{"id":162703,"date":"2008-03-03T19:45:16","date_gmt":"2008-03-04T00:45:16","guid":{"rendered":"http:\/\/episcopalchurch:8888\/sermon\/ultimo-domingo-despues-de-la-epifania-a-2008\/"},"modified":"2020-12-03T10:49:13","modified_gmt":"2020-12-03T15:49:13","slug":"ultimo-domingo-despues-de-la-epifania-a-2008","status":"publish","type":"sermon","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/sermon\/ultimo-domingo-despues-de-la-epifania-a-2008\/","title":{"rendered":"\u00daltimo Domingo despu\u00e9s de la Epifan\u00eda (A) &#8211; 2008"},"content":{"rendered":"<hr \/>\n<p>Todos los a\u00f1os el leccionario nos presenta la transfiguraci\u00f3n del Se\u00f1or como la culminaci\u00f3n del tiempo de la Epifan\u00eda y como anticipaci\u00f3n del tiempo de la Cuaresma, para que tengamos presente que Jes\u00fas, desde el primer momento, tuvo poder de transcender todo dolor y sufrimiento.<\/p>\n\n<p>Las lecturas de este domingo est\u00e1n estrechamente conectadas. Mateo nos presenta a Jes\u00fas en circunstancias semejantes por las que pas\u00f3 Mois\u00e9s (Ex 34,54) La gloria del Se\u00f1or se manifiesta a los israelitas como fuego temible, a Mois\u00e9s como nube misteriosa y accesible.<\/p>\n\n<p>En el evangelio Mois\u00e9s es nombrado antes que El\u00edas. Tanto Mois\u00e9s como El\u00edas son personajes muy importantes no s\u00f3lo para la tradici\u00f3n jud\u00eda, sino tambi\u00e9n para, comparativamente, entender mejor y corroborar afirmativamente el ministerio de nuestro se\u00f1or Jesucristo, en quien se da la culminaci\u00f3n de toda la historia pasada.<\/p>\n\n<p>Las controversias y hostilidades que generaban la predicaci\u00f3n de la Buena Nueva de Jes\u00fas necesitaban ser contrarrestadas con fen\u00f3menos semejantes a los ya aceptados por las autoridades jud\u00edas, y a\u00fan superarlos. La transfiguraci\u00f3n que experiment\u00f3 Jes\u00fas en el monte alto convalida su ministerio. Mois\u00e9s representa lo m\u00e1s importante a los ojos de los jud\u00edos: la Ley. El\u00edas, por su parte, representa a los profetas quienes son los portadores y heraldos de la ley.<\/p>\n\n<p>La mayor\u00eda de los te\u00f3logos est\u00e1n de acuerdo en que es imposible decir qu\u00e9 pas\u00f3 exactamente en este evento del ministerio del Se\u00f1or. La cultura del mediterr\u00e1neo de aqu\u00e9l entonces ofrece algunas notas que nos pueden ayudar a entender.<\/p>\n\n<p>El honor era el valor m\u00e1s importante en la cultura del mediterr\u00e1neo en la que Jes\u00fas desarroll\u00f3 su ministerio. El poder que Jes\u00fas demostr\u00f3 sobre los demonios, le dio la capacidad s\u00f3lida de reclamar una posici\u00f3n de honor en ese ambiente. Esta posici\u00f3n de honor contrasta con su origen humilde del que se valieron muchos para humillarle.El poder que Jes\u00fas tiene sobre los demonios lo pone al mismo tiempo en una posici\u00f3n de peligro.<\/p>\n\n<p>Nadie se atrevi\u00f3 a negar la autoridad de Jes\u00fas (Mt 13, 54), pero muchos l\u00edderes cuestionaban el origen de su autoridad (Mt 21,23). Algunos llegaron a la conclusi\u00f3n de que el pr\u00edncipe de los demonios le ayudaba (Mt 9,34).<\/p>\n\n<p>Para complicar m\u00e1s las cosas, el poder pertenece al reino de la pol\u00edtica. En los evangelios, los milagros de curaci\u00f3n y los exorcismos que Jes\u00fas realiza, son vistos por la mayor\u00eda de sus amigos, seguidores y enemigos como actividades pol\u00edticas. Esa es la preocupaci\u00f3n que intriga a los fariseos en el cap\u00edtulo veintiuno de san Mateo. \u00bfCon qu\u00e9 autoridad haces todas estas cosas? \u00bfQui\u00e9n te ha dado tal autoridad? (Mt 21,23). No podemos olvidar el hecho de que las actividades pol\u00edticas no autorizadas pod\u00edan conducir a la muerte. Jes\u00fas se expone a ese peligro a lo largo de todo su ministerio.<\/p>\n\n<p>Jes\u00fas conoc\u00eda estas posibles consecuencias. Despu\u00e9s de la confesi\u00f3n de Pedro reconociendo a Jes\u00fas como el Mes\u00edas, el Hijo del Dios vivo (Mt 16,16), \u201cJes\u00fas, a partir de entonces comenz\u00f3 a explicar a los disc\u00edpulos que habr\u00eda de ir a Jerusal\u00e9n, padecer mucho por causa de los senadores, sumos sacerdotes y letrados, sufrir la muerte y al tercer d\u00eda resucitar\u201d(Mt16, 21). Completamente convencido de su ministerio, Jes\u00fas estaba tambi\u00e9n convencido de que Dios le dar\u00eda al final una vindicaci\u00f3n honorable. Jes\u00fas es resucitado y exaltado por el Padre. Este es el m\u00e1ximo honor.<\/p>\n\n<p>Pedro, Santiago y Juan son los privilegiados al tener parte en la transfiguraci\u00f3n del Se\u00f1or. Comprenden que Jes\u00fas ha arriesgado demasiado en su apostolado, como quien vive al borde del peligro en todo momento, pero que al mismo tiempo mantiene una posici\u00f3n favorable ante el Padre.Tambi\u00e9n aprenden que Jes\u00fas es una persona honorable cuyas actividades son agradables a Dios.<\/p>\n\n<p>La transformaci\u00f3n f\u00edsica de Jes\u00fas nos recuerda la que experiment\u00f3 Mois\u00e9s al volver del monte Sina\u00ed con las tablas de la Ley (Ex 34,29). Tanto los jud\u00edos en el \u00e9xodo, como los disc\u00edpulos en la teofan\u00eda de la transfiguraci\u00f3n del Se\u00f1or, quedan transformados ante la presencia de Dios.<\/p>\n\n<p>Nosotros tambi\u00e9n podemos ser transformados por la presencia divina mientras celebramos la Santa Eucarist\u00eda. Esta transformaci\u00f3n tiene que ser aut\u00e9ntica y radical. No se trata de una simple transformaci\u00f3n f\u00edsica. Se necesita una conversi\u00f3n de coraz\u00f3n. Eso es lo que quiere el Se\u00f1or de cada uno de nosotros.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[874,875],"class_list":["post-162703","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-epifania-a","category-ultimo-domingo-despues-de-la-epifania-a"],"acf":{"sermon_date":"2008-02-03","drupal_id":"305221","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168843},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>\u00daltimo Domingo despu\u00e9s de la Epifan\u00eda (A) - 2008 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/sermon\/ultimo-domingo-despues-de-la-epifania-a-2008\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00daltimo Domingo despu\u00e9s de la Epifan\u00eda (A) - 2008\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Todos los a\u00f1os el leccionario nos presenta la transfiguraci\u00f3n del Se\u00f1or como la culminaci\u00f3n del tiempo de la Epifan\u00eda y como anticipaci\u00f3n del tiempo de la Cuaresma, para que tengamos presente que Jes\u00fas, desde el primer momento, tuvo poder de transcender todo dolor y sufrimiento. 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