{"id":162575,"date":"2017-01-22T17:35:06","date_gmt":"2017-01-22T22:35:06","guid":{"rendered":"http:\/\/episcopalchurch:8888\/sermon\/epifania-3-a-2017\/"},"modified":"2020-12-03T10:44:36","modified_gmt":"2020-12-03T15:44:36","slug":"epifania-3-a-2017","status":"publish","type":"sermon","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/sermon\/epifania-3-a-2017\/","title":{"rendered":"Epifan\u00eda 3 (A) &#8211; 2017"},"content":{"rendered":"<hr \/>\n<p>Las migraciones o reubicaciones geogr\u00e1ficas han sido parte de la f\u00e1brica de la sociedad humana desde el principio de los tiempos. Generalmente, estas transiciones marcan periodos importantes en la vida de pueblos o individuos. Las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento comparten historias de migraciones que frecuentemente resultaron en experiencias extraordinarias. Por ejemplo, Abraham y Sara dejaron territorio conocido para explorar nuevos horizontes, convirtiendo a Abraham en el padre de la fe y otorgando a Sara la bendici\u00f3n de ser madre a una muy avanzada edad.<\/p>\n\n<p>Otro ejemplo es el caso de Ruth y Noemi, quienes despu\u00e9s de la muerte del esposo de Ruth, ambas migraron desde Bel\u00e9n de Jud\u00e1 hasta los Campos de Moab. Esta transici\u00f3n permiti\u00f3 que Ruth conociera a Dios y se convirtiera en creyente del Dios de Israel. Adem\u00e1s de esto, tanto el viaje, la fe de Ruth y las experiencias compartidas forjaron un lazo emocional fuerte entre suegra y nuera. De igual manera, podemos citar como ejemplo la migraci\u00f3n del pueblo de Israel desde Egipto hacia la tierra prometida, la cual marca un tiempo hist\u00f3rico de liberaci\u00f3n y nueva vida.<\/p>\n\n<p>En el tiempo presente, podr\u00edamos decir que, en muchos casos de latinos de primera generaci\u00f3n en los Estados Unidos, la reubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica puede significar un mejoramiento en la calidad de vida, exploraci\u00f3n de nuevas oportunidades y crecimiento personal y profesional.<\/p>\n\n<p>En el caso de Jes\u00fas, reflejado en el Evangelio de hoy, esta transici\u00f3n de Nazaret a Carpena\u00fam, cumple con la profec\u00eda sobre el Mes\u00edas y marca la culminaci\u00f3n de su a\u00f1o de preparaci\u00f3n, simbolizado por su bautismo, y el inicio de su a\u00f1o de ministerio p\u00fablico.<\/p>\n\n<p>Al iniciar su ministerio de proclamaci\u00f3n y sanidad, Jes\u00fas continua con el mensaje trasmitido por Juan antes de ser encarcelado: \u201cVu\u00e9lvanse a Dios, porque el reino de los cielos est\u00e1 cerca\u201d.<\/p>\n\n<p>Dios Habla Hoy, utiliza el t\u00e9rmino \u201cvolverse a Dios\u201d. Este lenguaje nos lleva a meditar en el hecho de que a veces nos alejamos de Dios y de nuestra necesidad de regresar, de volver a estar en plena relaci\u00f3n y comuni\u00f3n con nuestro Dios y Creador.<\/p>\n\n<p>Dios, en su infinita misericordia y gracia, desde el principio de los tiempos ha deseado estar en comuni\u00f3n con sus apreciadas criaturas. La Encarnaci\u00f3n es la muestra palpable del deseo de Dios, de reconciliarnos con \u00c9l. Y es este el mensaje que Jes\u00fas, Dios hecho carne, trae en el Evangelio del d\u00eda de hoy: El reino est\u00e1 cerca, por lo tanto, vu\u00e9lvanse a Dios\u201d. \u00c9ste un mensaje de arrepentimiento y de discipulado.<\/p>\n\n<p>Una an\u00e9cdota compartida frecuentemente, y de fuente incierta, cuenta que, durante la guerra civil de los Estados Unidos, Abraham Lincoln se reuni\u00f3 con un grupo de ministros para participar de un desayuno de oraci\u00f3n. Lincoln no era conocido por asistir a la iglesia frecuentemente y se dice que era un hombre de una fe profunda, pero no ortodoxa. En un momento durante el desayuno, uno de los ministros dijo \u201cSr. Presidente, oremos para que Dios este de nuestro lado\u201d. Se dice que Lincoln respondi\u00f3 \u201cNo caballeros, oremos para que nosotros estemos en el lado de Dios\u201d.<\/p>\n\n<p>Dios siempre est\u00e1 con nosotros. El estar con Dios es parte de nuestro discipulado.&nbsp;El discipulado se ejercita cuando nuestra relaci\u00f3n con Dios es reflejada en nuestro diario vivir.&nbsp;Nuestra relaci\u00f3n con Dios es fomentada a trav\u00e9s de tiempos designados para la oraci\u00f3n y la meditaci\u00f3n, abriendo nuestros corazones y mentes a la Palabra de Dios y a su voluntad para nuestras vidas.<\/p>\n\n<p>El discipulado tambi\u00e9n se fomenta a trav\u00e9s de nuestra vida en comunidad. Jes\u00fas, al llamar a sus disc\u00edpulos, cre\u00f3 la primera comunidad de cristianos. Y esta primera comunidad de cristianos estaba compuesta por personas comunes, personas como nosotros. Personas con vidas ordinarias, cuya vida fue trasformada de manera extraordinaria al responder el llamado del Maestro.<\/p>\n\n<p>El Evangelio de Hoy enfatiza el llamado de cuatro disc\u00edpulos, Sim\u00f3n Pedro, Andr\u00e9s, Jacobo y Juan. Estos hombres eran pescadores, un oficio com\u00fan en aquel tiempo. Al llamarlos, Jes\u00fas utiliza un concepto conocido por ellos para mostrarle el tipo de vida que asumir\u00edan al dejar su conocida rutina \u201cS\u00edganme, y yo los har\u00e9 pescadores de hombres\u201d.<\/p>\n\n<p>El discipulado abarca varios aspectos:<\/p>\n\n<p>Cambio o transformaci\u00f3n de la vida anterior a una vida nueva.&nbsp;El grado de cambio o transformaci\u00f3n depender\u00e1 del estado en el cual est\u00e1bamos cuando fuimos llamados por Jes\u00fas. El volvernos a Dios es un aspecto esencial de nuestras vidas como disc\u00edpulos.<\/p>\n\n<p>Hay una relaci\u00f3n estrecha entre el discipulado y la ense\u00f1anza. Jes\u00fas dedic\u00f3 gran parte de su ministerio p\u00fablico a la ense\u00f1anza. \u00bfC\u00f3mo aprendemos y aplicamos nuestros conocimientos sobre la vida y ense\u00f1anzas de Jes\u00fas? \u00bfQu\u00e9 tiempo dedicamos a la lectura y meditaci\u00f3n de las Escrituras y otros libros edificantes?<\/p>\n\n<p>Pr\u00e1cticas espirituales.&nbsp;Los disc\u00edpulos aprendieron a orar, a dedicar tiempo al retiro y, en compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, visitaban fielmente las sinagogas. El disc\u00edpulo de Jes\u00fas ha de crear espacios intencionales para pasar tiempo con su Maestro.<\/p>\n\n<p>Servicio o apostolado.&nbsp;Nuestra fe produce obras que colaboran hacia el bien com\u00fan. Como disc\u00edpulos de Jes\u00fas, somos enviados a poner en pr\u00e1ctica nuestra fe a trav\u00e9s del servicio, mostrando el amor hospitalidad y generosidad de Dios para todos aquellos que la necesiten.<\/p>\n\n<p>Proclamaci\u00f3n-&nbsp;Evangelizaci\u00f3n.&nbsp;Jes\u00fas llama a los disc\u00edpulos y al mismo tiempo les extiende una invitaci\u00f3n a Evangelizar. Les extiende una invitaci\u00f3n a compartir con otros el gozo de su llamado y el mensaje de vida abundante. Les invita a convertirse en pescadores de hombres. Nosotros estamos llamados a poner practicar nuestro discipulado, saliendo y proclamando las Buenas Nuevas de Reino con nuestros labios y nuestras vidas.<\/p>\n\n<p>En estos meses la Iglesia Episcopal, a trav\u00e9s de la Oficina del Obispo Primado, est\u00e1 organizando una serie de encuentros de renovaci\u00f3n espiritual. Encuentros que nos invitan a nutrir nuestra relaci\u00f3n con Dios y a capacitarnos para salir y ser portadores del mensaje de amor y salvaci\u00f3n de Jes\u00fas, nuestro Dios.<\/p>\n\n<p>Haces miles de a\u00f1os Jes\u00fas llam\u00f3 a grupo de hombres y mujeres para que iniciaran un peregrinar con \u00c9l. Ese llamado a los primeros disc\u00edpulos se extiende a nosotros a trav\u00e9s de la Gran Comisi\u00f3n de ir a todas las naciones, proclamando el Evangelio y bautizando en el Nombre del Padre, del Hijo y del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n\n<p>El ser disc\u00edpulo no es un concepto de milenios atr\u00e1s. No es una categor\u00eda exclusiva de los primeros hombres y mujeres que caminaron y ministraron con Jes\u00fas durante su ministerio publico. Es un llamado actual, real y constante para todos aquellos y aquellas que recibimos a Jes\u00fas en nuestros corazones y aceptamos formar parte del Movimiento de Jes\u00fas.<\/p>\n\n<p>\u00a1Hermanos y hermanas, dejemos las redes que en nuestras vidas nos impiden vivir nuestro discipulado a plenitud, salgamos a los confines de nuestras comunidades y proclamemos las grandezas de nuestro Dios!<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[886,874],"class_list":["post-162575","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-epifania-3a","category-epifania-a"],"acf":{"sermon_date":"2017-01-22","drupal_id":"304581","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168825},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Epifan\u00eda 3 (A) - 2017 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/sermon\/epifania-3-a-2017\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Epifan\u00eda 3 (A) - 2017\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Las migraciones o reubicaciones geogr\u00e1ficas han sido parte de la f\u00e1brica de la sociedad humana desde el principio de los tiempos. 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