extra\u00f1o, muchos hombres y mujeres responden a la invitaci\u00f3n que hace el Se\u00f1or a la vida ministerial y de servicio a la Iglesia en condici\u00f3n de laicos o de ministros ordenados. Es el Esp\u00edritu Santo que mueve los corazones de los siervos y siervas que sirven en el presente y de aquellos que le servir\u00e1n en el futuro<\/p>\n\n
El evangelio tomado de san Mateo es un llamado a la vida cristiana en sinceridad y honestidad. Al orar, ayunar y servir, nuestra intenci\u00f3n debe ser el agradar a Se\u00f1or que nos ama y nos bendice; no mostrar ante los dem\u00e1s que somos mejores que ellos porque cumplimos con los preceptos de las leyes religiosas.<\/p>\n\n
La hipocres\u00eda entendida como la pr\u00e1ctica descarnada de los preceptos de nuestra religi\u00f3n, ha sido criticada severamente por todas las generaciones de cristianos. Nuestro Se\u00f1or Jesucristo nos previene de caer en la hipocres\u00eda, con claros ejemplos, tales como: \u201cCuando t\u00fa ayudes a los necesitados, no se lo cuentes ni siquiera a tu amigo m\u00e1s \u00edntimo; hazlo en secreto. Y tu Padre, que ve lo que haces en secreto, te dar\u00e1 tu premio. Cuando ores, no seas como los hip\u00f3critas, a quienes les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas para que la gente los vea. Les aseguro que con eso ya tienen su premio. Pero t\u00fa, cuando ores, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu Padre en secreto. Y tu Padre, que ve lo que haces en secreto, te dar\u00e1 tu premio\u201d.<\/p>\n\n
En esta estaci\u00f3n de Cuaresma corremos el riesgo de caer en hipocres\u00eda si observamos las devociones cuaresmales y las normas que establece la Iglesia como actos legalistas de este tiempo lit\u00fargico. El viacrucis como pr\u00e1ctica espiritual nos ayuda a meditar en el sufrimiento de Cristo en su camino al Calvario, tambi\u00e9n recordamos por un momento a los que hoy d\u00eda padecen un calvario en sus vidas por diferentes razones. El ayuno es un acto de renuncia voluntaria. Nos ayuda a fortalecer nuestra capacidad de decidir y a la vez nos prepara para futuras renuncias que se impondr\u00e1n en nuestra vida. La oraci\u00f3n es un acto tanto individual como comunitario. Cuando oremos a solas, el Se\u00f1or nos pide que lo hagamos en intimidad, en un di\u00e1logo cercano con Dios, Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo. En ese contexto de oraci\u00f3n tiene sentido el expresarnos personalmente frente a Dios, declarando ante el Se\u00f1or nuestros dolores y sufrimientos, nuestros goces y alegr\u00edas.<\/p>\n\n
La oraci\u00f3n comunitaria, a diferencia de la personal, se practica en el seno de la comunidad. Nos movemos del \u201cyo\u201d de la oraci\u00f3n personal al \u201cnosotros\u201d en la familia de los bautizados y bautizadas. Los episcopales conocemos muy bien este estilo de oraci\u00f3n, puesto que nos gu\u00edanos por el Libro de Oraci\u00f3n Com\u00fan en cada uno de los momentos que nos congregamos en la iglesia, sea para la celebraci\u00f3n de la Santa Eucarist\u00eda como para participar en las oraciones tradicionales de la Iglesia.<\/p>\n\n
Que este tiempo de Cuaresma que hoy comenzamos sea para cada uno de nosotros una experiencia de renovaci\u00f3n y cambio en nuestras vidas.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[896],"class_list":["post-162487","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-miercoles-de-ceniza"],"acf":{"sermon_date":"2012-02-22","drupal_id":"304081","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168901},"yoast_head":"\n