Hoy iniciamos nuestra celebraci\u00f3n de una forma diferente a la acostumbrada. El Viernes Santo, es el \u00fanico d\u00eda del a\u00f1o en el que el centro y culmen de la liturgia de la iglesia no es la Eucarist\u00eda, sino la cruz, o mejor dicho, el crucificado. En este d\u00eda comulgamos de la reserva del d\u00eda anterior. Asistimos al evento, no al sacramento. Toda la atenci\u00f3n est\u00e1 puesta en Cristo crucificado, a quien contemplamos y adoramos haciendo un memorial de su pasi\u00f3n y muerte, con la que se cumple la promesa de salvaci\u00f3n hecha desde antiguo a trav\u00e9s de los santos profetas.<\/p>\n\n
Dios cre\u00f3 al hombre y a la mujer en un estado de gracia, paz y felicidad. A esto se refiere la alegor\u00eda b\u00edblica del para\u00edso terrenal narrada en el capitulo segundo del libro del G\u00e9nesis donde fueron puestos nuestros primeros padres Ad\u00e1n y Eva. All\u00ed quer\u00eda que tuvieran vida abundante, les indic\u00f3 la forma de conservar esa vida, pero pronto vino Satan\u00e1s (padre de la mentira) en forma de serpiente y los enga\u00f1\u00f3. Comieron del \u00e1rbol prohibido, desobedecieron la orden del Creador y cayeron en el pecado. Tuvieron miedo, comenzaron a huir de Dios y a organizar la vida a su modo.<\/p>\n\n
Por esta desobediencia entr\u00f3 la muerte en el mundo: la muerte f\u00edsica y la muerte espiritual. La humanidad qued\u00f3 esclavizada por el diablo, se\u00f1or de la muerte y del pecado. Se rompe la relaci\u00f3n con Dios y de los hombres entre si. El miedo a la muerte llena al hombre de orgullo y ego\u00edsmo y esto trae como consecuencia la acusaci\u00f3n de uno contra otro y la justificaci\u00f3n de sus pecados. Por esta culpa llega la desgracia y la maldici\u00f3n para el mundo. Enemistado de Dios y distanciado de sus hermanos el hombre no hace m\u00e1s que sufrir: le cuesta aceptar sus realidades, su car\u00e1cter, defectos y sufrimientos. No puede entender el sentido de la cruz, ni nada que le contradiga.<\/p>\n\n
Ante este drama de pecado, Dios se compadece de la humanidad envi\u00e1ndonos a su propio Hijo, que naci\u00f3 de una mujer, sometido a la ley de Mois\u00e9s, para rescatarnos a los que est\u00e1bamos bajo esa ley y concedernos gozar de los derechos de hijos de Dios (G\u00e1latas 4:5). Jesucristo a diferencia de Ad\u00e1n act\u00faa en obediencia a su padre Dios. Acept\u00f3 su voluntad y ofreci\u00f3 su propio cuerpo en sacrificio una sola vez y para siempre, para quitar los pecados del mundo y luego se sent\u00f3 a la derecha del Padre. All\u00ed est\u00e1 esperando hasta que Dios haga de sus enemigos el estrado de sus pies (Hebreos 10:12-14).<\/p>\n\n
Cristo tom\u00f3 la condici\u00f3n de siervo y acept\u00f3 morir en la cruz cumpliendo de esa manera la voluntad del Padre. Esta muerte vergonzosa y humillante se convierte en causa de salvaci\u00f3n. \u201cPara rescatar al esclavo Dios ha sacrificado a su propio hijo\u201d. En la primera lectura de hoy el profeta Isa\u00edas dice: \u201cFue traspasado a causa de nuestra rebeld\u00eda, fue atormentado a causa de nuestras maldades; el castigo que sufri\u00f3 nos trajo la paz\u201d.<\/p>\n\n
La pasi\u00f3n y muerte de Cristo es un acontecimiento horroroso, espantoso y deprimente. Nuestro Se\u00f1or carga sobre sus hombros el dolor f\u00edsico causado por los golpes y heridas, tambi\u00e9n el dolor moral causado por la ingratitud humana, el desprecio y el abandono. El profeta Isa\u00edas seiscientos a\u00f1os antes lo visualiza como un hombre lleno de dolor, acostumbrado al sufrimiento. Como alguien que no merece ser visto, lo despreciamos, no lo tuvimos en cuenta. Y, sin embargo, estaba cargando nuestros sufrimientos, estaba soportando neutros propios dolores. Todos nosotros nos perdimos como ovejas, siguiendo cada uno su propio camino, pero el Se\u00f1or carg\u00f3 sobre \u00e9l la maldad de todos nosotros. (Isa\u00edas 53:3.4.6).<\/p>\n\n
San Juan, en la narraci\u00f3n de la pasi\u00f3n, destaca la traici\u00f3n de Judas, la negaci\u00f3n de Pedro, la falsedad de los sumos sacerdotes, la cobard\u00eda de Pilato y la burla de los soldados. Jes\u00fas es tratado como un criminal y condenado a morir en una cruz.<\/p>\n\n
La cruz era un esc\u00e1ndalo para los jud\u00edos, una necedad para los griegos y un oprobio para los romanos. En el imperio romano la cruz era el lugar donde se les daba muerte a los criminales, especialmente a los extranjeros. A la cruz preced\u00eda la flagelaci\u00f3n, luego al reo se le impon\u00eda la cruz y se le desnudaba.<\/p>\n\n
En la cruz Jesucristo experiment\u00f3 el abandono de su Padre, desde all\u00ed reza el vers\u00edculo primero del salmo 22: \u201cDios m\u00edo Dios m\u00edo \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado? \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s lejos de mi s\u00faplica y de las palabras de mi clamor?\u201d. La ira y la maldici\u00f3n de Dios cayeron sobre \u00e9l, que se hizo pecador sin tener pecado para salvar a los pecadores.<\/p>\n\n
En esta celebraci\u00f3n de la pasi\u00f3n y muerte de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, podemos ser asaltados por la nostalgia y la melancol\u00eda pero, este no es un d\u00eda de duelo sino de liberaci\u00f3n y expiaci\u00f3n, en el cual debemos arrepentirnos y pedir perd\u00f3n de nuestros pecados, para recuperar la gracia perdida porque al igual que aquellos que crucificaron a Jes\u00fas, nosotros tambi\u00e9n le crucificamos con nuestro ego\u00edsmo e ingratitudes.<\/p>\n\n
La expiaci\u00f3n en el Antiguo Testamento era un acto especial donde se realizaban sacrificios de animales para escapar de la ira de Dios sobre el pecado. Se derramaba la sangre de los animales como signo de liberaci\u00f3n del pecado. La ira de Dios ca\u00eda sobre los animales sacrificados en lugar del hombre (Lev\u00edtico 4:27-31; 16:20-22). Hab\u00eda un d\u00eda en el a\u00f1o en el cual el sumo sacerdote entraba en santuario y ofrec\u00eda un sacrificio por los pecados de todo el pueblo.<\/p>\n\n
Con la venida de Jesucristo ya estos sacrificios antiguos no son necesarios, porque \u00e9l se sacrific\u00f3 en lugar de los animales como expiaci\u00f3n. \u00c9l apart\u00f3 la ira de Dios que estaba sobre nosotros. Un d\u00eda como hoy Jes\u00fas al dar su vida por nosotros ha realizado el m\u00e1s grande gesto de amor, ha pagado un precio muy alto por nuestro rescate. Ante este derroche de amor y abnegaci\u00f3n, \u00bfcu\u00e1l debe ser nuestra actitud como cristianos? La respuesta a esta interrogante nos la da el autor sagrado de la carta a los hebreos que hemos le\u00eddo: \u201cPor eso debemos acercarnos a Dios con un coraz\u00f3n sincero y una fe completamente segura, limpios nuestros corazones de mala conciencia y lavados nuestros cuerpos con agua pura; busquemos la manera de ayudarnos unos a otros a tener m\u00e1s amor y hacer el bien\u201d.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[898,903],"class_list":["post-162659","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-semana-santa","category-viernes-santo"],"acf":{"sermon_date":"2011-04-22","drupal_id":"305001","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168971},"yoast_head":"\n