Si estuvi\u00e9ramos en M\u00e9xico ver\u00edamos que desde principios de este mes est\u00e1n sucediendo muchos acontecimientos, algunos de ellos muy llamativos, y es que por todas las carreteras que van a la ciudad capital nos encontramos cantidad de peregrinaciones que se han iniciado para poder llegar el d\u00eda 12 de diciembre a la Bas\u00edlica de Guadalupe. Y esto mismo sucede en ciudades m\u00e1s peque\u00f1as que tienen un santuario dedicado a la Virgen de Guadalupe. El d\u00eda 12, es un d\u00eda de fiesta en toda la ciudad y gentes de todos los niveles econ\u00f3micos y de diferentes niveles de educaci\u00f3n se re\u00fanen como un solo pueblo a celebrar este acontecimiento guadalupano. \u00bfPor qu\u00e9 sucede esto? \u00bfQu\u00e9 es lo que lo motiva?<\/p>\n\n
La tradici\u00f3n nos cuenta que a solo unos a\u00f1os de la llegada de los conquistadores, el pueblo ind\u00edgena se vio totalmente subyugado y oprimido. Como en toda conquista hubo muerte y devastaci\u00f3n hasta el punto de hacer sentir al ind\u00edgena la sensaci\u00f3n de que lo hab\u00eda perdido todo. \u201cHan destruido nuestros templos, nos han quitado a nuestras mujeres, nuestras flores se han secado, para qu\u00e9 seguir viviendo\u201d dice el profeta Maya Chilam Balam. Se trata de uno de los m\u00e1s grandes genocidios de la historia humana. De los 22 millones de aztecas que hab\u00eda en 1519 cuando Hern\u00e1n Cort\u00e9s lleg\u00f3 a M\u00e9xico, a inicios de 1600 solo un mill\u00f3n hab\u00eda sobrevivido las condiciones extremas. Sin embargo, hay que reconocer tambi\u00e9n que mucha gente muri\u00f3 debido a las enfermedades que, sin querer, se importaron.<\/p>\n\n
En este contexto volvemos a escuchar la voz de Dios, el Dios que escucha a su pueblo. En el libro del \u00c9xodo leemos: \u201cHe visto la humillaci\u00f3n de mi pueblo en Egipto, y he o\u00eddo sus quejas cuando lo maltrataban sus mayordomos. Me he fijado en sus sufrimientos y he bajado para librarlos\u2026\u201d (\u00c9xodo 3:7).<\/p>\n\n
En medio de la devastaci\u00f3n y del sin sentido sucede un acontecimiento que es el principio de la recuperaci\u00f3n de la dignidad del ind\u00edgena y cuando se constituye como pueblo. La tradici\u00f3n nos cuenta que en 1531 sucede un acontecimiento fuera de lo normal. El Dios que viene a visitar a su pueblo lo hace a trav\u00e9s del rostro maternal de Mar\u00eda de Guadalupe que se aparece a Juan Diego, un ind\u00edgena convertido al cristianismo y a quien se le ha dado ese nombre. En el relato de las apariciones, la Virgen trata a Juan Diego con el estilo cari\u00f1oso y maternal, le pide que lleve el mensaje al obispo de Tlaltelolco con el deseo de que se le construya un templo en ese lugar, el cerro del Tepeyac. Juan Diego tarda en aceptar la misi\u00f3n pues no se siente digno y sabe que no le van a creer. En la narraci\u00f3n, la Virgen tiene que convencer a Juan Diego y finalmente le pide que recoja el signo que ella le env\u00eda al obispo. Le dice que recoja una cantidad de rosas y que se las lleve al obispo como prueba de su aparici\u00f3n. Juan Diego recoge las flores y las deposita en su tilma, que es como una capa que los ind\u00edgenas de cierta edad llevaban sobre sus hombros. Juan Diego lleva las flores, y, al desplegarlas delante del obispo, apareci\u00f3 la imagen que se conserva en la Bas\u00edlica de Guadalupe hasta el presente.<\/p>\n\n
La narraci\u00f3n completa de este di\u00e1logo entre la Virgen y Juan Diego se llama el \u201cNican Mopohua\u201d y qued\u00f3 escrita en lengua N\u00e1huatl por Antonio de Valeriano hacia el 1549.<\/p>\n\n
En la primera lectura de hoy leemos: \u201cApareci\u00f3 en el cielo una se\u00f1al grandiosa: una mujer vestida de sol con la luna bajo sus pies y en la cabeza una corona de doce estrellas\u201d (Apocalipsis 12:1). Se nos habla de una se\u00f1al. Toda se\u00f1al es para aquellos que han perdido el camino y que necesitan algo para saber a d\u00f3nde se dirigen. Normalmente los que pueden ser capaces de ver la se\u00f1al son aquellos que permanecen abiertos y que en la realidad en que viven siguen buscando el signo de su liberaci\u00f3n. Mar\u00eda de Guadalupe aparece como la se\u00f1al que viene del cielo, y los que la necesitan reconocer son aquellos que han experimentado la destrucci\u00f3n de su dignidad y tienen la necesidad de restaurarse como pueblo. En el acontecimiento guadalupano, el pueblo ind\u00edgena reconoce la se\u00f1al y, en pocos a\u00f1os, tribus que se encontraban divididas y eran enemigas entre si antes de la llegada de los conquistadores, ahora se encuentran unidas y reconstruyendo una esperanza al reunirse en el Tepeyac.<\/p>\n\n
La Virgen pide un templo y podemos reconocer esto como el signo de unidad, el lugar en donde toda tribu que casi ha desaparecido ahora puede empezar a reconstruir su historia como pueblo. Es impresionante el ver que hasta el d\u00eda de hoy, en ese lugar, gentes de todos los niveles culturales y econ\u00f3micos se dan cita en estas fechas. Ah\u00ed se re\u00fanen, con diferentes expresiones de fe, unas teol\u00f3gicamente correctas y sofisticadas, y otras muy sencillas mostrando la fe popular, gentes de todos los lugares mostrando que son un solo pueblo.<\/p>\n\n
El evangelio de hoy nos habla de la alegr\u00eda de Mar\u00eda: \u201cMi esp\u00edritu se alegra en el Dios que me salva, porque quiso mirar la condici\u00f3n humilde de su esclava, por eso desde ahora todas las generaciones me llamar\u00e1n bienaventurada\u201d (Lucas 1:46-55). En el acontecimiento guadalupano resalta la condici\u00f3n humilde de la Virgen que se viste con colores ind\u00edgenas y aparece con el rostro moreno del ind\u00edgena. Eso es lo que la hace ser aceptada por Juan Diego que la llama \u201cNi\u00f1a m\u00eda\u201d. Nuestro pueblo hasta el presente, se identifica con ella por esa sencillez y deseo de acercarse a la gente del pueblo.<\/p>\n\n
En medio del sufrimiento del pueblo ind\u00edgena lo que no pudo ser destruido por el conquistador fue el gran coraz\u00f3n del ind\u00edgena que se entreg\u00f3 reconociendo el amor maternal de la mujer que ven\u00eda del cielo. \u201cDerrib\u00f3 a los poderosos de sus tronos y puso en su lugar a los humildes. A los hambrientos colm\u00f3 de bienes y despidi\u00f3 a los ricos sin nada\u201d (Lucas 1:52-53).<\/p>\n\n
Este d\u00eda tan especial es pues celebrado por nuestro pueblo como uno de los mayores signos de la misericordia de Dios hacia el pobre que lo hab\u00eda perdido todo. Y es nuestro pueblo el que sigue caminando y buscando su destino en este mundo actual en el que con tanta facilidad perdemos nuestra identidad. Las peregrinaciones son el reflejo de ese pueblo que sigue en camino hacia su liberaci\u00f3n y se siente unido por el rostro maternal de Mar\u00eda de Guadalupe. Dios sigue escuchando la humillaci\u00f3n de su pueblo y sigue buscando nuestra liberaci\u00f3n.<\/p>\n\n
La gente sencilla se entrega ofreci\u00e9ndose en expresiones que muchos de nosotros no entendemos, pero es en esa caminata, en el sacrificio de la persona, en la ofrenda humilde de la pobreza humana donde seguimos sintiendo la misericordia de Dios. Es el llanto del peregrino que camina durante varios d\u00edas solo para poder pasar unos minutos delante de la imagen de Guadalupe y que se rinde ante las palabras de Mar\u00eda \u201cJuanito, Juan Dieguito, el m\u00e1s peque\u00f1o de mis hijos, no temas, que no ves que aqu\u00ed estoy yo que soy tu Madre\u2026\u201d<\/p>\n\n
Caminemos con nuestro pueblo peregrino en este d\u00eda de fiesta y reconozcamos al Dios que nos visita desde lo alto en este rostro maternal de Mar\u00eda de Guadalupe.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1003],"class_list":["post-162488","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-varias-ocasiones"],"acf":{"sermon_date":"2011-12-12","drupal_id":"304086","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168892},"yoast_head":"\n