Han pasado cincuenta d\u00edas despu\u00e9s de la Pascua de Resurrecci\u00f3n y en la Iglesia celebramos la fiesta del Esp\u00edritu Santo: Domingo de Pentecost\u00e9s.<\/p>\n\n
El libro de los Hechos de los Ap\u00f3stoles nos cuenta en detalle, la venida del Esp\u00edritu Santo sobre los ap\u00f3stoles. Lucas, el autor de este libro, lo describe con las palabras siguientes: \u201cY se les aparecieron lenguas como de fuego que se repartieron, y sobre cada uno de ellos se asent\u00f3 una. Y todos quedaron llenos del Esp\u00edritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, seg\u00fan el Esp\u00edritu hac\u00eda que hablaran\u201d (Hechos 2:3-4).<\/p>\n\n
Al recibir cada uno de los disc\u00edpulos el influjo del Esp\u00edritu Santo representado en las lenguas de fuego, sucede el milagro de hablar en diferentes lenguas, acto maravilloso que conduce al hecho de escuchar y entender de aquellos que oyeron el mensaje. \u201cLa gente se reuni\u00f3 al o\u00edr aquel ruido, y no sab\u00eda qu\u00e9 pensar, porque cada uno o\u00eda a los creyentes hablar en su propia lengua. Eran tales su sorpresa y su asombro, que dec\u00edan: \u00bfAcaso no son galileos todos estos que est\u00e1n hablando? \u00bfC\u00f3mo es que los o\u00edmos hablar en nuestras propias lenguas?\u201d (Hechos 2:6-7).<\/p>\n\n
\u00bfPor qu\u00e9 este acontecimiento de Pentecost\u00e9s se considera como el nacimiento de la Iglesia? En Pentecost\u00e9s se manifiesta con claridad que Dios tiene una misi\u00f3n y que la Iglesia, la comunidad cristiana, es la encargada de llevar a cabo tal misi\u00f3n.<\/p>\n\n
El relato del libro de los Hechos destaca tres momentos importantes para los que viven el suceso: hablar, escuchar y proclamar el mensaje de Cristo resucitado. Sorprende el hecho que los disc\u00edpulos al recibir el Esp\u00edritu Santo hablen en diferentes lenguas. Estas eran lenguas de uso com\u00fan para los que visitaban la ciudad de Jerusal\u00e9n durante la fiesta de Pentecost\u00e9s y seg\u00fan el libro de los Hechos, los ap\u00f3stoles hablaban con claridad las lenguas, puesto que los que pasaron por la casa donde estaban reunidos los disc\u00edpulos, se deten\u00edan para escuchar. Estos hombres y mujeres que escuchaban reaccionaron y respondieron con un \u201c\u00bfQu\u00e9 significa todo esto?\u201d Ped\u00edan una explicaci\u00f3n del fen\u00f3meno. La respuesta la ofrece el ap\u00f3stol Pedro, cuando les da a conocer la verdad sobre Jes\u00fas de Nazaret.<\/p>\n\n
Pedro es quien proclama, por primera vez, a Cristo resucitado a jud\u00edos de distintas partes que hab\u00edan llegado a la ciudad de Jerusal\u00e9n para cumplir con sus deberes religiosos. La proclamaci\u00f3n de Pedro es, pues, el anuncio de la misi\u00f3n de la Iglesia a todos los pueblos: Jes\u00fas, que muri\u00f3 en una cruz, resucit\u00f3 de entre los muertos.<\/p>\n\n
La Iglesia est\u00e1 llamada a proclamar el mensaje de Cristo muerto y resucitado al mundo, y le predica a una sociedad que habla m\u00e1s de una lengua. Enti\u00e9ndase lengua en un sentido m\u00e1s amplio que idioma. En ese sentido podemos decir que los j\u00f3venes tienen su propia lengua, que los ricos tienen su propia lengua, que los pobres y desplazados tienen tambi\u00e9n su propia lengua. Hay personas que no hablan espa\u00f1ol, sin embargo, entienden la lengua del inmigrante, comprenden que en la comunidad hispana se necesita el lenguaje de la solidaridad y el apoyo.<\/p>\n\n
La escucha es tambi\u00e9n parte importante del milagro de Pentecost\u00e9s. Los que escuchan reaccionan bien en forma positiva o negativa. El libro de los Hechos tambi\u00e9n nos cuenta que algunos que pasaban, pensaron que los disc\u00edpulos estaban borrachos. A eso se debe que Pedro, al comenzar su mensaje, aclare que no est\u00e1n borrachos, que lo que sucede es obra del Esp\u00edritu Santo. Hablar y escuchar son dos momentos de un mismo acto, sin embargo, estos dos momentos precisan de un tercer elemento: el mensaje.<\/p>\n\n
Dios tiene un mensaje. As\u00ed lo entendemos los que creemos en Jesucristo como palabra, seg\u00fan lo define san Juan al comienzo de su evangelio; Jesucristo es la palabra que se encarna y habita entre nosotros.<\/p>\n\n
La misi\u00f3n de la Iglesia es proclamar la obra del Se\u00f1or Jes\u00fas; su ministerio, pasi\u00f3n, muerte y resurrecci\u00f3n. La Iglesia hace vida el mensaje de Jes\u00fas al proclamar el reino de Dios en el mundo basado en la justicia y el respeto mutuo entre todos los seres humanos.<\/p>\n\n
Los que hemos tenido el privilegio de cruzar el umbral de un nuevo milenio somos testigos de los profundos cambios que viven las nuevas generaciones. La Iglesia no escapa a los cambios y por eso tambi\u00e9n est\u00e1 llamada a revisar su papel en este nuevo milenio.<\/p>\n\n
Hace alrededor de 500 a\u00f1os la Iglesia vivi\u00f3 lo que se conoce con el nombre de la Reforma. Diferentes l\u00edderes cristianos de Europa, conscientes de la necesidad de proclamar el mensaje de Jes\u00fas a los cristianos de esa \u00e9poca, implementaron un nuevo lenguaje que pudiera ser escuchado y entendido por aquellos que hab\u00edan cerrado sus o\u00eddos a un discurso extra\u00f1o y confuso que otros se empe\u00f1aban en mantener. Los resultados fueron de gran asombro; la Iglesia, en sentido universal, se renov\u00f3 de tal manera, bajo el influjo del Esp\u00edritu Santo, que hoy el cristianismo se manifiesta en una pluralidad de creencias.<\/p>\n\n
En el contexto de la Iglesia Episcopal se expresa claramente la necesidad de un nuevo lenguaje para las nuevas generaciones. En los \u00faltimos siglos hemos estado sujetos a tradiciones e interpretaciones del mensaje cristiano en alguna manera esclavizantes. Los hijos de Dios, seg\u00fan la carta de san Pablo a los Romanos, deben de reaccionar frente a todo aquello que los esclaviza. \u201cPues ustedes no han recibido un esp\u00edritu de esclavitud que los lleve otra vez a tener miedo, sino el Esp\u00edritu que los hace hijos de Dios\u201d (Romanos 8:15).<\/p>\n\n
Pentecost\u00e9s no es un acontecimiento que se qued\u00f3 en el pasado. Pentecost\u00e9s tiene lugar cada vez que la comunidad cristiana se renueva y emprende su misi\u00f3n. El ejemplo lo da el mismo Jes\u00fas cuando hace estas preguntas: \u201cFelipe, hace tanto tiempo que estoy con ustedes, \u00bfy todav\u00eda no me conoces? El que me ha visto a m\u00ed, ha visto al Padre, \u00bfpor qu\u00e9 me pides que les deje ver al Padre? \u00bfNo crees que yo estoy en el Padre y el Padre est\u00e1 en m\u00ed?\u201d<\/p>\n\n
Felipe, al igual que muchos cristianos de hoy, pensaba que solo hab\u00eda una sola manera de llegar a Dios, que solamente aquellos que observan las leyes y reglas impuestas por la tradici\u00f3n religiosa y una interpretaci\u00f3n literal de las escrituras merecen ser llamados hijos de Dios. El Santo Esp\u00edritu se manifiesta de muchas maneras y su fuerza renovadora no es exclusiva de unos pocos.<\/p>\n\n
La Iglesia hoy precisa un nuevo lenguaje, que pueda ser escuchado y entendido, pero tambi\u00e9n se requiere del valor de Pedro para anunciarlo, aun a costa de la burla de aquellos que, al igual que en el primer Pentecost\u00e9s, pensaron que los disc\u00edpulos estaban borrachos.<\/p>\n\n
Como hace quinientos a\u00f1os, la Iglesia vive una nueva reforma y se renueva para llevar a cabo la misi\u00f3n en el siglo XXI. La Iglesia sigue recibiendo el influjo del Esp\u00edritu Santo y el mensaje se da a conocer utilizando nuevas herramientas, como el internet y las redes sociales.<\/p>\n\n
Como cristianos episcopales anunciamos el mensaje inclusivo de Jes\u00fas, la Iglesia reafirma que todos somos hijos de Dios y encontramos sentido en las palabras de Pablo a los romanos que nos dice que \u201dpuesto que somos sus hijos, tambi\u00e9n tendremos parte en la herencia que Dios nos ha prometido, la cual compartiremos con Cristo, puesto que sufrimos con \u00e9l para estar tambi\u00e9n con \u00e9l en su gloria\u201d.<\/p>\n\n
Cuando una congregaci\u00f3n se renueva y lleva a cabo su misi\u00f3n con la seguridad y confianza de los primeros cristianos, esa comunidad experimenta un nuevo Pentecost\u00e9s y bien vale decir: \u201cCelebremos la fiesta! \u00a1Aleluya!\u201d<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1032,1029],"class_list":["post-162517","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-dia-de-pentecostes-c","category-pentecostes-c"],"acf":{"sermon_date":"2007-05-20","drupal_id":"304286","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168901},"yoast_head":"\n