\u201cDen al C\u00e9sar lo que es del C\u00e9sar y a Dios lo que es de Dios\u201d.<\/p>\n\n
La Palabra de Dios en este domingo nos coloca en una disyuntiva, estamos emplazados a escoger entre el reino de Dios o el reino de este mundo, por aquello de que \u201cnadie puede servir a dos se\u00f1ores, pues, u odia a uno y ama al otro, o apreciar\u00e1 a uno y despreciar\u00e1 al otro. No pueden servir a Dios y al dinero\u201d (Mateo 6: 24).<\/p>\n\n
Esta disyuntiva se plantea ante los representantes de dos grupos influyentes en la vida religiosa y pol\u00edtica de Israel: fariseos y herodianos; y en un momento de creciente tensi\u00f3n entre Jes\u00fas y las autoridades jud\u00edas quienes se negaban a creer en \u00e9l. Mateo descubre un complot premeditado en contra de Jes\u00fas cuando dice: \u201cEntonces los fariseos y herodianos se reunieron para buscar un modo de enredarlo con sus palabras\u201d (Mateo 22: 15). Fariseos y herodianos eran grupos con intereses opuestos, pero en esta ocasi\u00f3n se juntan con el firme prop\u00f3sito de hacer desaparecer a Jes\u00fas, que con su predicaci\u00f3n y sus ense\u00f1anzas buscaba producir un cambio profundo en el coraz\u00f3n del hombre.<\/p>\n\n
En el tiempo de Jes\u00fas, el pueblo de Israel estaba dominado pol\u00edtica y militarmente por el Imperio Romano y muchos jud\u00edos que ten\u00edan un esp\u00edritu nacionalista buscaban acabar con la opresi\u00f3n romana y dec\u00edan que era malo pagar impuestos a los opresores, pero cuando se encuentran con el avance del liderazgo de Jes\u00fas, llegan a traicionar sus propios sentimientos nacionalistas y su deseo de independencia y libertad. La predicaci\u00f3n de Jes\u00fas perturb\u00f3 tanto a los l\u00edderes jud\u00edos que prefirieron traicionar sus principios, ali\u00e1ndose a un emperador pagano antes que aceptar el mesianismo de Jes\u00fas. Por eso lo acusan de revoltoso y de estar animando una revoluci\u00f3n contra Roma. Si lograban su prop\u00f3sito entonces los romanos lo arrestar\u00edan y lo matar\u00edan.<\/p>\n\n
El asunto de la pol\u00e9mica va a ser, si se deben o no pagar el impuesto al emperador. Despu\u00e9s de mucha adulaci\u00f3n, los fariseos y herodianos le preguntan: \u00bfes l\u00edcito pagar el tributo al C\u00e9sar, o no? La pregunta tiene su l\u00f3gica pero a la vez es maliciosa e intentaba llevarlo a un terreno movedizo. La respuesta ten\u00eda que ser muy bien analizada; si contestaba que no, se pon\u00edan en contra del emperador a quien se ten\u00eda en lugar de un Dios, y si contestaba que s\u00ed, se echaba en contra al pueblo jud\u00edo que estaba hastiado con el pago de los impuestos. Jes\u00fas al descubrir la malicia que envolv\u00eda la pregunta le dice, \u00bfpor qu\u00e9 me tientan, hip\u00f3critas? y pidiendo ver una moneda, les hace otra pregunta: \u00bfde qui\u00e9n esta moneda? Del C\u00e9sar, le contestaron. Entonces les dio una respuesta desconcertante: \u201cDen al pues, al C\u00e9sar lo que es del C\u00e9sar y a Dios lo que es de Dios\u201d (Mateo 22:21).<\/p>\n\n
Como la moneda llevaba la imagen del C\u00e9sar, le pertenec\u00eda al C\u00e9sar y hab\u00eda que d\u00e1rsela, pero el ser humano creado a imagen de Dios (G\u00e9nesis 1: 27) se debe a su creador. Cada persona lleva sobre si el sello de Dios. \u201cPor lo tanto, el hombre pertenece a Dios. Nuestros impuestos pertenecen al C\u00e9sar, sin embargo, todos nosotros pertenecemos a Dios. Debemos entregar nuestros impuestos al C\u00e9sar, y entregarnos nosotros mismos a Dios\u201d (Tom Hale y Stephen Thorson, Apliquemos la Palabra, Un comentario practico del Nuevo Testamento, Primera versi\u00f3n en espa\u00f1ol, producida por Avance Evang\u00e9lico Latino y Cook Comunication Ministries Internacional, NJ y Colorado, USA.<\/p>\n\n
Jes\u00fas no buscaba separar lo humano de lo divino, pero nos exige establecer diferencias entre su reino y el reino de este mundo. Los cristianos aunque estamos en el mundo, no podemos idolatrar a nada ni a nadie. Tenemos que vivir nuestra fe en medio del mundo socio-pol\u00edtico-econ\u00f3mico con sus idolatr\u00edas. Desde ah\u00ed Jes\u00fas nos invita a profesar nuestra fe con autenticidad sopesando los bienes pasajeros y amando inmensamente los bienes eternos. Nos recuerda que estamos en el mundo pero que somos ciudadanos del reino celestial. Dice Jes\u00fas: \u201cYa no estoy en el mundo, mientras que ellos est\u00e1n en el mundo; yo voy hacia ti, Padre Santo, cuida en tu nombre, a los que me diste, para que sean uno como nosotros. Yo les comuniqu\u00e9 tu palabra, y el mundo los odi\u00f3, porque no son del mundo. No pido que los saques del mundo, sino que los libres del Maligno. No son del mundo, igual que yo no soy del mundo\u201d (Juan 17: 11, 14-16).<\/p>\n\n
La respuesta de Jes\u00fas: \u201cDen al C\u00e9sar lo que es del C\u00e9sar y a Dios lo que es de Dios\u201d nos muestra que nuestro Se\u00f1or es un Dios celoso, que no comparte su gloria con ning\u00fan otro dios. Esto lo confirma el profeta Isa\u00edas en la primera lectura de hoy, cuando dice: \u201cYo soy el Se\u00f1or, y no hay otro; fuera de mi no hay dios. Te pongo la insignia, aunque no me conoces, para que sepan de oriente a occidente, que no hay otro fuera de mi\u201d (Isa\u00edas 45:5-6).<\/p>\n\n
Este mensaje anunciado tambi\u00e9n por el ap\u00f3stol san Pablo, como hemos escuchado en la Ep\u00edstola (I Tesalonicenses 1:1-10), fue acogido con el gozo del Esp\u00edritu Santo por la comunidad cristiana de Tesal\u00f3nica lo que la llev\u00f3 a apartarse de los \u00eddolos y a convertirse al Dios vivo y verdadero hasta el punto de llegar a ser un modelo para otras comunidades. Los tesalonicenses supieron mantenerse unidos a Dios con una fe firme, un amor entra\u00f1able y una esperanza perseverante en nuestro Se\u00f1or Jesucristo a pesar de las muchas persecuciones que recibieron de su entorno. Ellos ten\u00edan los pies sobre la tierra y la mirada en Dios. Su esperanza estaba en Jes\u00fas a quien Dios resucit\u00f3 de entre los muertos y quien volver\u00eda para rescatarlos de la muerte. En este sentido es f\u00e1cil entender que ellos fueran mensajeros del evangelio de palabra y de obra.<\/p>\n\n
El testimonio de los tesalonicenses en los comienzos de la Iglesia sigue siendo v\u00e1lido para nosotros en estos tiempos modernos donde todo lo que huela a evangelio es objeto de burla y desprecio por muchas personas e instituciones y donde la persecuci\u00f3n toma el nombre del descr\u00e9dito. En esta circunstancia es dif\u00edcil ser testigo de Dios; a veces nos acobardamos, no nos gusta enfrentarnos a las dificultades ni a la persecuci\u00f3n, pero cuando llega debemos aceptarla con \u00e1nimo tranquilo como manda el ap\u00f3stol Pedro: \u201cQueridos, no se extra\u00f1en del incendio que ha estallado contra ustedes, como si fuera algo extraordinario; al\u00e9grense m\u00e1s bien, de compartir los sufrimientos de Cristo, y as\u00ed cuando se revele su gloria, ustedes tambi\u00e9n desbordar\u00e1n de gozo y alegr\u00eda. Si los insultan por ser cristianos, dichosos ustedes, porque el Esp\u00edritu de Dios reposa sobre ustedes\u201d (I Pedro 4:12-14).<\/p>\n\n
Apart\u00e9monos del camino f\u00e1cil, no busquemos seguridad en los poderes del mundo que aunque parezcan fuertes se deshacen como la nieve, m\u00e1s bien hagamos de Dios nuestro refugio y no tendremos miedo a la muerte, entonces podemos decir con san Pablo: \u201c\u00bfQui\u00e9n nos separar\u00e1 del amor de Cristo? \u00bfTribulaci\u00f3n, angustia, persecuci\u00f3n, hambre, desnudez, peligro, espada? En todas estas circunstancias salimos m\u00e1s que vencedores gracias al que nos am\u00f3. Estoy seguro que ni muerte ni vida, ni \u00e1ngeles ni potestades, ni presente ni futuro, ni poderes, ni altura ni hondura, ni criatura alguna nos podr\u00e1 separar del amor de Dios manifestado en Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or\u201d (Romanos 8:35, 37-39).<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[914,939],"class_list":["post-162592","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-pentecostes-a","category-propio-24a"],"acf":{"sermon_date":"2014-10-19","drupal_id":"304666","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168971},"yoast_head":"\n