Celebramos en este d\u00eda la fiesta de Cristo rey. Domingo tras domingo, la palabra de Dios ha venido iluminando nuestras vidas para que caminemos como hijos de la luz, dando testimonio del amor de Dios nuestro Padre a toda la humanidad.<\/p>\n\n
Hoy, en una especie de resumen, ponemos en primera l\u00ednea de nuestra reflexi\u00f3n el reino, ese reino que ya comenz\u00f3 con Jes\u00fas, que nosotros debemos seguir haci\u00e9ndolo crecer y que Dios Padre nos lo dar\u00e1 un d\u00eda en toda su plenitud. Mientras llega ese d\u00eda, seguiremos caminando llenos de esperanza.<\/p>\n\n
En la primera lectura, el profeta Ezequiel (34:11-16) denuncia la mala conducta de los pastores del pasado en contra de la visi\u00f3n del futuro pastor. El sentido es claro: el Se\u00f1or en persona va a sustituir a los pastores que han fracasado, de forma estrepitosa, en su misi\u00f3n de pastorear.<\/p>\n\n
Desde la conquista de Jerusal\u00e9n por Nabucodonosor a\u00f1o 587 AC, el reba\u00f1o de Israel anda errante, pero el Se\u00f1or no les abandona en el peligro, sino que les libera, les re\u00fane y los conduce por buenos lugares donde hay comida y seguridad para que puedan descansar.<\/p>\n\n
En realidad, los jefes religiosos y pol\u00edticos, cuya \u00fanica raz\u00f3n de ser es la de atender al pueblo, son los principales responsables del desorden que impera entre el reba\u00f1o; en vez de pastorear se dedican a buscar su propio provecho. Son crueles y ego\u00edstas, no est\u00e1n al servicio de su pueblo.<\/p>\n\n
Entonces el Se\u00f1or afirma: \u201cVoy a hacer justicia entre las ovejas. Voy a hacer que vuelva mi siervo David, y lo pondr\u00e9 como \u00fanico pastor, y \u00e9l las cuidar\u00e1. \u00c9l ser\u00e1 su pastor. Yo, el Se\u00f1or, ser\u00e9 su Dios y mi siervo David ser\u00e1 su jefe\u201d (Ezequiel 34: 23-24).<\/p>\n\n
Ya el rey David hab\u00eda desempe\u00f1ado su funci\u00f3n de pastor con muy buena aceptaci\u00f3n por mandato de Dios, pero el nuevo David que Dios va enviar re\u00fane todas las condiciones de seguridad. Las ovejas vivir\u00e1n sin temor y producir\u00e1n los frutos espirituales esperados.<\/p>\n\n
Nuestra misi\u00f3n como cristianos comprometidos es apacentar y no apacentarnos, es estar cerca del oprimido, del pobre, del que no puede devolvernos nada porque nada tiene. Es saber escuchar la voz de las ovejas marginadas, pisoteadas, de los que vagan por la vida sin rumbo fijo, sin pan ni vestido.<\/p>\n\n
En el reba\u00f1o cristiano nunca debe cundir el desaliento. El texto de Ezequiel termina con la promesa de un nuevo pastor que nunca nos abandona. Este pastor es Jes\u00fas, siempre fiel a su pueblo; no permitir\u00e1 que sus ovejas caminemos errantes sin direcci\u00f3n, sin pastor.<\/p>\n\n
As\u00ed lo expresa maravillosamente el salmo 23: \u201cEl Se\u00f1or es mi pastor, nada me falta, en verdes praderas me hace recostar, me conduce hacia fuentes tranquilas y repara mis fuerzas, me gu\u00eda por el sendero justo; aunque camine por ca\u00f1adas oscuras, nada temo, tu vara y tu callado me sosiegan\u201d (Salmo 23).<\/p>\n\n
En el evangelio, aunque es continuaci\u00f3n inmediata del texto del domingo anterior, el de hoy no est\u00e1 formulado en clave de espera, sino en situaci\u00f3n de cumplimiento mismo: la novedad de este acontecimiento son sus participantes que lo forman todas las naciones.<\/p>\n\n
Lo significativo de este texto de Mateo (25: 31-46) radica en la presencia de los paganos en el acontecimiento final, algo absolutamente impensable en la mentalidad de los jud\u00edos contempor\u00e1neos de Jes\u00fas. En s\u00ed mismo el texto es una par\u00e1bola a trav\u00e9s de la cual Jes\u00fas hace ver a sus disc\u00edpulos que en el futuro el reino de Dios pueden tambi\u00e9n tener participaci\u00f3n los que no son considerados miembros del pueblo elegido.<\/p>\n\n
La imagen de un juicio universal final, sacada de este evangelio, est\u00e1 muy arraigada en nuestra conciencia cristiana. La idea capital para la humanidad es, no hacer de la religi\u00f3n condici\u00f3n esencial para encontrar a Dios, cualquier humano puede llegar a \u00e9l, siempre que su vida tenga la calidad de la solidaridad. Es precisamente \u00e9sta la calidad que caracteriza al Dios b\u00edblico, desde el \u00c9xodo hasta Jes\u00fas. A trav\u00e9s de ella es como Jes\u00fas ha revelado a Dios y como se ha convertido en Rey del universo.<\/p>\n\n
En el reinado de Cristo se dan unas condiciones especiales. Jes\u00fas se identifica con los pobres y marginados del mundo. Est\u00e1 presente en los hambrientos, los enfermos, los presos, los necesitados. No es una presencia bajo signos, como la eucarist\u00eda, sino una uni\u00f3n por identificaci\u00f3n personal.<\/p>\n\n
Estos son mis humildes hermanos, nos dir\u00e1 Jes\u00fas. Es el extremo profundo y final de la encarnaci\u00f3n. Porque los pobres mueren en vida bajo la opresi\u00f3n de sus miserias. Son tambi\u00e9n una perpetuaci\u00f3n de la presencia de Cristo entre nosotros por todos los tiempos.<\/p>\n\n
Estos son tambi\u00e9n nuestros humildes hermanos, y a nosotros nos toca estar con ellos. Es decir, acompa\u00f1\u00e1ndolos, compartiendo, denunciando y sanando. En una palabra, siendo solidarios o ejerciendo de samaritanos o cirineos. Al final de la jornada seremos juzgados sobre el amor.<\/p>\n\n
De aqu\u00ed partir\u00e1 el juicio universal que todos nosotros esperamos con un \u00fanico tema: la bondad verdadera. No se tratar\u00e1n temas de religi\u00f3n, ni de fe, ni de costumbres o leyes, solo el amor real. Entonces el juez dir\u00e1 a los que est\u00e9n a su derecha: \u201cVengan ustedes, benditos de mi Padre\u201d (Mateo 25:34).<\/p>\n\n
Por raz\u00f3n de nuestro compromiso bautismal debemos vivir observando las leyes de Dios y haciendo el bien. No nos toca hacer contabilidad de los bienes que realizamos, aunque no podamos recordarlos, el Se\u00f1or nos dir\u00e1: \u201cTodo lo que hicieron por uno de estos hermanos m\u00edos m\u00e1s humildes, por m\u00ed mismo lo hicieron\u201d (Mateo 25: 40).<\/p>\n\n
Jes\u00fas es el hombre hist\u00f3ricamente hablando m\u00e1s conocido. Ejerci\u00f3 a cabalidad su misi\u00f3n de pastor y nunca se comprometi\u00f3 con los intereses que usan los poderosos del mundo para gobernar y dirigir. Su reinado se apoya en la justicia, la paz y el amor.<\/p>\n\n
Cuando Jes\u00fas fue tentado para obtener los reinos de este mundo, los rechaz\u00f3. Cuando el pueblo quiso coronarle rey, huy\u00f3 al monte lejos. Los ap\u00f3stoles esperaban los primeros puestos en el reino de Israel restablecido, pero Jes\u00fas les defraud\u00f3. Ante Pilatos dej\u00f3 bien claro que su reino era otra cosa. No vino a dominar, sino a liberar y a servir.<\/p>\n\n
Jes\u00fas es el buen Pastor y nuestro Pastor. Puso las bienaventuranzas como la carta magna del reino de Dios y en una sociedad justa, en la que los m\u00e1s d\u00e9biles son los m\u00e1s favorecidos, porque su justicia es el amor. Jes\u00fas nos gu\u00eda, \u00e9l es nuestro camino y modelo. Nos alimenta y re\u00fane como su reba\u00f1o. Nos invita a amar a los hermanos m\u00e1s humildes como \u00e9l nos am\u00f3.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[915,914],"class_list":["post-162586","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-cristo-rey-a","category-pentecostes-a"],"acf":{"sermon_date":"2014-11-23","drupal_id":"304636","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168891},"yoast_head":"\n